50 fráz o Eric Berne o živote

Eric Berne bol kanadský psychiater a psychológ je známe najmä tým, že vytvorili transakčnú analýzu. Tento autor, učeník Paula Federn (jeden z učeníkov Freud), vytvoril model založený na sociálnej veci, v ktorej sa domnieval, že komunikácia so sociálnym prostredím môže byť zdrojom a zároveň riešením rôznych mentálnych problémov..

Prevzatie transakcie ako základnej jednotky sociálnych vzťahov, autor integroval psychoanalytické a humanistické a dokonca aj behaviorálne koncepty so zameraním na súčasný a osobný rast, rozpracoval koncepty ako stavy ega nazývané Dieťa, Dospelý a Otec a tiež založil teóriu týkajúcu sa scenárov alebo rolí, ktoré interpretujeme..

Aby som lepšie pochopil svoje myšlienky, ponúkam vám to séria 50 viet od Erica Berna.

• Súvisiaci článok: "55 najlepších viet o psychológii ... a jej význam"

50 zaujímavých citácií od Erica Berna

Nižšie môžete vidieť asi päťdesiat viet od tvorcu Transakčnej analýzy bez konkrétneho poradia.

1. V momente, keď sa dieťa obáva, či je to sojka alebo vrabec, už nemôže vidieť vtáky alebo ich počuť spievať

Moment, v ktorom začneme analyzovať veci namiesto toho, aby sme ich žili, predpokladá stratu prirodzenej spontánnosti a sťažuje nám to, aby sme sa mohli tešiť.

2. Deti chápu ľudí oveľa lepšie ako vyškolení starší, ktorí študujú ľudské správanie

Nevinnosť a spontánnosť dieťaťa umožňuje uhádnuť a pochopiť, ako sú iní a nie sú vystavení toľko interpretácii ako dospelí.

3. Hry sú kompromisom medzi intimitou a zachovaním súkromia

Schopnosť mať intimitu s ostatnými je základným a jedným z cieľov transakčnej analýzy. Pre Berne, hra predpokladá schopnosť byť sám a pristupovať k druhej čiastočne, pretože intimita je obmedzená na danú hru.

4. Žiadny človek nie je hrdinom psychiatra svojej ženy

Všetci máme negatívnu stránku, ktorú ocenia iní, a najmä tí, ktorí nás poznajú najviac. Všetci sme ublížili našim činom alebo ich neprítomnosti.

5. Každá osoba navrhuje svoj vlastný život, sloboda mu dáva právomoc vykonávať svoje návrhy a moc dáva slobodu zasahovať do návrhov iných.

V tejto vete Berne hovorí o slobode a ako sa môže zasahovať do interakcie s ostatnými.

6. Ľudia sa rodia kniežatami a princeznami, až kým ich proces civilizácie nezmení na ropuchy

Vzdelávanie a obmedzovanie správania, ktoré vykonávame, keď sa vzdelávame, vyvoláva zníženie spontánnosti a potláčania pravosti, pretože je ťažšie dosiahnuť vzťahy autentickej intimity.

7. Je našou zodpovednosťou vzlietnuť kožu žabky a zostať princami a princeznami.

V tejto vete, ktorá je spojená s predchádzajúcou vetou, sa zistilo, že sme tí, ktorí sa musia aktívne snažiť obnoviť našu spontánnosť a našu inštinktívnu časť..

8. Som v poriadku, si v poriadku

Táto fráza je pre Berne ideálna pozícia, ktorá umožňuje ľudskej bytosti nadviazať zdravé vzťahy so svojimi rovesníkmi

9. Zdravý človek hovorí "áno", "nie" a "bravo!". Nezdravá osoba hovorí „áno, ale“, „nie, ale“ a „nie bravo“

Strata ilúzie, sebavedomia, spontánnosti a intimity spôsobuje, že ľudia pochybujú o svojich tvrdeniach a o tom, čo chcú.

10. Byť si vedomý vyžaduje, aby sme žili tu a teraz, a nie v ničom, v minulosti alebo v budúcnosti

Táto fráza nás núti žiť svoj život v prítomnosti, bez toho, aby sme boli posadnutí tým, čo už bolo alebo čo by sa mohlo stať.

