70 najlepších viet José Luis Sampedro
José Luis Sampedro (1917 - 2013) bol filozof, ekonóm a spisovateľ narodený v Barcelone. Jeho humanistická vízia sociálnej reality ho viedla k tomu, aby sa stal intelektuálnym odkazom pre španielsku ľavicu.
Jeho kritika kapitalistickej ekonomiky bola založená na myšlienke, že tento ekonomický systém dehumanizuje a mení ľudí na otrokov konzumu. Anarchista a militant ľavice, jeho knihy kriticky vysvetľujú, čo môžeme urobiť v západných spoločnostiach na zlepšenie kvality života založenej na humánnejšom ekonomickom a sociálnom modeli..
- Odporúčaný článok: "75 filozofických fráz vyslovených veľkými mysliteľmi"
Frázy a úvahy José Luis Sampedro
Sampedro vyrastal v Tangieri v Maroku až do trinástich rokov a bol dlhý, ale intenzívny. Medzi viacerými oceneniami, ktoré získal, vyniká Národná cena španielskych listov, ktorá mu bola udelená v roku 2011.
V dnešnom článku hlbšie poznáme humanistu 70 najlepších viet José Luis Sampedro.
1. Spravujú nás strachom.
O schopnosti moci vplývať na strach z politických a sociálnych zmien.
2. Sme príroda. Uvedenie peňazí ako najvyššieho dobra nás vedie ku katastrofe.
Spoločnosť, ktorá len za peniaze stojí, je spoločnosť so skorumpovanou etikou.
3. máj 15 musí byť niečo viac ako oáza v púšti; Musí to byť začiatok náročného boja, kým nás v skutočnosti nebudú ani niesť za "tovar v rukách politikov a bankárov". Povedzte "nie" finančnej tyranii a jej ničivým následkom.
O 15-M pohybe a jeho cieľoch.
4. Západný životný systém je u konca.
Pri posledných úderoch, ktoré podľa názoru Josého Luisa Sampedra dáva súčasný kapitalizmus.
5. Hispánsky náboženský kult ustúpil novej viere, v ktorej sa kňazi vynoria z podzemnej dutiny a vykonávajú svoju nohu..
Kritická kritika náboženstva v Španielsku.
6. Dozvedel som sa, že autobusy v Barcelone nemôžu počas návštevy pápeža v Španielsku propagovať kondómy. Láska sa nemôže uskutočniť ani počas návštevy pápeža v Španielsku?
Ďalšia irónia o schopnosti katolíckej cirkvi cenzurovať všetky druhy výrazov, ktoré nesúhlasia s jej doktrínou.
7. Keď hovorím, že ľudstvo zveličujem, pretože verím, že ľudstvo tam nie je; Sú ľudské bytosti. Boli sme dvetisíc rokov od starovekého Grécka, technicky pokročila v rozprávkovom, takmer nepravdepodobnom spôsobe, ale naďalej sa navzájom zabíjame, nevieme, ako spolu žiť na tejto planéte. Človek nie je dostatočne vyzretý.
Veľký odraz Sampedra o barbarstve, ktoré vojny predpokladajú.
8. Existujú periférne kultúry, kde je niečo dôležitejšie ako niečo. Aj keď tu nie ste viac ako to, čo máte, a to, čo nemáte, nie je.
O egocentrizme a materializme európskej spoločnosti.
9. Jeden píše na základe toho, že je sám baníkom.
Zaujímavé premýšľanie o vyjadrení vlastných predstáv.
10. To, čo nazývajú „verejná mienka“ je mediálne stanovisko: stanovisko vytvorené vzdelávaním a médiami.
Ťažké mať vlastné kritériá v spoločnosti, ktorá je takto sprostredkovaná a v ktorej nám vzdelávanie obmedzuje možnosti myslenia a prehodnotenia nášho spôsobu života.
11. Bez slobody myslenia je sloboda prejavu zbytočná.
V skutočnosti sú to dva princípy s veľkým pouto.
12. Hoci Vatikán tvrdí, že čistota je najvyššou hodnotou, v každom prípade sa mi zdá, že najväčšia sexuálna aberácia.
Ako zvieratá, ktoré sme, musíme byť sexuálne, aspoň ak si to želáme.
13. Kapitalizmus je vyčerpaný.
Ďalšia fráza José Luis Sampedro vo vzťahu ku kapitalistickému systému.
14. Je úžasné, že ľudstvo stále nevie, ako žiť v mieri, že slová ako „konkurencieschopnosť“ sú tie, ktoré ovládajú slová ako „koexistencia“..
