John Searle životopis tohto vplyvného filozofa

John Searle (1932-) je americký filozof známy svojimi príspevkami k filozofii mysle a filozofii jazyka. Jeho návrhy mali dôležité dôsledky nielen v týchto oblastiach, ale aj v epistemológii, ontológii, spoločenskom štúdiu inštitúcií, praktickom uvažovaní, umelej inteligencii, medzi mnohými ďalšími..

Ďalej uvidíme životopis John Searle, ako aj niektoré jeho hlavné diela a príspevky k filozofii.

• Súvisiaci článok: "Čo je filozofia mysle? Definícia, história a aplikácie"

John Searle: Biografia priekopníka vo filozofii jazyka

John Searle sa narodil v Denveri v Colorade v roku 1932. Je synom výkonného a fyzika, s ktorým sa niekoľkokrát presťahoval, kým sa konečne usadil v štáte Wisconsin, kde začal svoju univerzitnú kariéru..

Po absolvovaní doktorátu filozofie na University of Oxford v roku 1959, Searle Vyučuje na Filozofickej fakulte Univerzity v Kalifornii v Berkeley.

• Možno vás zaujíma: "The Mind-Brain Identity Theory: čo je to?"

Teória rečových aktov

Počas štúdia na univerzite v Oxforde bol John Searle založený s britským filozofom Johnom Langshawom Austinom, ktorý vyvinul teóriu reči. Veľa práce Searle spočívalo v opakovaní a pokračovaní vo vývoji.

Deklaratívne akty a právne akty

Prostredníctvom tejto teórie Austin kritizoval trend súčasných filozofov, filozofov logického pozitivizmu, ktoré navrhujú, aby jazyk bol iba opisný, to znamená, že jediným možným jazykom je ten, ktorý robí opisné vyjadrenia, ktoré môžu alebo nemusia byť pravdivé len podľa kontextu.

Podľa Austina, existujú konštantné jazykové výrazy (ktoré sú opisné výroky), ale zaberajú len malú časť zmysluplného používania jazyka. Viac ako stálych vyhlásení, pre Austin existujú performatívne vyhlásenia (ktorý nazýval „rečové akty“). Tieto rečové akty majú rôzne úrovne, pričom jedným z nich sú tzv. Ide o deklarácie, ktoré majú funkcionality a konkrétne efekty v sociálnej oblasti.

Napríklad sľuby, objednávky, požiadavky. To znamená, že ide o vyhlásenia, ktoré pri pomenovaní zobrazujú akcie alebo hovoria hore nohami, sú to akcie, ktoré sa vykonávajú len vtedy, keď sú pomenované.

Príspevky tohto mysliteľa

John Searle pokračoval v teórii rečových aktov a zameral sa konkrétne na analýzu nečinných aktov, ich výrokového obsahu a pravidiel, ktoré nasledujú (v podmienkach nevyhnutných na to, aby vyhlásenie malo performatívne účinky).

Podľa Searle je akt reči situáciou, ktorá zahŕňa rečníka, poslucháča a vysielanie rečníka. Ilokačný alebo iluminačný akt je minimálnou jednotkou jazykovej komunikácie. Pre filozofa, jazyková komunikácia zahŕňa akty, a to preto, lebo samotné zvuky a písomné znaky nezakladajú komunikáciu.

Na vytvorenie jazykovej komunikácie je nevyhnutnou podmienkou existencia určitých zámerov. To znamená, že keď komunikujeme (pýtame sa alebo hovoríme niečo), konáme, sme súčasťou série sémantických pravidiel.

John Searle tento komplexný návrh spracúva prostredníctvom opisujú sémantické pravidlá, ako rôzne žánre výchovných aktov, ich výrokový obsah, situácie, v ktorých sa reč vyskytuje, okrem iných prvkov.

Príspevky k filozofii mysle

John Searle vo svojej akademickej a intelektuálnej kariére významne prepojil jazyk s mysľou. Pre neho, Rečové akty úzko súvisia s duševnými stavmi.

Konkrétne sa zaujíma o vzťah medzi zámerom a vedomím. Navrhuje, aby nie všetky mentálne stavy boli úmyselné, napr. Presvedčenia a túžby, napríklad, majú zámernú štruktúru, pokiaľ sú spojené s niečím zvlášť..

Rovnako to naznačuje, že vedomie je prirodzene biologický proces, s ktorým nie je možné vybudovať počítač, ktorého procesor je rovnaký ako naše svedomie. Jeho príspevky boli obzvlášť dôležité pre kognitívne vedy, filozofiu mysle a diskusie o možnosti vytvorenia silnej umelej inteligencie (ktorá nielen imituje ľudskú myseľ, ale ju skutočne reprodukuje)..

Na to, aby bol tento problém položený, John Searle navrhol experiment s myšlienkou známy ako Čínska izba, ktorý vysvetľuje, ako by operačný systém mohol napodobňovať myseľ a ľudské správanie, ak by sa určitým spôsobom určil rad pravidiel. séria symbolov; bez toho, aby operačný systém nevyhnutne chápal, čo tieto symboly znamenajú, a bez toho, aby sa vyvíjala zámernosť a povedomie pred ním.

John Searle významne prispel k diskusii o rozdelení a vzťahu medzi mysľou a telom. Pre neho nie sú tieto dve radikálne odlišné látky, ako Descartes založil od sedemnásteho storočia a nie sú navzájom redukovateľné (napríklad mozog nie je úplne rovnaký ako myseľ), ale je to o javy, ktoré sú vnútorne prepojené.

Bibliografické odkazy:

• Fotion, N. (2018). John Searle. Encyklopédia Britannica. Získané 5. júna 2018. K dispozícii na adrese https://www.britannica.com/biography/John-Searle.
• Valdés, L. (1991) (Ed.). Hľadanie zmyslu. Čítanie jazykovej filozofie. Tecnos: Univerzita v Murcii.