11. Keď je intuitívna dispozícia silná, prináša so sebou pocit istoty, ktorú je ťažké otrasiť

Intuitívni ľudia často zachytávajú detaily, ktoré by iní ľudia prehliadali bez objektívneho dôvodu. Všeobecne platí, že tí, ktorí niečo intuitívne, si zvyčajne myslia, že majú veľkú šancu zasiahnuť.

12. Odmietnutie nasledovať nevedomé rodičovské príkazy môže spôsobiť, že matka čarodejnice alebo otec otca sa objavia na javisku av najhoršom prípade oboje, aby mu vytýkali, že je to drzosť, ktorú mal pri neposlušnosti.

Berne nám hovorí o vplyve jeho návrhov na Otca I. \ t dieťa Yo.

13. Porazený nevie, čo urobí, ak prehrá, ale hovorí o tom, čo urobí, ak vyhrá a kto vyhrá, nehovorí o tom, čo urobí, ak vyhrá, hoci vie, čo urobí, ak prehrá

Táto fráza slúži na premýšľanie o očakávaniach a našej schopnosti nepredvídať možné úspechy.

14. Pre dieťa pacienta, byť dobrým prostriedkom, robiť to, čo mu rodičia povedali, aby robil v ranom detstve. Byť dobrí môže ísť od toho, že nespôsobuje problémy, že sa jedná o genocídu, pretože v obidvoch prípadoch je nasledovaný otcovský poriadok. A tak dlho, ako sa Dieťa pacienta bude riadiť jeho otcovskými smernicami, zachová si ochranu a náklonnosť svojho Otca

Dieťa, naša vnútorná časť spontánnejšia a slobodnejšia, ako vyrastá, má tendenciu obmedzovať svoju činnosť podľa toho, čo Otec Ones považuje za to, čo mu vrodili referenčné čísla..

15. Ak Jeder študuje svoje výrazy tváre v zrkadle, on čoskoro uvidí, čo robí, aby ľudia reagovali tak, ako on robí, a potom bude schopný zmeniť veci, ak chce.

Vedieť, ako sa k nám pridŕžame a čo vyjadrujeme ostatným, je nevyhnutné na zavedenie zmien v našom spôsobe vzájomného vzťahu.

16. Dieťa v osobe je potenciálne schopné prispieť k svojej osobnosti presne tak, ako je šťastné a skutočné dieťa schopné prispieť k rodinnému životu.

Inštinktívna a spontánna časť našej bytosti nás vedie k tomu, aby sme sa usilovali o naše túžby a sny a boli šťastní.

17. Či už ste úspešný alebo neúspešný, scenár je spôsob štruktúrovania času medzi prvým "Ahojom" v matkinom prsníku a posledným "Zbohom" v hrobe

Roly a skripty, ktoré získavame v priebehu nášho života, tvoria naše správanie a to, čo žijeme počas nášho životného cyklu.

18. Najbrutálnejšia psychologická rana, ktorú človek môže dostať, je dôkazom, že ho jeho dobrá matka podviedla

Sklamanie, pokiaľ ide o to, kto alebo čo idolizujeme a hodnotíme, predpokladá hlbokú bolesť a utrpenie pri porušovaní očakávaní a ilúzie v ňom..

19. Je neuveriteľné myslieť si na začiatku, že osud človeka, všetka jeho šľachta a všetka jeho degradácia, rozhodne dieťa nie dlhšie ako šesť rokov a spravidla tri roky.

Kto sme ako dospelý je odhodlaný a / alebo ovplyvnený z veľkej časti tým, čo žijeme v raných fázach nášho života, najmä v ranom detstve.

20. Smrť scenára je zvyčajne signalizovaná úsmevom alebo náladou lešenia. Muž, ktorý zomrie s úsmevom na tvári alebo vtipom na perách, umiera smrť, ktorá žiada o jeho scenár, a úsmev alebo vtip hovorí: „Nuž, matka, teraz sledujem vaše pokyny. Dúfam, že si šťastný.

Táto fráza sa vzťahuje na monitorovanie vzorcov správania, ktoré nie sú stanovené pre seba ale to, čo diktuje vzdelávanie, ktoré vo veľkej miere vedú k potláčaniu našich inštinktov a túžob.

