23 najlepších viet Herberta Marcuse

Herbert Marcuse (Berlín, 1898 - Starnberg, 1979) bol nemecký filozof a sociológ, kľúčová postava medzi mysliteľmi, ktorí tvorili frankfurtskú školu.

Súčasný a priateľ filozofov ako Martin Heidegger a Edmund Husserl, Herbert Marcuse bol tiež v kontakte s Maxom Horkheimerom po nástupe Národnej socialistickej strany do moci nemeckého národa. V tých rokoch genocídy, Marcuse šiel do exilu vo Švajčiarsku a neskôr vo Francúzsku, kde bol tiež v kontakte s Erich Fromm a Theodor Adorno..

Neskôr, už v Spojených štátoch, pôsobil ako filozof a profesor na Harvarde, kde písal a rozoberal hnutie hippie a rôzne sociálne zmeny času.

Súvisiace články:

• "75 filozofických fráz vyslovených veľkými mysliteľmi"
• "20 najlepších viet Henryho Davida Thoureaua"
• "75 fráz Ericha Fromma na pochopenie jeho myšlienky"

Frázy a slávne citácie filozofa Herberta Marcuse

Herbert Marcuse oponoval kapitalistickej spoločnosti. Jeden z jeho diel je stále študovaný marxistickými a postmarxistickými teoretikmi: Jednorozmerným človekom (1964).

V tomto článku budeme spoznávať najlepšie slávne citácie a frázy Herberta Marcuse, aby sme sa priblížili k jeho myšlienke na to, čo bolo prezývané ako "otec novej ľavice"..

1. Za vlády represívnej totality sa sloboda môže stať mocným nástrojom nadvlády.

Paradox, ktorý sa stále vyskytuje v mnohých spoločnostiach v 21. storočí.

2. Sloboda politiky by znamenala oslobodenie jednotlivcov od politiky, nad ktorou nemajú účinnú kontrolu. Podobne by intelektuálna sloboda znamenala obnovenie individuálnej myšlienky, ktorú teraz pohltila masová komunikácia a indoktrinácia, zrušenie verejnej mienky spolu s jej tvorcami..

Kritika kontroly verejnej mienky masovokomunikačných prostriedkov.

3. Literatúra a umenie boli racionálnou kognitívnou silou, ktorá odhalila dimenziu človeka a prírody, ktorá bola v skutočnosti potlačená a odmietnutá..

V tejto vete Herbert Marcuse vysvetľuje psychologické pozadie ľudskej potreby prekročiť život prostredníctvom umenia.

4. „Romantický“ je blahosklonný výraz ohovárania, ktorý sa ľahko uplatňuje na špičkové pozície.

Keď sa mysliteľ dostane z ortodoxných kanálov moci, je označený ako romantický.

5. Môžeme skutočne rozlišovať medzi masmédiami ako nástrojmi informácií a zábavy a ako prostriedky na manipuláciu a indoktrináciu??

Ďalší slávny citát, ktorý spochybňuje cieľ médií.

6. Nadvláda má svoju vlastnú estetickú a demokratickú dominanciu.

Fráza, ktorá zhŕňa podvod niektorých moderných demokracií.

7. Sociálna organizácia sexuálnych inštinktov robí tabu ako perverzie prakticky všetky ich prejavy, ktoré neslúžia alebo sa nepripravujú na prokreatívnu funkciu. Bez najzávažnejších obmedzení by pôsobili proti sublimácii, na ktorej závisí rast kultúry.

Slávny citát o sexuálnych inštinktoch, ktoré sám Sigmund Freud mohol podpísať.

8. Voľná ​​voľba majstrov nepotláča majstrov ani otrokov. Voľba slobodne medzi širokým spektrom tovarov a služieb neznamená slobodu, ak tieto tovary a služby udržiavajú sociálne kontroly nad životom úsilia a strachu, to znamená, ak si zachovávajú odcudzenie.

Kritika kapitalizmu a jeho vystúpenia.

9. Čím dôležitejší je intelektuál, tým súcitnejší s vládcami.

Finančné a hospodárske elity majú tendenciu pozdvihnúť tých zhovievavých mysliteľov svojimi zlými praktikami.

10. Všetko oslobodenie závisí od uvedomenia si otroctva a vznik tohto vedomia je vždy brzdený prevahou potrieb a uspokojenia, ktoré sa do značnej miery stali vlastnými jedincami..

Na slobodu a jednu z jej možných prekážok.

