Prečo Nietzsche plakal objímaním koňa ...
Federico Nietzsche hral v jednej z najpohyblivejších scén v dejinách západných mysliteľov. To bol rok 1889 a filozof žil v dome na ulici Carlo Alberto, v Turíne (Taliansko). Bolo ráno a Nietzsche mieril do centra mesta, keď zrazu našiel scénu, ktorá zmenila jeho život navždy.
Videl, ako jeho tréner zasiahol svojho koňa, pretože sa nechcel pohnúť dopredu. Zviera bolo úplne vyčerpané. Nemal som žiadnu silu. Napriek tomu, jeho majiteľ hodil bič proti nemu, pokračovať v chôdzi, napriek únave.
"Kto s monštrami bojuje, ktorý sa postará o to, aby sa zase stal netvorom. Keď sa dlho pozeráte do priepasti, priepasť sa pozerá aj do vás".
-Federico Nietzsche-
Nietzsche bol vydesený tým, čo sa deje. Rýchlo sa priblížil. Po obvinení z správania trénera, priblížil sa k koňovi, ktorý sa zrútil a objal ho. Potom začal plakať. Svedkovia hovoria, že v jeho uchu zašepkal nejaké slová, ktoré nikto nepočul. Hovoria, že posledné slová filozofa boli: "Matka, som hlúpy". Potom bol v bezvedomí a jeho myseľ sa zrútila.
Jedného rána, ktoré všetko zmenilo
Nietzscheho šialenstvo je téma, ktorá dlhodobo zaujala lekárov a intelektuálov sveta. V tomto ohľade sa uskutočnili všetky druhy špekulácií. Existujú aspoň tri verzie toho, čo sa skutočne stalo v Turíne. Jediná istá vec je, že filozof nebol nikdy taký istý.
Nietzsche prestal hovoriť 10 rokov, až do svojej smrti. Nikdy sa nemohol vrátiť k svojmu racionálnemu životu, pretože epizóda koní. Polícia bola upozornená na to, čo sa stalo. Filozof Bol zatknutý za narušenie verejného poriadku. Krátko potom, čo ho previezli do mentálneho sanatória. Odtiaľ napísal pár listov s nekoherentnými vetami dvom svojim priateľom.
Jeden z jeho bývalých známych ho vzal do sanatória v Bazileji (Švajčiarsko), kde zostal niekoľko rokov. Jeden z najvýraznejších a najinteligentnejších mužov v devätnástom storočí skončil v závislosti od svojej matky a jeho sestry takmer všetko. Nikdy, to, čo vieme, sa nevrátilo, aby nadviazalo priamy kontakt s realitou.
Demencia Nietzscheho
Spoločnosť zistila, že Nietzscheho výkon - obkľúčený porazeného koňa a plač s ním - bol prejavom jeho šialenstva. však, Dlho mal správanie, ktoré bolo pre ľudí okolo neho zarážajúce. Napríklad osoba, ktorá má na starosti dom, v ktorom žil, povedala, že ho počul hovoriť sám. Niekedy tancoval a spieval nahý vo svojej izbe.
Už dávno sa stal veľmi neopatrným svojím vzhľadom a osobnou hygienou. Tí, ktorí ho poznali, si všimli, že zmenil svoju hrdú chôdzu z nedbanlivého pochodu. Ani on nebol ten istý tekutý mysliteľ ako predtým. Hovoril trhaným spôsobom a skočil z jedného predmetu do druhého.
V psychiatrickom sanatóriu postupne strácal svoje kognitívne schopnosti vrátane jazyka. Niekedy bol agresívny a narazil na niektorých svojich spoluhráčov. Len niekoľko rokov predtým, ako napísal niekoľko diel, ktoré by ho pokryl ako jeden z najlepších filozofov v histórii.
Plač Nietzscheho
hoci Mnohí vidia epizódu koňa ako jednoduchý prejav iracionality, produktu duševnej choroby, existujú aj tí, ktorí mu dávajú menej náhodný, hlbší a vedomejší význam. Milan Kundera v „neznesiteľnej ľahkosti bytia“ zaberá scénu Nietzscheho, ktorá obkľúčila zbitého koňa a plakala po jeho boku..
Pre Kunderu, slová, ktoré Nietzsche zašepkal do ucha zvieraťa, boli žiadosťou o odpustenie. Podľa jeho názoru to urobil v mene celého ľudstva pre divokosť, s ktorou človek zaobchádza s inými živými bytosťami. Pretože sme sa stali ich nepriateľmi a dali sme ich do našej služby.
Nietzsche nebol nikdy charakterizovaný tým, že by bol "zviera" alebo mal zvláštnu citlivosť voči prírode. Ale nepochybne epizóda zlého zaobchádzania na neho mala obrovský vplyv. Ten kôň bol posledný, s ktorým nadviazal skutočný a efektívny kontakt. Viac ako so samotným zvieraťom našiel identitu, ktorá ďaleko presiahla bezprostredné. Bola to identifikácia so životom.
Nietzsche nebol v tej dobe širokej verejnosti známy, aj keď bol profesorom vynikajúcej povesti. Jeho posledné roky boli v podstate mizerné. Jeho sestra sfalšovala niekoľko jeho spisov, aby sa zhodovali s myšlienkami nemeckého nacizmu. Nietzsche s tým nemohol nič urobiť. Bol ponorený do hlbokého spánku, z ktorého sa len prebudil so svojou smrťou v roku 1900.
Prečo si Nietzsche myslel, že sme chorí? Nietzsche si myslel, že nespokojnosť ľudskej bytosti je zároveň pôvodom a produktom našej choroby. Ale prečo si to myslel? Prečítajte si viac "