21. Špecializovaný fetišista zvyčajne nie je veľmi dobrým manželom, pokiaľ nedáva presne tú správnu ženu

Táto fráza nám hovorí o hľadaní idealizovaných charakteristík a malej adaptácii medzi nimi a realitou.

22. Myslíme si, že máme vzťah k druhým ... ale v skutočnosti hráme

Prepojenie s ostatnými je zložité a vo všeobecnosti vyjadrujeme len časť nášho súkromia bez toho, aby sme boli úplne autentickí.

23. Ľudský život je procesom trávenia času až do príchodu smrti alebo Santa Clausa

V tejto vete sa Berne odvoláva na to, že môžeme žiť život organizovaným spôsobom a podľa obmedzení a represií uložených zvonku, alebo žiť život autenticky a slobodne.

24. Láska je daná od dieťaťa k dieťaťu: dieťa je ešte primitívnejšie ako dieťa intimity, pretože dieťa intimity vidí veci tak, ako sú, v celej svojej nedotknutej kráse, zatiaľ čo Dieťa lásky ich pridáva niečo a dáva lesk na veci s neviditeľným halo pre všetkých okrem milenca

Berne hovorí o láske ako o niečom, čo je dané z pravosti a intimity (naše vnútorné Dieťa), ako aj z toho, že láska robí skutočnú víziu vecí pridaním ilúzie a radosti.

• Možno vás zaujíma: "4 druhy lásky: aké rôzne druhy lásky sú tam?"

25. Skripty sú umelé systémy, ktoré obmedzujú spontánne a tvorivé ľudské túžby, rovnako ako hry sú umelé štruktúry, ktoré obmedzujú spontánnu a kreatívnu intimitu.

Táto fráza odráža, čo znamená pre autora existenciu skriptov a dokonca hier ako obmedzujúcich pravosť bytia.

26. Argumenty majú trvať celý život. Sú založené na detských rozhodnutiach a neustále posilňovaní rodičovského programovania

Táto fráza nás nabáda k úvahe na základe našich argumentov

27. Posilnenie môže mať formu denného kontaktu, ako je to v prípade mužov, ktorí pracujú pre svojho otca, alebo ženy, ktoré každé ráno zavolajú svojej matke na rozhovor, alebo môžu uplatňovať menej často a jemnejšie, ale s rovnakou silou. prostredníctvom príležitostnej dohody

V tomto fragmente prepojenom s predchádzajúcou vetou vidíme, ako Berne zvažoval existenciu a význam základného sociálneho posilnenia v čase vysvetľovania a riadenia nášho správania..

28. Rodičovské programovanie nie je „vinou“ rodičov, pretože len odovzdáva deťom programové programy od rodičov, pretože to nie je „chyba“ fyzického aspektu ich detí, pretože neurobia nič viac ako odovzdať gény, ktoré dostali od svojich predkov. Chemikálie mozgu sa však ľahšie menia ako tie, ktoré určujú fyzický vzhľad

Pre komunikáciu v Berne a typ transakcie medzi rodičmi a deťmi možno upraviť tak, aby sa viac adaptovala a prenášala a generovala lepšie programovanie v potomstve ako ten, ktorý nám vznikol. Skúsenosti detí môžu vytvoriť konkrétnu psychickú štruktúru, ale to nie je určené len týmito skúsenosťami.

29. Keď scenár stanovuje, že pacient by sa nikdy nemal dostať do poriadku, terapeutovi sa podarí túto kliatbu zničiť. To si vyžaduje enormnú silu a zručnosť na vašej strane. Musí sa získať plná dôvera dieťaťa dieťaťa, pretože úspech závisí od toho, že dieťa má v neho väčšiu dôveru ako otec otca, ktorý diktoval scenár.

V tejto vete autor vyjadruje, že terapeut musí byť schopný kontaktovať dieťa, s primárnou a autentickou súčasťou pacienta, ak má v úmysle pomôcť zmeniť štruktúru seba samého..