Právo trhu nás robí necitlivými voči ostatným.
15. Že ľudia akceptujú škrty a vidia ich takmer nevyhnutné, je to kvôli jednej z najdôležitejších síl, ktoré človeka motivujú; strach Vláda založená na strachu je veľmi účinná. Ak ohrozujete ľudí, s ktorými sa chystáte znížiť ich hrdlo, a potom ich nezabijete, ale vy ich explodujete, pripojíte ich k autu ... Budú si myslieť; No, aspoň si neskrotil hrdlo.
Úloha strachu v neprítomnosti sociálnych protestov je absolútne zásadná.
16. Od detstva sa učíme; Najprv verte tomu, čo nám hovoria úrady, kňazi, rodičia ... A potom dôvod na to, čo sme verili. Sloboda myslenia je iná cesta, prvá je rozum a potom budeme veriť tomu, čo si myslíme, že je správne o tom, čo máme na mysli.
Skvelý spôsob, ako ukázať, že učenie sa hodnôt a noriem si vyžaduje neprirodzený akt.
17. Existujú dva typy ekonómov: tí, ktorí pracujú na tom, aby sa bohatí stali bohatšími a tí, ktorí pracujú na tom, aby chudobní boli chudobnejší.
Jeden z najviac spomínaných fráz José Luis Sampedro.
18. V apríli 1939 som pochopil, že moja nevyhrala. Ani jeden, ani ostatní neboli moji.
Zdá sa to zvláštne, ale Sampedró bojoval na národnej strane.
19. V deviatich rokoch som sa snažil byť jezuitom. V 19, anarchista.
Jeho zmena mentality bola radikálna.
20. Sme v kríze, ktorú nazývam barbarstvom, pretože je to barbarstvo.
Hospodárska kríza bola v Španielsku zničujúca. Odtiaľto komentár Sampedro.
21. Systém je rozbitý a stratený, preto máte budúcnosť.
Práve z dôvodu možnosti otvorenia nového času.
22. Vo svojom hlade pošlete.
Premýšľať.
23. Museli by sme byť pobúrení 1 000 krát viac.
Samozrejme, politická situácia v Španielsku má byť na systém nahnevaná.
24. Pustenie je: kým rieka ľudstva pokračuje historicky vpred, sedím v priekope a sledujem, ako idú. Pretože nepotrebujem závislosť, uchovávam všetko, čo ľudstvo doteraz urobilo, mnoho rokov.
Chvályhodný filozofický postoj.
25. Úspora je veľmi smutná, keď nám ju uložia, ale nestojí za ňu žiadna práca.
Veľká kvalifikácia na koncepcii úsporných opatrení, tak zle využívaných ekonomickými silami.
26. Žijeme tragický moment. Súčasný minister je hrozbou pre španielske vzdelávanie. Je to človek, ktorého politika musí byť definovaná ako "protireformácie". V histórii Španielska nastáva moment v šestnástom storočí, keď protestanti, Luther a iní, začínajú v Európe a vytvárajú protireformáciu ako opozíciu voči pokroku. Wert predstavuje protireformáciu a nie je možné sformovať slobodných občanov.
O Juanovi Ignacio Wertovi, ministrovi kultúry ľudovej strany.
27. Nehovorím, že minulosť je najlepšia. Hovorím, že kapitalizmus v tom čase vznikol, ale teraz je neudržateľný. Najlepšiu definíciu jeho dekadencie dal Bush. Povedal: "Pozastavil som pravidlá trhu, aby som zachránil trh." To znamená, že trh je nezlučiteľný s vlastnými pravidlami.
Smrteľný záver o vyčerpaní systému.
Čo ma na tomto dvadsiatom storočí najviac zaujalo, je koniec ľudskej hlúposti a brutality.
Storočie sužované zlými časmi.
29. Európa je ako šéf, ktorý sa nikdy nedostane do telefónu.
Je tam, ale nikdy nevyrieši konflikty, keď sa objavia.
30. Vždy mám otvorený zápisník, do ktorého zapisujem, čo si myslím, ale nerobím to každý deň. Nie každý deň sú veci, ktoré by si zaslúžili byť zaznamenané. Ak si túto úlohu vynútite a robíte ju každý deň, vystavujete sa písaniu textov, ktoré nie sú dôležité.
O umení uprednostňovať skutočne relevantné myšlienky alebo udalosti.
31. Po tejto kríze bude ďalšou krátkodobou udalosťou ďalšia kríza.
Toto je logika súčasného trhu.
