Čo je to Svietiaca cesta? Cesta cez jej históriu

Čo je to Svietiaca cesta? Cesta cez jej históriu / kultúra

Svietiaca cesta je peruánska politická organizácia, ktorá v Latinskej Amerike uskutočnila jedno z najdôležitejších a protichodných ozbrojených hnutí posledných desaťročí. Dôsledky násilných verejných činov a vojnového stavu sa doposiaľ analyzovali ako rozhodujúca súčasť dejín vývoja politických systémov v regióne..

Ďalej stručne vysvetlíme Čo je Sendero Luminoso, čo sú niektorí z jeho predkov a kľúčových ľudí, ako aj niektoré z dôsledkov, ktoré má v najviac zapojených mestách.

  • Súvisiaci článok: "Čo je to politická psychológia?"

Čo je to Svietiaca cesta?

Sendero Luminoso, známy aj ako Komunistická strana peruánskej cesty (PCP-SL), je ozbrojené povstalecké hnutie, ktoré je aktívne od 70. rokov v Peru. niekoľko štátov považujú za teroristickú organizáciu.

Začalo to ako ozbrojené hnutie za slobodné vzdelávanie, ktoré sa začalo v peruánskej provincii Ayacucho a neskôr sa šírilo ako politické hnutie, ktoré vyvinuli iné mestá v tej istej krajine a ktoré vyvrcholilo vo viac ako desaťročnej vojne..

Ozbrojené povstanie nastalo v 80-tych rokoch a vyvolalo sériu akcií a konfrontácií, ktoré sú považované za jedny z najkrvavejších v nedávnej histórii Latinskej Ameriky..

Abimael Guzmán a začiatky PCP-SL

Najreprezentatívnejšou postavou hnutia je Abimael Guzmán, ktorý bol profesorom na Národnej univerzite San Cristóbal de Huamanga, ktorá sa nachádza v provincii Ayacucho. Pri analýze pôvodnej situácie Peru pred politickými mocnosťami Guzmán aplikoval svoj výklad marxizmu, leninizmu a maoizmu, ako aj jeho pohľad na medzinárodné diskusie o komunizme v Sovietskom zväze av Číne.

Vo volebnom a politickom kontexte v šesťdesiatych rokoch minulého storočia nebol Svietiaci chodník poháňaný len vidieckym sektorom a roľníkom v jeho rôznych prejavoch; ale mnoho mladých univerzitných intelektuálov sa zúčastnilo dôležitým spôsobom. Na začiatku boli organizačné základy hnutia umiestnené cez komunistickú stranu Peru a červenú frakciu.

Svietiaca cesta Vznikla formálne po stretnutí, ktoré sa konalo na univerzite v Huamangy, v Ayacucho a vznikol od začiatku ako politická organizácia marxisticko-leninisticko-maoistickej perspektívy.

Okrem toho niektorí študenti hnutia analyzovali intelektuálne vplyvy počiatkov SL vo vzťahu k teóriám Alaina Touraina, Antonia Gramsciho, José Arica, Sinesia Lópeza, Josého Nuna, Jamesa Scotta. Niečo, čo títo autori majú spoločné, je obhájenie agentúry (moci samotných hercov) v sociálnej transformácii av historických modeloch a štruktúrach. (Coronel, 1996).

  • Možno vás zaujíma: "11 druhov násilia (a rôzne druhy agresie)"

Niektoré zázemie a rozvoj tejto organizácie

Degregori (2016) rozlišuje medzi tromi základnými predchá- dzajúcimi ozbrojenými zápasmi Svietiacej cesty. Na jednej strane, narodenie Sendera Luminosa ako nezávislej organizácie v rokoch 1969 až 1970. Na druhej strane rozhodnutie o prevzatí zbraní, ku ktorému došlo v rokoch 1976 až 1978. A nakoniec, národný kontext a transformácie, ktoré vytvorila vláda. od roku 1970 až do krízy nasledujúceho desaťročia.

V takejto kritickej situácii, pôvodný andský región bol nechránený a porušený vojenskou diktatúrou revolučnej vlády ozbrojených síl, ktorá trvala od roku 1968 do roku 1980.

Na konci tejto diktatúry, v roku 1980, Svietiaca cesta uskutočnila prvý verejný akt násilia: oheň anafor a volebných urien ako formu protestu proti údajnej normalizácii smerom k demokracii. Stalo sa to v provincii Ayacucho, konkrétne v obci Chuschi, a od tej doby hnutie pokračovalo vo vykonávaní verejných aktov násilia počas nasledujúcich 10 rokov.. V tomto kurze sa hnutie stalo militarizovaným (medzi rokmi 1983 a 1986), ktorá vyvrcholila nasadzovaním násilia na celom území nasledujúcich troch rokov.

Nakoniec v deväťdesiatych rokoch nastala významná transformácia, s príchodom Alberta Fujimoriho k moci. V roku 1992 je Abimael Guzmán zatknutý a hnutie opúšťa zbrane a drasticky mení konanie SL, čo je v súčasnosti známe ako post-raise..

Okamžik, v ktorom sa ozbrojené povstanie odohralo, bol pre históriu krajiny rozhodujúci, pretože od prvých mesiacov vlády ozbrojených síl, bola ropa znárodnená a prichádzala diskusia o reformách sektora. okrem iného. V tomto kontexte hnutie za slobodné vzdelávanie podporované Senderom Luminosom predstavilo predstavu o regionálnych krízach, ktorými prechádza krajina..

Po vojne

Ako sa dalo očakávať, ozbrojená konfrontácia mala mnoho nepríjemných následkov v andskej oblasti Peru. Podľa Degregoriho (1996), okrem ničenia infraštruktúry a rozsiahlej chudoby V regióne Ayacucho došlo k významným zmenám na vidieku vo vidieckych oblastiach Huanta, La Mar a Cangallo, čo sú tri provincie najviac postihnuté násilím..

Mnohí ľudia boli nútení presťahovať sa zo svojich komunít, aby sa vyhli katastrofálnym následkom konfliktov. Tí, ktorí zostali, museli radikálne preusporiadať svoj životný štýl.

Napríklad jedna z praktík, ktoré boli vytvorené na udržanie obyvateľstva v postihnutých oblastiach, bola výstavba opevnených dedín v kopcoch alebo kopcoch. Tí, ktorí nevyliezli na kopce, museli posilniť svoje domy so stavbami, ktoré sa podobali stenám.

Vážne ovplyvnené boli aj pozemky a hospodárske zvieratá. Vo všeobecnosti podmienky extrémnej neistoty tiež zvýraznili rozdiely v prosperite, ktoré dosiahli rôzne regióny.

Bibliografické odkazy:

  • Degregori, C. (2016). Vznik žiariacej cesty. Vydania IEP: Peru.
  • Degregori, C. (1996). Ayacucho, po násilí. (Ed.). Sedliacke sondy a porážka Sendera Luminosa. Vydania IEP: Peru.
  • Coronel, J. (1996). Politické násilie a roľnícke reakcie v Huanta. V Degregori, C. (Ed.). Sedliacke sondy a porážka Sendera Luminosa. Vydania IEP: Peru.