30. Vo väčšine prípadov otec čarodejnice plánuje dĺžku života Jedera a spôsob jeho smrti a podľa vlastného rozhodnutia, pokiaľ neexistujú vnútorné alebo vonkajšie nepokoje, vykoná otcovskú vyhlášku

V tejto vete Berne odzrkadľuje, že je ľahké sa uniesť konfiguráciou osobnosti a správania, ktoré spoločnosť vykonáva, ignorujúc svoju vlastnú pravosť.

Skript len ​​znamená, že niekto povedal osobe, čo musel urobiť už dávno, a rozhodla sa to urobiť

Autor vytvorí skript ako transakciu, v ktorej je nakonfigurovaná úloha osoby, ktorá je výsledkom prenosu stanovísk, informácií, očakávaní a iných aspektov..

32. Každý človek sa vo svojom ranom detstve rozhodne, ako bude žiť a ako zomrie a ten plán, ktorý nesie na hlave, kamkoľvek ide, to nazývame scenár

V súlade s predchádzajúcou vetou sa v tomto prípade pridáva, že transakcie, ktoré končia generovaním skriptov, sú produkujú v podstate v ranom detstve.

• Súvisiaci článok: "6 fáz detstva (fyzický a psychický vývoj)"

33. Scenáre sú možné len preto, že ľudia nevedia, čo robia pre seba a pre iných. V skutočnosti, vedieť, čo robí, je opakom nasledujúceho scenára

Autorka odráža úlohu sebapoznania pri určovaní, či robíme to, čo chceme robiť.

34. Každý jednotlivec je posúvaný svojím scenárom, aby opakoval tie isté vzorce správania sa znovu a znovu, ale veľmi ľutuje následky

Úloha a úloha, ktorú berieme, vedie k správaniu sa vždy určitým spôsobom.

35. Sily ľudského osudu sú štyri a veľmi hrôzostrašné: démonické otcovské programovanie, za pomoci vnútorného hlasu, ktorý ancients nazývali „Daemon“; konštruktívne otcovské programovanie, podporované životným impulzom, ktorý už dávno nazývali "Phusis"; vonkajšie sily, ktoré stále nazývame „osud“ a nezávislé túžby, pre ktoré starci nemali žiadne ľudské meno, pretože pre nich boli výsadami najmä bohov a kráľov.

Zaujímavá fráza, ktorá ukazuje rôzne sily, ktoré nám pomáhajú konfigurovať psychiku.

36. Všetky vaše rozhodnutia sú urobené štyrmi alebo piatimi ľuďmi vo vašej hlave, a hoci ich nemusíte počúvať, ak ste príliš hrdí na to, aby ste ich počuli, budú tam nabudúce, ak ich budete obťažovať, keď ich budete počúvať. Analytici skriptov sa naučia tieto hlasy zosilniť a identifikovať

Seba ovplyvňujú rôzne spôsoby, ako vidieť svet a žiť, čo Berne označil za znaky. Tieto postavy naznačujú spôsoby konania vo svete.

37. Keď deti naplánovali svoj život, často nasledovali argument obľúbeného príbehu. Skutočným prekvapením bolo, že tieto plány trvali dvadsať, štyridsať alebo osemdesiat rokov a že v dlhodobom horizonte prevládali nad zdravým rozumom

Táto fráza odráža, že žijeme naše životy podľa toho, s čím sa stotožňujeme, a podľa toho konáme.

38. Hlavné témy životných scenárov sú rovnaké ako tie, ktoré sa nachádzajú v rozprávkach: láska, nenávisť, vďačnosť a pomsta

Tieto štyri aspekty sú hlavnými prvkami, na ktorých sa zakladajú skripty, ktoré berieme počas nášho života.

39. V prípade, že je Dieťa pacienta vzpurné, môže byť dosť silné, aby odolalo krutým a neprimeraným útokom svojich kritických rodičov, ale skôr alebo neskôr tieto útoky nadobudnú účinnosť a dosiahnu svoj cieľ.

Inštinktívny, spontánny a schopný intimity Každá osoba môže byť rezistentná, ale vo všeobecnosti má tendenciu skončiť pod kontrolou a obmedzená hodnotami a názormi, ktoré sme zachytili v detstve..