32. Nemám záujem o šťastie a nemyslím si, že to závisí od viac či menej inteligencie. Samozrejme, že nie je príliš náročná na to, aby ste sa ľahšie dostali so sebou, čo je moja náhrada za šťastie.
Strohý život je najlepší elixír, ktorý má byť šťastný.
33. Bláznia sa ľudia? Nie, ľudia sú manipulovaní.
Nechali sme sa ovplyvniť príliš ľahko.
34. [Republika] infikovala nádej, ilúziu (okrem tých, ktorí chceli neprimerané privilégiá), a ja som to zažila ako prirodzenú. Preto bol Francoism taký neprirodzený, antihumánny! [Vo vojne] na sever padol v roku 1937 ... a bol som mobilizovaný ako vojak frankoistu: keď ma biskupi požehnávali delá, presvedčili ma, že táto strana bránila výsady a pesety. (O občianskej vojne).
Hovoríme o prvej polovici 20. storočia v Španielsku.
35. Tento svet zrádza život.
Jeden z tých slov José Luis Sampedro ako surové ako autentické.
36. V deň, keď sa narodíte, začnete trochu zomrieť. Sme zvyknutí vidieť smrť ako niečo negatívne a ja som tak blízko, že nemôžem prestať myslieť na túto záležitosť. ale myslím si, že s životnou radosťou. To, čo nás neučia, je, že deň, keď sa narodí, začne zomrieť a smrť nás sprevádza každý deň.
O smrti a ako ju vnímame v našej spoločnosti.
37. Máme veľa voľného času na život, alebo ich neustále žiadame, aby nás žili? Naučili sme sa žiť!
Sampedro je pesimistický, ako čelíme existencii.
38. Sloboda je ako drak. Fly, pretože je zviazaný.
Paradox, ktorý iní autori už predtým vysvetlili.
39. Pretože je to dno, dokonca aj v horkosti a degradácii, kde človek vie, kto je. a kde potom začne stáť pevne.
Keď máme silný šok, je to vtedy, keď chápeme, kde sme a kde sa môžeme dostať.
40. Systém organizoval kasíno tak, aby vždy vyhral.
Metafora o trhovom systéme.
41. Vychovávajú nás k tomu, aby sme boli výrobcami a spotrebiteľmi, a nie slobodnými mužmi.
Priama kritika vzdelávacieho systému našej doby.
42. Sme v čase, keď sa diskutuje o mnohých problémoch. Pre najzávažnejšie dnes je Ministerstvo školstva. S ich škrtmi a necitlivosťou sú zbavené deti zbavené príležitostí, hodín štúdia, tried, tried a podporných učiteľov. Inteligencia týchto detí sa kastruje zatváraním dverí do budúcnosti a uprednostňuje náboženskú výchovu s laickými peniazmi..
Konkrétne kritizovať vzdelávací systém Španielska.
43. Vzdelávať sa môžete len vtedy, ak máte dobre umiestnené zdroje v dobrom vzdelávacom systéme.
Ďalšia fráza, ktorá má význam pre vzdelávanie každej krajiny.
44. Mali by sme žiť toľkokrát, koľkokrát stromov, že po zlom roku vyhodia nové listy a začnú znova.
Zbaviť sa zlozvykov by malo byť tak jednoduché, ako sa zbaviť suchých listov.
45. Získanie slobodnej mysle v dnešnej spoločnosti je ťažké, pretože demokracia je zvrátená a unesená.
Za to majú vinu médiá.
46. V náhlom impulze sa objali, objali a objali. Dať každý do hrudníka, kým sa bozkávanie so srdiečkami. Cítili sa biť, pustili a bez ďalšieho slova stúpenec vyliezol do auta. Dve oči sa stále objali cez sklo, kým Renato začal.
Fragment "Etruscan úsmev".
47. Ako by som mohol veriť v hriech, myšlienku, takú dcéru hrdosti? Ak je Boh tvorcom celého vesmíru, môže ho uraziť chyba, ktorá sa pokazila a poškriaba povrch malej planéty? Je potrebné mať nadsadenú predstavu o tom, čo človek má veriť, že je schopný uraziť nekonečného tvorcu.
Ďalším vrcholom.
48. Človek je mierou všetkých vecí, ako povedal klasický filozof. Ale teraz má mánia na neho zabudnúť, pochovať ho pod lavínou vecí. Musíte cestovať s Kodakom, pretože je to vidieť kamera; ak nemáte doklady v banke alebo impozantné auto, ochoriete na nešťastie; životy sú vyčerpané v hromadení titulov, pesiet, stužiek, chirimbolov, citácií v novinách ... Ako keby nebola podstatná vec len opak: obkľúčiť veci človeka!
