Erich Fromm životopis, teória a knihy

Erich Fromm bol jedným z hlavných priekopníkov v obnove koncepcie psychoanalýzy, keď sa usadil v Európe. Fromm bol proti redukcionistickej vízii psychoanalýzy, ktorá podrobne opísala, že ľudská bytosť je podmienená súborom nevedomých síl, ktoré nemôžu byť ovládané našou vedomou vôľou. Tvárou v tvár tejto opozícii sa objavili humanistickej psychoanalýzy. Odvtedy Erich Fromm vyvinul svoje teórie zamerané na psychoanalýzu a kritiku západného sveta. Publikoval viac ako tridsať kníh a dnes je považovaný za jedného z najcennejších psychológov v psychológii. Ak máte záujem vedieť, kto bol Erich Fromm: biografia, teória a knihy, čítajte tento článok o psychológii online.

Tiež by vás mohlo zaujímať Sigmund Freud: biografia, teória psychoanalýzy, knihy a frázy Index

1. Životopis Ericha Fromma
2. Teória Ericha Fromma
3. Knihy Ericha Fromma
4. Umenie lásky Ericha Fromma

Životopis Ericha Fromma

Erich Fromm sa narodil 23. marca 1900 vo Frankfurte, Nemecko, v rodine ortodoxného židovského pôvodu, ktorý mal niekoľko generácií predkov slúžiacich ako rabíni. Jediný syn Neftalí Fromm a jeho matka Rosa Krause vyrastal v pocite, ktorý sa objavil v náboženstve, ktoré ho obklopovalo a chcel sa riadiť rovnakými smermi ako predkovia jeho rodiny. “Bol som vzdelaný v lone náboženskej židovskej rodiny a stránky Starého zákona ma posunuli a stimulovali viac ako čokoľvek iné, čo som bol vystavený..”

však, príchod prvej svetovej vojny priniesol zmenu v mentalite Od Ericha Fromma, aby si overil, že ľudia, ktorých spájali ako ľudia so silným pacifistickým duchom, vystúpili do auta násilia panovníkov, okrem toho, že videli bratrancov a strýkov v blízkosti zomreli. Jeho hlavným cieľom bolo odvtedy zamerať sa na pochopenie toho, ako vládne sily dokázali ovplyvniť množstvo obyvateľstva, ktoré sa pokojne pohybuje, aby vstúpili do boja, ktorý by sotva priniesol úžitok obyvateľstvu..

Po vojne Erich Fromm kritizoval kritický postoj pred všetkým, bez toho, aby dal niečo pre známe. Tento nový spôsob, ako vidieť svet, bol taký oslovil Freudove myšlienky, porozumieť jednotlivým mechanizmom a Marxovi chápať sociálne. Jeho myšlienka skončila radikálne formovať, keď začal študovať právo na univerzite vo Frankfurte a sociológii v Heidelbergu neskôr.

Nikdy však neprestal mať kontakt so židovskými ľuďmi. Jeho dizertačná práca sa v roku 1922 zamerala na židovské právo, ktorý považoval Fromm za nevyhnutný pre židovský ľud, aby zostali spolu.

V roku 1924 začal Fromm praxe v psychoanalýze v terapeutickom centre v meste Hielderberg, kde jeho sociologické myslenie získalo nové psychologické termíny. Jeho prvá psychoanalytikka Frieda Reichmanmová skončila ako manželka, ktorá sa oddeľovala v rokoch 1930-1931 a rozviedla sa v roku 1940, ale počas celého života si udržali priateľský vzťah..

Jeho psychoanalytický tréning sa konal v Berlíne, v berlínskom inštitúte, kde neskôr otvoril svoju prvú kanceláriu a definitívne opustil svoje presvedčenie o ortodoxnom náboženstve, obrátil sa na ateizmus. Potom sa na Inštitúte sociálneho výskumu vo Frankfurte priblížil k marxistickým myšlienkam.

V roku 1931, ochorel na tuberkulózu a cestoval do Davosu, aby sa zlepšil, kde žil rok. V tom čase sa nacizmus dostal k moci a inštitút musel emigrovať do Ženevy až do roku 1934 a následne na Kolumbijskú univerzitu v New Yorku. Vo veľkom meste mal príležitosť nadviazať veľký kontakt s veľkými mysliteľmi, utečencami aj so Spojenými štátmi. S týmto, rok 1943 bol uznaný ako jeden zo zakladajúcich členov pobočky New Yorku Washington School of Psychiatry.

Potom sa znovu oženil s Henney Gurland, s ktorou by sa v roku 1950 presťahoval do Mexika. O dva roky neskôr však zomrela, zatiaľ čo vyučoval na Národnej autonómnej univerzite v Mexiku (UNAM). Okrem toho, mnoho z veľkých univerzít tvrdilo, že majú rozhovory a vystavujú svoje knihy. V roku 1953 sa znovu oženil s Annisom Gloveom.

Uprostred vojny vo Vietname, Fromm opäť postuloval nové preferencie a ideály, plne sa zapájajú do pacifistických hnutí. Počas tejto doby napísal svojho veľkého najlepšieho predajcu “Umenie lásky” (1956).

Erich má stoličku na Michiganskej štátnej univerzite, On bol neskôr menovaný ako profesor na univerzite v New Yorku v roku 1962. Potom, v roku 1965, on odišiel z jeho odbornej praxe, aj tak, on pokračoval v rozhovoroch na mnohých veľkých univerzít a inštitútov.

Erich Fromm chcel stráviť posledné roky vo Švajčiarsku, v Muralte, kde v roku 1980 zomrel na infarkt.

