Malá veľká revolúcia cez frázy Bakunina

Bakuninove frázy šokovali svojich súčasníkov a dosť zvláštnym spôsobom v mnohých z nich stále spôsobujú hlúposť. Tento Rus je považovaný za otca anarchizmu a jedného z najsilnejších rekvizít ateizmu.

Michail Bakunin bol veľmi milý filozof, ktorý sa venoval priateľstvu a bohémsky život. Hegel je veľkým obdivovateľom a kritikom despotických činov ruského cara v 19. storočí. Ani on nemal veľmi rád myšlienky Karla Marxa, ktorého považoval za autoritatívne.

Vo frázach Bakunina existujú úvahy o veľmi rôznorodých ľudských realitách. Je však jasné, že kladie osobitný dôraz na otázku moci. V podstate sa pýta na moc štátu a náboženstva. To sú niektoré z jeho najzaujímavejších výrokov.

"Moja sloboda, moja dôstojnosť ako ľudská bytosť, moje ľudské právo, ktoré spočíva v tom, že nepočúvame žiadneho iného človeka a neurčujeme svoje činy viac ako v súlade s mojím vlastným presvedčením".

-Michail Bakunin-

Neexistuje žiadna neomylná autorita

"Neuznávam neomylnú autoritu. Takáto viera by bola smrteľná pre môj dôvod, pre moju slobodu. Okamžite by som sa stal hlúpym otrokom a nástrojom vôle a záujmov iných".

Toto je jedna z najznámejších fráz Bakunina. Úplne zhŕňa svoju pozíciu pred silou. Je to tiež vyhlásenie, v ktorom deklaruje svoju večnú nevraživosť pred všetkými druhmi autority absolútny.

Ak by existovala neomylná autorita, sloboda by nebola iba slovom. Tento neomylný orgán by bol zodpovedný za poukázanie na to, čo by sa malo alebo nemalo robiť. Prečo používať dôvod jednotlivca, ak orgán už má pravdu?

Pluralita bohov

"Jediná pluralita bohov, ktorú mali Gréci, je zárukou proti absolutizmu. Okrem toho neexistoval morálne monstrózny logický rozpor medzi dobrom a zlom".

Toto je jedna z viet Bakunina, ktorá môže byť trochu šokujúca pre tých, ktorí sú veriaci. Okrem náboženských presvedčení, čo toto vyhlásenie vyvoláva, možno rozdeliť na dve časti. V prvom je ekvivalent monoteizmu a absolutizmu.

V druhej časti navrhuje kontrast medzi dobrom a zlom ako logickým rozporom. Tiež, morálne žalostný. Vyhlasuje to dobre a zlo sú relatívne pojmy a nikdy neexistujú v čistom stave. Pravá etika je reflexívna a nie normatívna.

Sloboda je kolektívna

"Slobodu možno realizovať len v spoločnosti a len v najbližšej rovnosti a solidarite každého so všetkými".

V tomto vyhlásení Bakunin odkazuje na základnú skutočnosť. Sloboda je dobro, ktoré existuje len v spoločnosti. Izolovaný jednotlivec nemôže hovoriť o slobode, pretože neexistuje žiadny referenčný bod, z ktorého by mal byť voľný.

Sloboda je sociálna, pretože moc je aj sociálnym fenoménom. Obidva koncepty sa dopĺňajú a koexistujú. Je slobodná, pokiaľ existuje sebaurčenie a to neznamená vylúčenie alebo izoláciu.

Ďalšia z Bakuninových fráz o slobode

"Som skutočne slobodný len vtedy, keď sú všetky ľudské bytosti, ktoré ma obklopujú, muži a ženy, rovnako slobodné".

V tejto vete Bakunin trvá na kolektívnom zmysle slobody. To znamená, že ak je individuálna sloboda založená na útlaku alebo otroctve iných, nemôže sa nazývať sloboda v striktnom zmysle.

Aby bol niekto úplne slobodný, v nevyhnutnom prípade nie je žiadna prekážka, ani sa neznižujú slobody iných. V tomto zmysle, slobodná spoločnosť je tá, v ktorej sa každý môže sám rozhodnúť, bez toho, aby bol podriadený iným.

Posvätná povinnosť

"Domnievam sa, že najposvätnejšie zo všetkých mojich povinností bolo povstať proti všetkým útlakom, bez ohľadu na autora alebo obeť".

Toto je tiež jedna z tých viet Bakunina, kde je zachytená jeho filozofia anarchizmu. Na rozdiel od toho, čo si niektorí myslia, otec anarchie nebol propagandista poruchy, autonómie a sebaurčenia.

Slovo anarchia sa v súčasnosti aplikuje niekedy mätúcim spôsobom. To je myšlienka byť synonymom chaosu a zhýralosti. V tomto podstatnom zmysle sa táto pozícia zasadzuje za zrušenie všetkých foriem autoritárstva.

Politická sloboda a hospodárska sloboda

"Politická sloboda bez ekonomickej rovnosti je predstieranie, podvod, lož; a pracovníci nechcú klamstvá".

Ide o myšlienku devätnásteho storočia, že takmer dve storočia neskôr zostávajú v platnosti, aj keď sme ďaleko od toho, aby sme videli, ako sa jej podmienky transformujú do reality. Hovorí o hlbokej korelácii medzi politickým a ekonomickým najmä pokiaľ ide o slobodu.

Hospodárska rovnosť je jedným z ideálov socializmu. Viac ako absolútne, odkazuje na túto myšlienku týkajúcu sa zrušenia vykorisťovateľov a vykorisťovania. Naozaj, kto závisí rozhodujúcim spôsobom od ostatných za svoje živobytie, nemá úplnú politickú slobodu.

Úder je úder

"Keď je mesto zasiahnuté paličkou, nie je oveľa šťastnejšie, ak sa to nazýva mestská palica".

To by sa mohlo považovať za jednu z viet Bakunina s väčšou víziou budúcnosti. Vo svojej dobe neexistovali žiadne socialistické ani údajne komunistické režimy. Neskôr sa objavili vo svete, aj keď len formálne pri mnohých príležitostiach.

Bakunin je pred tým a spochybňuje represívnu schopnosť týchto údajne rovnostárskych režimov. Pri mnohých príležitostiach sú to právomoci, ktoré konajú v mene ľudí, ale ktoré sa podobajú na systémy, ktoré vytvárajú alebo zachovávajú nerovnosť..

Bakuninova perspektíva by mohla byť etickejšia ako politická alebo ekonomická. Jeho absolútne odmietnutie všetkých foriem moci je viac ideálne (utopické) ako realita, ktorá môže byť k dispozícii ľuďom. Napriek tomu je stále zaujímavé čítať a poznať váš konkrétny spôsob myslenia.

7 najlepších fráz Seneca Seneca frázy patria medzi najvýraznejšie a múdrejší v histórii. Najzaujímavejšie je, že mnohé z nich sú platné. Prečítajte si viac "