Filozofická reflexia prevládajúceho narcizmu v 21. storočí.
49. V starom mužskom ospalom perách, úsmev pristál, ako motýľ: myšlienka, ktorá sa v jeho srdci triasla, keď ho sen zahalil: Veľký, život!
Vitalistické myslenie na veľkého Sampedra.
50. Nemám záujem o šťastie. Je to dosť na to, aby som bol dobrý so sebou.
Určitá rezignácia je kľúčom k tomu, aby ste boli šťastní a neboli príliš znepokojení.
51. Súčasnému systému dominujú tri ďalšie kúzelné slová: produktivita, konkurencieschopnosť a inovácie, ktoré by sa mali nahradiť zdieľaním, spoluprácou a rekreáciou..
Tri kľúčové body na zmenu a zlepšenie našich spoločností.
52. Aj keby si mi klamal, povedz mi, že ma miluješ. Opakoval som mu to a veľa sladkých vecí ... (...) Určite bol šťastný, áno, určite ... Bolo to krásne, viete? robiť šťastný je pekný ...
Fragment, v ktorom Sampedro hovorí o láske.
53. Čas je neporaziteľný, pretože sa v každom okamihu zničí.
Veľká myšlienka na čas a jeho podstatu.
54. Vždy môžete, keď chcete.
Ak chcete, môžete Ak nechcete, hľadáte výhovorky.
55. Dieťa vždy hľadá. Potom, ak sa necíti chcel, bude nevyhnutne myslieť, že svet zlyhá a odmieta ho.
O pozornosť, ktorú si deti zaslúžia.
56. Čo mi záleží na mojich uzavretých ústach, keď rozmýšľate o duši, ktorú počúvate!
Všetko sa prenáša aj keď nechceme.
57. Dobre si pamätajte, čo vám hovorím, dieťa; Nezabudnite: ženy vás vždy prekvapia. Myslíte si, že už poznáte celú palubu, od kráľovnej až po jack a dostanete novú kartu.
Na ženy a ich úžasné správanie.
58. Veľa sa hovorí o práve na život, ale nie o tom, aké dôležité je žiť.
Obráťte sa na otázku potratov.
59. Moja pedagogika bola vždy redukovaná na dve slová: láska a provokácia.
Spôsob, ako syntetizovať vaše pedagogické prístupy.
60. Je potrebné vytvoriť humánnejšie, viac podporujúce hospodárstvo, ktoré môže prispieť k rozvoju dôstojnosti národov..
O naliehavej potrebe zlepšiť ekonomiku.
61. Verejná mienka je ovplyvnená médiami a médiá sú v rukách tých, ktorí vládnu, a tých, ktorí dávajú prednosť tým, ktorí hovoria, čo je pre nich vhodné a vymažú všetko, čo im nevyhovuje. Verejná mienka je teda predovšetkým názorom médií.
Ďalšia veta José Luis Sampedro kritizuje prácu médií.
62. Život je náročná navigácia bez dobrého kompasu.
Všetci potrebujeme mať sever, od ktorého nás bude viesť.
63. Pre mocných, čím viac ústupkov robia, tým viac požadujú, sú neukojiteľné.
Preto je vhodné mať silné a odolné protiopatrenia.
64. Demokracia nie je vládou ľudí kdekoľvek. Čo je hlasované? Čo nás vedie k hlasovaniu.
Bohužiaľ, ľudia hlasujú bez toho, aby vedeli prečo alebo prečo.
65 ... V týchto časoch je ľahšie prezradiť nemorálnosť ako slušnosť.
Etika sa na ceste stratila.
66. Konečný krok je už urobený, pamäť prestáva byť nostalgiou po oslobodení ...
Čas vylieči všetko.
Nikdy som nemal v úmysle robiť dejiny, ale lepšie chápať lásku a moc, tie dve veľké vášne všetkých čias.
Jeho dva hlavné intelektuálne ciele.
68. Kľúčom je vnútorný vývoj každého z nich, a nie vonkajší.
O osobnom rozvoji, kľúčom k harmonickému životu.
69. Čas nie je zlato; čas je život.
Motivujúca a vitálna fráza veľkého Sampedra.
70. Pretože iba leto máte krídla pre let, ktorý zabíja a dáva život.
Veľká poetická fráza, ktorá by nás mala odraziť.