11. Vo vyspelej priemyselnej civilizácii prevláda absencia pohodlnej, mäkkej, rozumnej a demokratickej slobody, znamenia technického pokroku.

Perfektný röntgen hraníc slobody na základe spotreby a zjavného pohodlia.

12. Zábava a učenie nie sú proti; Zábava môže byť najefektívnejším spôsobom, ako sa naučiť.

Bez emócií alebo motivácie nemôže existovať zmysluplné učenie.

Dúfam len vďaka tým, ktorí nemajú nádej.

Paradox, ktorý nás varuje, že iba tí, ktorí sa držia slobody, to dokážu dosiahnuť.

14. Rozsudok, ktorý potvrdzuje, že ľudský život si zaslúži žiť, alebo skôr že môže byť a musí byť vykonaný.

Fráza k voľnej interpretácii.

15. Technológia ako taká nemôže byť oddelená od zamestnania, ktoré sa z nej robí; technologická spoločnosť je systém nadvlády, ktorý už funguje v koncepcii a konštrukcii techník.

Využívanie a zneužívanie technológií a ich zavádzanie do výroby sú kľúčovými prvkami, pokiaľ ide o prehodnotenie budúcnosti ľudstva.

16. Cenzurovaním vedomia v bezvedomí a implantáciou superego tiež cenzuruje cenzora, pretože vyvinuté vedomie registruje zlý čin zakázaný nielen v jednotlivcovi, ale aj v jeho spoločnosti..

Slávny citát, ktorý nám hovorí o id, Freudian self a superego.

17. Princíp reality sa prejavuje v systéme inštitúcií. A jedinec, rastúci v takomto systéme, sa učí požiadavkám princípu reality, ako sú zákony a poriadok, a prenáša ich na ďalšiu generáciu.

Infraštruktúra spoločnosti určuje, čo považujeme za prijateľné a spoločné.

18. Libido je odklonené konať spoločensky užitočným spôsobom, v rámci ktorého jednotlivec pracuje pre seba len tak dlho, ako pracuje pre prístroj a je zapojený do činností, ktoré sa vo všeobecnosti nezhodujú s jeho vlastnými fakultami a priať.

Na libido a ako náš systém viery ovplyvňuje naše telesné túžby.

19. Obnovenie práv na pamäť je prostriedkom oslobodenia. Bez oslobodenia potlačeného obsahu pamäti, bez oslobodenia jeho oslobodzujúcej sily; nerepresívna sublimácia je nepredstaviteľná (...) Čas stráca svoju silu, keď pamäť vykúpi minulosť.

O historickej pamäti a nevedomých mechanizmoch, ktoré dokáže opraviť.

20. Zatiaľ čo boj o pravdu „zachraňuje“ realitu ničenia, pravda sa usiluje o ľudskú existenciu a ohrozuje ju. Je to v podstate ľudský projekt. Ak sa človek naučil vidieť a vedieť, čo skutočne je, bude konať podľa pravdy. Epistemológia je sama o sebe etika a etika je epistemológia.

Slávny citát Herberta Marcuse o pravde uprostred obdobia po pravde.

21. Uzavretý jazyk nepreukazuje ani nevysvetľuje: komunikuje rozhodnutia, zlyhania, objednávky. Keď je definovaná, definícia sa stáva „oddelením dobra a zla“; stanovuje to, čo je správne a čo nie je v poriadku, bez toho, aby to umožnilo pochybnosti, a hodnotu ako odôvodnenie pre iného. To sa pohybuje cez tautológie, ale tautológie sú strašne účinné "frázy". Vyjadrujú rozsudok „predsudkovej formy“; vysloviť vety.

O jazyku a ako určuje náš rozsah morálnych hodnôt o veciach.

22. Jedinečný jednotlivec je charakterizovaný svojím delíriom prenasledovania, jeho paranoja internalizovaná prostredníctvom masových komunikačných systémov. Samotný pojem odcudzenia je nesporný, pretože tento jednorozmerný človek nemá dimenziu schopnú žiadať a užívať si akéhokoľvek pokroku svojho ducha. Samotná autonómia a spontánnosť nemá pre neho v jeho prefabrikovanom svete predsudkov a predsudkových názorov žiadny význam.

Výňatok z jeho najznámejšieho diela.

23. Obscénnosť je morálny pojem vo verbálnom arzenále zariadenia, ktorý zneužíva trvanie jeho uplatňovania, nie na vyjadrenie vlastnej morálky, ale na vyjadrenie inej morálky..

Etika a morálka boli dva kľúčové prvky filozofického štúdia Marcuse.