8 Čechov vzdelaných ľudí, podľa Čechova
Anton Čechov bol jedným z najväčších spisovateľov ruskej literatúry. Najmä jeho príbehy označili pred a po všetkých západných krajinách. Jeho najväčšou cnosťou je, že sa mu podarilo skôr spomenúť správanie svojich postáv a interakciu medzi nimi, než argument samotného príbehu..
Bol preto horlivým pozorovateľom ľudského správania. Mal schopnosť zachytiť atmosféru, s absolútnym realizmom a upozorniť na tie detaily, ktoré pre ostatných zostali nepovšimnuté. Jeho zámer nebol moralistický, ale aj tak je v jeho dedičstve list, ktorý adresoval svojmu staršiemu bratovi, kde zostavil sériu tipov..
"Intenzívna kultúra neohrieva vizionárov: celý ich život je viera v činy"
-José Ingenieros-
List bol napísaný počas jedného z jeho pobytov v Moskve av ňom Čechov zachytáva to, čo považuje za charakteristiky skutočne vzdelaných ľudí. Je to tiež text, ktorý slúži ako usmernenie a usmernenie k najvyšším cnostiam ľudskej bytosti. Potom vám povieme, aké sú tieto tipy a zdieľame niektoré časti textu.
1. Láskavosť, jedna z cností, ktoré Chekhov hodnoty
Pre Čechova, skutočne kultivovaných ľudí “Rešpektujte ľudskú osobnosť az tohto dôvodu, sú vždy láskaví, jemní, vzdelaní a ochotní odovzdať sa iným. [...] Ak žijú s niekým, čo nepovažujú za priaznivých a odchádzajú, nehovoria „nikto s tebou nemôže žiť".
Charakteristickým znakom vysokej kultúry je zváženie pri rokovaniach s ostatnými. Avšak veľké rozdiely medzi jednou a inou osobou, to nie je ospravedlnenie na to, aby sme sa dostali do konfliktu a zneužívania. V skutočnosti je opatrné vyhnúť sa konfliktom a vzdať sa v prípade, že protirečenia sú nezlučiteľné.
2. Empatia s tými, ktorí trpia
Čechov hovorí, že vzdelaní ľudia: "Majú sympatie nielen pre žobrákov a mačky. Ich srdce bolí pre to, čo ich oči nevidia". To znamená, že sú veľmi citlivé na utrpenie druhých, aj keď to nevyjadrujú.
Vysoká úroveň kultúry predpokladá vysokú úroveň porozumenia pred ľuďmi, ktorí trpia. Práve slovo „kultúra“ pochádza z latinského „kultu“ a znamená „kultiváciu ľudského ducha“. Kultivovaná ľudská bytosť nie je ľahostajná voči bolesti svojich rovesníkov.
3. Úhľadnosť v ekonomike
Čo sa týka hmotného tovaru, Čechov uvádza, že "Rešpektujú majetok druhých a následne platia svoje dlhy.„Získanie dlhu v zásade znamená pakt v dobrej viere. Ten požičiava peniaze druhému, s očakávaním, že bude vrátený za dohodnutých podmienok a času..
Spôsob, akým človek zvláda svoje dlhy, odhaľuje veľa jeho osobnosti. Získavajú sa ako výnimka a sú založené na skutočnej potrebe a sú vyplácané v plnej výške, pretože v pozadí je to slovo.
4. Zamietnutie lží a simulácie
Na lži a podvode majú skutočne vzdelaní ľudia podľa Čechova tieto charakteristiky: "Sú to úprimní a strach lži ako oheň. Neklamú ani v malých veciach. Klamstvo znamená urážať poslucháča a umiestniť ho do nižšej pozície v očiach rečníka.
Neobjavujú sa: správajú sa na ulici ako doma a neochvejne sa svojim najskromnejším druhom. Nie sú náchylní k bičovaniu, ani si nevyžadujú neprimeranú dôveru iných. Z úcty k ušiam druhých si zachovávajú pokoj častejšie ako hovoria".
Lži a simulácia sú formou podvodu s inými ľuďmi. Úprimnosť je zase spôsob, ako vyjadriť úctu k druhému. Na druhej strane, pravosť je znakom vlastnej hodnoty a dôstojnosti. Podobne, povesť a drby by nemali byť na programe niekoho kultu, pretože sú tiež spôsobom, ako znevýhodniť druhých.
5. Zamietnutie obete
Pre Čechova sa vzdelaná osoba odkláňa od viktimizačných pozícií, ktoré sú tiež aspektom podvodu. V tomto ohľade hovorí: "Nie sú znevažovaní pre prebudenie súcitu. Nepritiahnu struny sŕdc iných, aby iní stonali a robili pre nich niečo (alebo veľa)."
Uvoľnenie súcitu v iných môže priniesť okamžité výhody. Ale z dlhodobého hľadiska je to odhalené ako klamlivá stratégia, ktorá odráža len malú úctu, ktorú zažívate pre seba a ktoré živia nedôveru v iných.
6. Zamietnutie márnosti a presumpcie
Čechov vyzýva k zamysleniu sa nad tými podvodmi, ktoré sa objavujú, keď má človek viac peňazí alebo moci ako iní. V tomto bode uvádza: "Nemá nadbytočnú márnosť. [...] Ak si zarobia niekoľko centov, neprejavia sa ako stovky rubľov, a nechcú sa pochváliť tým, že sú schopní vstúpiť tam, kde nie sú pripustení iní".
Umožnenie pocitu nadradenosti k povrchu z dôvodov, ktoré sú prechodné a riskantné ako peniaze alebo sociálne privilégiá, je len známkou slabého vývoja. Tento typ ľudí dáva väčšiu hodnotu, že musí byť a plne závisia od vonkajších faktorov, aby si ich mohli vážiť.
7. Rešpektovanie talentu
Každý človek na svete má svoj vlastný talent. Veľa úloh v živote spočíva v jeho objavovaní a kultivovaní. Čechov hovorí, že tí, ktorí sú vzdelaní: "Ak majú talent, rešpektujú ho. Obetujú odpočinok, ženy, víno, márnosť [...]. Sú hrdí na svoj talent".
Talent je jedným z veľkých pokladov ľudskej bytosti. Nemusíte byť slávny umelec, ani úspešný podnikateľ povedať, že máte talent. Niekedy je tento dar v malých veciach, ako vedieť, ako oceniť druhých, alebo byť schopný pochopiť alebo pomôcť. Keď objavíte svoj vlastný talent, musíte mu dať maximálnu hodnotu a bojovať o jeho rozvoj.
8. Meranie a jemnosť v akciách
Čechov poukazuje na to, že tí, ktorí sú vzdelaní: "Rozvíjajú estetickú intuíciu pre seba. [...] Predstierajú čo najviac, aby obsahovali a zušľachťovali sexuálny inštinkt. [...] Chcú, najmä ak sú umelci, sviežosť, elegancia, ľudskosť, schopnosť materstva. [...]. Neodvádzajú vodku po celú dobu, vo dne iv noci, necítia skrine, pretože nie sú ošípanými a vedia, že nie sú".
Tieto vyhlásenia sú výzvou na zdržanlivosť a hlas odmietnutia tvárou v tvár fyzickým a biologickým excesom. Ľudské bytosti nie sú organizmy, ale ľudia, ktorí môžu a mali by mať zmysel toho, čo robia, aj tie najzákladnejšie akcie.
Cnosti a defekty: skutočne existujú alebo ich vidíme v iných sme zvyknutí na holubník a holu-holed podľa zoznamov cností a defektov, ale sú skutočné alebo príčinou našej vnútornej reflexie? Prečítajte si viac "