Spotreba a kriminalita ako tvorcovia identity

Konzumovať, spáchať trestný čin, znovu konzumovať. Problematická konzumácia a nutkavý čin spáchania trestných činov sa dá uvažovať v rámci procesu budovania subjektivity. Toto je odlišné čítanie jednoduchej myšlienky, že tí, ktorí užívajú drogy a ukradnú, sú ľudia, ktorí si zvolia "ľahký život" alebo zlý život..

Problematické užívanie látky znamená vzťah medzi osobou a liekom, s významom a jedinečnými funkciami. Pre tých, ktorí tiež páchajú zločiny, má tento spôsob správania implicitnú funkciu.

Sledujeme identity vytvorené podľa toho, čo máme, s opakovanými príbehmi, ktoré odkazujú na "Ja som" (ja som niekto, som dôležitý), "pretože mám" (zbrane alebo substancia, prehltnuté alebo vo vrecku a zdieľať). Frázy ako "Keď som použil / keď som šiel kradnúť, bolo to iné, cítil som sa lepšie, dôležitejšie". Viac "kompletné", môžeme pridať, chápanie abstinencie oboch kompulzívnych činov je ekvivalentné rušivej prázdnote, kríza v identite a strata pocitu spolupatričnosti v skupinách rovesníkov, na rohu, na ulici.

• Súvisiaci článok: "16 najviac návykových drog na svete"

Identita založená na užívaní drog

Neschopnosť stretnúť sa s ostatnými spotrebiteľmi predstavuje smutný proces, akt dis-affiliation, odlúčenie s väzbami, ktoré bol schopný spojiť a udržať v tomto kontexte. Sú to putá zjednotené spoločným požitkom, ktorý znamená, že sa spotrebúvajú a prestupujú s druhými, čo pôsobí ako generátor identifikácie, ktorá ich robí..

Ak sa človek cítil vylúčený zo svojho rodinného, ​​školského alebo širšieho sociálneho kontextu, môže, prostredníctvom konzumácie alebo zločinu, pocit, že je súčasťou spoločnosti, napríklad pod označením, že sú súčasťou "nebezpečných susedných chlapcov". Takýmto spôsobom je spoločnosť videná, mračená, ale videná.

V pouličnej kultúre je niečo

Na rohu, na ulici, dochádza k socializačným procesom že neboli vytvorené v iných oblastiach, ako napríklad v rodine alebo škole, kvôli krízam, ktoré tieto inštitúcie trpia, pretože by mali integrovať, obsadzovať, trénovať a skončiť s vylúčením..

Tvárou v tvár neprítomnosti iných významných osôb, nové odkazy sú idealizované, ako napríklad vodca kapely, spotrebitelia alebo deti na rohu. Vytvorenie príslušnosti, ktoré začína konsolidáciou niektorých subjektivity.

• Možno vás zaujíma: "Psychopatológia, delikvencia a súdna pripísateľnosť"

Vo väzení je aj niečo

Pri konceptualizovaní činu zločinu ako spôsobu (a bytia) niekoho môžeme myslieť, že skutočnosť výkonu trestu a podľa mnohých „nedáva spravodlivosti nič“ nepredstavuje vo všetkých situáciách akt oslobodenia a slobodu. V mnohých prípadoch majú pocit, že "vo väzení to bolo lepšie". Je jednoduchšie prekročiť zákon, ako ho rešpektovať, viesť k povinnému činu delikvencie, ktorý vytvára nové spôsoby prepojenia so zákonom a ostatnými.

Pokiaľ pravidlá a sociálne normy nie sú internalizované, riešenie konfliktov sa nepovažuje za slovo a nutkavá spotreba sa nepovažuje za zdravotný problém., Byť slobodný v spoločnosti nemusí nevyhnutne znamenať slobodu. Naopak, je sám uväznený, nedostatočne ovládaný a má ťažkosti pri stanovovaní limitov, uväznených v slobode svojho opakovania, ktoré nie je možné kontrolovať, tým, čo tlačí a tlačí bez rozpracovania. Bez zapracovania zákona sa snaží nekontrolovateľne preniknúť.

Narkomani sa cítia uväznení v slobode, podmienení dodržiavania zákona, ktorý nie sú ochotní alebo pripravení rešpektovať, väzňov vlastnej slobody, s rozsahom možností a zodpovedností, ktoré sloboda znamená.

Hoci sa zdá paradoxné, priestupok zákona je prítomný vo väzenskom systéme umožnenie nutkavých činov, násilia, závislostí, okrem iných rizikových situácií nevykladajú tí, ktorí ich vykonávajú. Preto ich môžu v trestnom konaní cítiť slobodne.

• Súvisiaci článok: "9 druhov drogovej závislosti a ich charakteristiky"

Význam života prostredníctvom konzumácie a násilia

Spotreba a násilie sa začínajú vnímať ako nevyhnutné a ešte cennejšie ako zdravie a sloboda. Vzory správania a myšlienky vytvorené vo väzenskom kontexte sú internalizované takým spôsobom, že skutočná výzva spočíva v tom, že vytváranie zmien pri opätovnom získavaní slobody je skutočnou výzvou.

Spotreba a kriminalita končí životom a aby to prestalo mať túto funkciu, musia sa vybudovať nové zmysly. Bude potrebný integrovaný prístup, ktorý bude mať vplyv na úroveň osobnú, rodinnú, sociálnu, kultúrnu, politickú atď.

Propagácia zdravia, znižovanie rizikových faktorov a posilňovanie ochranných faktorov: výučba a propagácia zdravých životných návykov, nové spôsoby riešenia každodenných konfliktov, modifikácia spôsobov vzťahu k iným, sebapozorovanie, kontrola impulzov a emócie, používanie slov namiesto nutkavých činov. Stručne povedané, už nie nutkavá konzumácia alebo zločiny, hľadanie a prevzatie nových spôsobov bytia a života.