Teória Ericha Fromma

Faktor, ktorý rozpútal veľkú transcendenciu vo vyšetrovaní Ericha Fromma, bol ten, že na rozdiel od jeho kolegov psychoanalytikov, začal zo sociológie a nie z medicíny alebo psychiatrie. Bol to výsledok tejto perspektívy, na ktorej mohol Fromm pozorovať ľudskú bytosť vo veľkej komplexnosti, ako integrálny celok. Z tohto poňatia osoby ako celku dokázal odhaliť myšlienku, že nie všetko reaguje na biológiu, na organickú patológiu, na životné prostredie a na životne dôležité okolnosti a predovšetkým na spoločnosť, v ktorej je osoba. , sú podmieňovacími faktormi ľudskej bytosti a nie je to len ich organický stav.

Aby sme pochopili teóriu Ericha Fromma, musíme to vedieť bol ovplyvnený myšlienkami Freuda a Marxa. Freud založil svoju teóriu na nevedomých impulzoch, ktoré podmieňovali naše vedomé vôle, ako aj naše biologické impulzy. Na druhej strane Marx postuloval, že jednotlivci sú determinovaní ekonomikou a spoločnosťou.

Proti tomu sa Fromm snažil zjednotiť dve hnutia, psychoanalýzu a sociológiu, pomenovať ju analytická sociálna psychológia. Erich Fromm sa domnieval, že tieto dve praktiky vylučujú slobodu človeka. Freudova psychoanalýza podmienila človeka jeho biologickou povahou, zatiaľ čo Marx ho spájal so sociálno-ekonomickým determinizmom.

Tak vznikol Fromm slobodu človeka ako ústredný bod jeho teórie, hľadajúceho človeka, ktorý by presiahol determinizmus jeho vlastnej biológie a spoločnosti. Zoči-voči tomu, zo sociokultúrneho hľadiska, hlavným cieľom spoločnosti Fromm nebolo dosiahnuť spoločenskú adaptáciu alebo adaptáciu, ale skôr integritu jednotlivca v sebe. Na druhej strane z biologického hľadiska zdôrazňoval, že vznik psychických problémov nie je založený len na organickom stave. Keďže zasahujú do súboru environmentálnych premenných, ktoré tiež podmieňujú vznik psychických problémov, ako sú interpersonálne vzťahy, kultúra, modely zvládania problémov, ... Na základe týchto myšlienok založil Erich Fromm teóriu osobnosti.

Stručne povedané, čelia týmto dvom systémom založeným dvoma veľkými mysliteľmi, ktorí podporovali deterministickú teóriu, Erich Fromm vyzval spoločnosť, aby prekročila podmienky, ktoré im boli pripisované, a aby hľadala slobodu a svoj vlastný raison d'être. Niečo, čo sa odráža v presvedčení Ericha Fromma.

Knihy Ericha Fromma

Okrem toho, že je jedným z najvplyvnejších mysliteľov našej doby, bol Erich Fromm veľkým spisovateľom, ktorý medzi nimi napísal desiatky kníh, niekoľko príkladov, ktoré môžeme nájsť:

• Útek slobody (1941)
• Človek pre seba (1947)
• Umenie lásky (1956)
• Zdravá spoločnosť (1955)
• Anatómia ľudskej deštrukcie (1973)
• Srdce človeka (1964)
• Strach zo slobody (1941)
• ¿Prežije človek? (1961)
• A budete ako bohovia (1966)

Umenie lásky Ericha Fromma

Umenie lásky, kniha, ktorú vydal Erich Fromm v roku 1956, mala veľký vplyv a stala sa najlepší predajca, Pretože to umožnilo niekoľkým generáciám premýšľať o jednej z najdôležitejších otázok nášho dôvodu bytia, lásky. Kniha pomáha čitateľovi spochybňovanie niektorých aspektov lásky ktoré sa môžu zdať jednoduché na prvom stupni, ako napríklad: ¿Čo znamená láska? alebo ¿ako sa pustíme do toho, aby sme zažili tento pocit? Okrem toho sa prejavujú rôzne formy vyjadrovania lásky, ako je bratská, dcérska, rodičovská láska, pre seba, ... tieto formy sú znakom zrelosti a nielen osobným vzťahom.

Umenie lásky Ericha Fromma nás tiež učí, že láska nie je mechanická ani prechodná, je to umenie, ktoré sa získava vďaka svojmu učeniu. To nám ukazuje, že ak sa človek chce naučiť milovať, musí sa správať tak, ako by chcel, keby sa chcel naučiť akúkoľvek umeleckú disciplínu, ako je hudba, maľba, medicína ... Nakoniec zdôrazňuje, že by sme nemali žiť hľadaním úspechu, moci alebo peňazí, ale v učení a kultivovaní umenia lásky.

«Láska sa snaží pochopiť, presvedčiť, oživiť. Z tohto dôvodu sa ten, kto miluje, neustále mení. Zachytáva viac, pozoruje viac, je produktívnejší, je viac sám sebou.¹

Tento článok je čisto informatívny, v on-line psychológie nemáme schopnosť robiť diagnózu alebo odporúčať liečbu. Pozývame vás, aby ste sa obrátili na psychológa, ktorý sa zaoberá najmä prípadom.

Ak chcete čítať viac podobných článkov Erich Fromm: biografia, teória a knihy, Odporúčame Vám vstúpiť do našej kategórie životopisov.

referencie

1. Fromm, E. (1956). Umenie milujúci. Harper & Brothers: New York