Adelfopoiesis je stredoveké spojenie medzi ľuďmi rovnakého pohlavia

Dňa 3. júna 2005 bol deň, keď manželstvo medzi rovnakým pohlavím v Španielsku bolo legalizované, po úprave Občianskeho zákonníka prostredníctvom zákona 13/2005 z 1. júla. Hoci zákony existovali predtým v niektorých autonómnych komunitách, ktoré umožnili de facto spojenie, bolo by to od tohto dňa homosexuálne a lesbické páry by sa mohli legálne oženiť, je to historický míľnik v našej krajine.

Napriek prenasledovaniu, ktorému homosexuálna populácia v priebehu dejín trpí, nie je to prvý typ spojenia medzi ľuďmi rovnakého pohlavia, ktorý existoval..

Od staroveku sú známe dva typy zväzkov medzi dvomi mužmi alebo dvomi ženami (bývalými bývajú zvyčajnejšími), napríklad v Číne alebo v starovekom Ríme. A dokonca aj v časoch, keď bola homosexualita zle zvažovaná a viac prenasledovaná, ako v stredoveku, môžeme nájsť tento typ väzieb. Je to adelphopoiesis, alebo adelphopoiesis. V tomto článku budeme hovoriť o tomto zvedavom rituáli.

• Súvisiaci článok: "Polygamia: aký je tento typ manželstva?"

Adelphopoiesis

Adelfopoéza sa vzťahuje na typ únie uznaný a praktizovaný Cirkvou, v ktorej sa pripojili k náboženským a legálnym osobám k dvom osobám rovnakého pohlavia. Všeobecne to boli dvaja muži, aj keď sú aj prípady žien, ktoré tento typ odborov praktizovali.

Táto únia ohrozila obe strany, aby sa o seba starali, zdieľali tovary, pracovné miesta a úlohy a dokonca aj rodinu (takým spôsobom, že ešte pred smrťou jedného druhého zostali spojené s rodinou svojho partnera).. Ako v konvenčnej svadbe, vernosť a večné spojenie boli zasľúbené až do smrti. Adelphopoiesis tak umožňuje zdieľanie tovaru, spoločné bývanie, spájanie rodín, dedičné vlastníctvo a dokonca aj možnosť byť spolu pochovaní..

Technicky, pôvodným účelom adelfopoiesis nebolo zapečatiť spojenie romantického typu, ale skôr odkazovať na druh adopcie alebo zákonného partnerstva (v skutočnosti je známe v latinčine ako fraternitas iurata alebo ordo ad fratres faciendum) , Ide o veľmi hlboké priateľstvá, vzťahy medzi učiteľom a učeňom alebo spoločníkmi v náručí (láska je skôr priateľská a nie romantická). tiež, neexistovala existencia telesnej konzumácie, niečo, čo potvrdilo manželstvá tej doby.

Niet pochýb o tom, že pravda je, že v praxi dostal páry ľudí rovnakého pohlavia, ktorí sa navzájom milujú v romantickom a erotickom spôsobe, ako mať právnu úniu..

• Možno máte záujem: "7 mýtov romantickej lásky"

Vyrobené v priebehu času

Tento rituál sa udržiaval v stredoveku až do novoveku, aj keď sa často nevykonával. Hoci to nebolo veľmi bežné a zdá sa, že sa praktizovalo viac na východných územiach, pravdou je, že to bol oficiálny rituál, uznaný a potvrdený Cirkvou, a dokonca aj svätí, ktorí ho praktizovali, príkladom toho boli svätí Cosme a Damian.

Nie je presne známe, prečo bol tento rituál zastavený, hoci možné vysvetlenie možno pripísať reakcii, ktorá je v rozpore so spojenectvom medzi ľuďmi, ktorí sa cítili romanticky a sexuálne príťažlivo k ľuďom rovnakého pohlavia..

Rituál

Tento akt a oslava, ktorá sa uskutočnila, boli podobné tým, ktoré boli zahrnuté do svadby. Zmluvné strany sa v kostole stretli so svojimi rodinami, a rituál postupoval nasledovne:

Obe strany boli umiestnené pred oltárom smerujúcim do kríža, pričom najstarší z nich bol na ľavej strane. Potom kňaz (aj keď v niektorých prípadoch nebolo potrebné, aby bolo potrebné informovať komunitu) vyslovil rôzne liturgie súvisiace s toleranciou, láskou a úctou, po ktorej sa pred prednášajúcim modlili, aby ich zväzok bol milujúci.

Po tom, obe strany oni boli zapojení pred oltár, viazanie oboch spolu s pásom (oboje vnútri). Sľuby boli vyslovené, prijali spoločenstvo toho istého pohára a obrad bol uzavretý bozkami medzi oboma stranami. Následne bola akcia vyhlásená v spoločnosti.

Bratský alebo romantický záujem?

Adeppopoéza bola vnímaná ako a predchodca manželstva medzi pármi rovnakého pohlavia, čo je rituál uznaný cirkevným zriadením, vyvolal konfrontáciu medzi rôznymi pozíciami v tejto veci. V skutočnosti autori ako Boswell obhajujú, že homosexualita bola prijatá Cirkvou v Európe až do trinásteho storočia a interpretovala tento rituál ako príklad..

Ostatné kritické hlasy sú proti tejto úvahe, striktne sa prispôsobujú zmyslu, že cirkevná inštitúcia v tom čase dávala tomuto typu zväzkov ako prísahu vernosti a bratstva bez akejkoľvek romantickej alebo sexuálnej konotácie.

V každom prípade, aj keď adelfopoiesis nebol vnímaný ako prvok, v ktorom sa konala erotická a romantická láska, jeho vzhľad znamená možnosť vykonávať spojenie tohto typu, čo je niečo, čo môže naznačovať mentálnu otvorenosť v tomto aspekte, ktorá by sa neskôr stratila v priebehu storočí..

Bibliografické odkazy:

• Boswell, J. (1996). Manželstvo podobnosti: zväzky ľudí rovnakého pohlavia v predmodernej Európe. Barcelona: Muchnik Editori.
• Florenski, P. (1914). Stĺpec a základ Pravdy. Pravoslávny test teodicy na dvanástich kartách.