O osude každého človeka rozhoduje to, čo je v jeho hlave, keď je konfrontovaný s tým, čo je mimo neho

Existencia a riešenie konfliktov medzi Yo Yo a tým, čo prichádza zvonka, formuje náš osud.

41. Muži majú tendenciu priťahovať veci, ktoré ich rodina zdôraznila, najmä ich matka. Vskutku, základným pravidlom fetišov je, že fetiš človeka je rovnaký ako fetiš jeho matky

Táto fráza nám hovorí o prenose aspektov, ktoré majú byť stanovené alebo ktoré majú priťahovať.

42. Pani Blanco sa sťažovala, že jej manžel prísne obmedzil svoje sociálne aktivity, takže sa nikdy neučila tancovať. Kvôli zmenám v jej postoji v dôsledku psychiatrickej liečby sa jej manžel začal cítiť menej sebaistý a viac odpúšťať. Potom bola pani Blanco schopná rozšíriť rozsah svojich aktivít. Zapísala sa do tanečných kurzov a objavila, zdesene, že cítila veľký strach z tanečných parkiet a musela tento projekt opustiť. Toto nešťastné dobrodružstvo spolu s ďalšími podobnými dobrodružstvami poukázalo na dôležité aspekty štruktúry ich manželstva. Z jej početných nápadníkov si vybrala ako svojho manžela dominantného muža. On bol potom v pozícii, aby sa sťažoval, že by mohol urobiť všetko "ak by nebol pre neho". Mnohí z jej priateľov mali tiež dominantných manželov, a keď sa ráno stretli na kávu, strávili veľa času hraním "Ak to nebolo pre neho"

Tento fragment vyjadruje myšlienku, že sa niekedy rozhodneme komunikovať s ľuďmi, ktorí nám umožňujú ospravedlniť, prečo osoba Yo Yo nie je vypočutá osobou..

43. Záľuby a hry sú náhradou za skutočný zážitok skutočnej intimity

Autor vidí hru ako niečo, čo nahrádza skúsenosť skutočnej intimity, odrezávajúcu časť spontánnosti jednotlivca.

44. Hlad je potreba dotýkať sa a byť dotknutý, byť uznaný spoločnosťou a len upokojený pohladením

V tejto vete Berne hovorí o potrebe uznania a akceptovania životného prostredia, vrátane našich najvýznamnejších ľudí.

45. Viem, že keď sa ľudia rozprávajú, vymieňajú si medzi sebou niečo, a preto si navzájom hovoria. Základnou otázkou je, prečo si niektorí ľudia navzájom rozprávajú??

V tejto vete vidíme, čo transakcia znamená pre Bern

46. ​​Vo väčšine prípadov, keď spomenieme interakciu, znamená to, že vôbec neexistuje žiadna akcia. Ľudia, ktorí skutočne robia veci, nepoužívajú slová ako interakcia. Transakcia znamená: „Aspoň som urobil krok vpred“

V tejto vete vidíme rozdiel medzi interakciou, viac pasívnou a transakciou ako aktívnu komunikáciu.

47. Večným problémom ľudskej bytosti je, ako si zorganizovať svoje prebudené hodiny

Ľudská bytosť má tendenciu štruktúrovať svet podľa konceptov a prikázaní, ktoré získava počas života, pričom je to štruktúra jeho času, jednej z hlavných obáv.

48. Dosiahnutie autonómie sa prejavuje objavením alebo obnovením troch kapacít: vedomia, spontánnosti a intimity

V tejto vete autor vyjadruje základné schopnosti, ktoré formujú autonómiu.

49. Samotný jedinec môže štruktúrovať čas dvoma spôsobmi: prostredníctvom aktivity a fantázie

Aktivita a fantázia sú pre Berne rôzne spôsoby, ktorými môžu ľudia formovať svoj čas.

50. Namiesto toho, aby ľudia povzbudzovali ľudí, aby žili statočne v starom svete, je možné, aby boli šťastne žili v odvážnom novom svete.

Táto fráza nás vedie k zamysleniu sa nad skutočnosťou, že sa naozaj nemusíme prispôsobiť zavedeným modelom, ale musíme zmeniť svet a prispieť novými vecami, aby sme obohatili naše životy a životy druhých..