Príčiny rodovej nerovnosti diferenciálnej socializácie

Socializácia na základe pohlavia spôsobuje rodovú nerovnosť. Táto socializácia nastáva ešte pred narodením: od chvíle, keď je tehotenstvo identifikované, ak dieťa bude chlapec alebo dievča, začne sa dlhý proces socializácie, ktorý vedie k diferenciácii ľudí ako mužov alebo žien..

Z hľadiska pohlavia je možné pochopiť, že aplikácia systému pohlavia a pohlavia v procese socializácie vytvára na sociálnej úrovni súbor presvedčení, v ktorých je každému pohlaviu pridelené určité správanie..

Rozdiel medzi pohlavím a pohlavím

Roly každého pohlavia majú rozdielnu dôležitosť podľa hierarchie hodnôt, pričom ženy sú podradené. Takto vznikajú stereotypy, ktoré prispievajú k udržaniu nerovností medzi mužmi a ženami.

Pojem „sex“ sa vzťahuje výlučne na fyzikálne vlastnosti ktoré odlišuje biologicky ľudí od mužov a žien. Pojem „pohlavie“ je však sociálnou konštrukciou založenou na priradení rôznych úloh podľa pohlavia.

To znamená, že rod sa používa na opis týchto sociálne konštruovaných charakteristík odlišne pre ženy a mužov. Sociálne rozdiely, ktoré nachádzame v dnešnej spoločnosti medzi mužmi a ženami, sú výsledkom učenia sa systému pohlavia.

Systém pohlavia a pohlavia: teória o nerovnosti

Systém pohlavia a pohlavia je teoretický model, ktorý vysvetľuje, ako dochádza k rodovej socializácii. Táto teória identifikuje prirodzené so sociálne konštruovaným a stanovuje to sex sám o sebe nie je príčinou nerovnosti medzi ženami a mužmi, ale ich sociálne postavené rodové postavenie.

Tento systém vytvára súbor naučených a internalizovaných sociálnych noriem, ktoré štruktúrujú správanie oboch pohlaví a podmieňujú vnímanie a interpretáciu sociálnej reality. Výsledkom je, že vytvárajú diferenciálnu socializáciu.

Biologické nerovnosti sa premietajú do sociálnych nerovností, a hospodárske politiky medzi ženami a mužmi, ktoré vytvárajú sexizmus, pričom ženy sú v tomto procese najviac znevýhodnené.

Od narodenia sa ľudia učia správaniu, postojom, úlohám a aktivitám, ktoré zodpovedajú charakteristikám určeným príslušnosťou k jednému alebo druhému pohlaviu, čím sa rozvíja rodová identita a rodové úlohy..

Rodové úlohy a budovanie identity

Rodová identita je priradenie k jednému pohlaviu alebo k druhému, teda k identifikácii ako muž alebo žena. Z tejto rodovej identifikácie sa spúšťa rozvoj špecifického procesu diferenciácie, v ktorom sa učia rodové úlohy.

Rodové roly znamenajú prevzatie sociálnych reprezentácií ako ich vlastných o mužskosti a ženskosti prostredníctvom rôznych činiteľov socializácie: rodiny, vzdelávacieho systému, médií, kultúry, komunity, inštitúcií atď..

Táto socializácia sa udržiava počas celého života. Prostredníctvom interakcie s inými ľuďmi sa hodnoty, postoje, očakávania a správanie každej spoločnosti učia a internalizujú, aby fungovali v rovnakom zmysle..

Diferenciálna socializácia medzi ženami a mužmi

Teória diferenciálnej socializácie Walker a Barton (1983) vysvetľuje, ako ľudia v procese iniciovania spoločenského a kultúrneho života a vplyvu socializačných agentov získavajú rodové diferenciálne identity, ktoré zahŕňajú postoje, správanie, morálne kódexy a stereotypné normy správania, ktoré sú priradené každého pohlavia.

Kľúčom k procesu diferenciálnej socializácie je kongruencie medzi správami vydanými všetkými socializačnými agentmi. To uľahčuje každému jednotlivcovi predpoklad a internalizáciu do tej miery, že si myslí, že je to niečo ich vlastné, ich osobnosť, produkcia, ktorú si myslia a správajú sa v súlade. Deti tak od detstva prevezmú tradičné mužské a ženské role ako svoje vlastné.

Mužské úlohy: práca a ambície

Socializácia detí v tradičnej mužskej úlohe sa zameriava na produkciu a napredovanie vo verejnej sfére. Očakáva sa, že dosiahnu úspech v tejto oblasti, keďže sú pripravení a vzdelaní, aby ich sebavedomie a uspokojenie pochádzali z verejnej sféry..

Muži sú potlačovaní v afektívnej sfére posilnenie slobôd, talentu a rôznorodých ambícií, ktoré uľahčujú vlastnú propagáciu. Dostávajú veľa povzbudenia a malej ochrany, ktorá ich vedie k činom, exteriéru, makrosociálnej a nezávislosti. Muži sa učia o hodnote práce ako o priorite a definujú povinnosť ich stavu.

Ženské role: rodina a domov

V prípade dievčat sa proces socializácie v tradičnej ženskej úlohe zameriava na ich prípravu na reprodukciu a ich stálosť v súkromnej sfére. Očakáva sa, že ich úspechy pochádzajú z tejto oblasti, ktorá bude formovať ich zdroj uspokojenia a ich sebaúctu.

Opačným spôsobom ako muži, potláčajú svoje slobody, nadanie a ambície ktoré uľahčujú sebapodporu, podporujúc afektívnu sféru. Dostávajú malú podporu a dostatočnú ochranu, ktorá ich vedie k intimite, vnútornému prostrediu, mikrosociálnej, závislosti a hodnote práce nie je vnucovaná ako prioritná povinnosť ani definovanie ich stavu.

Všetky tieto hodnoty a normy sa nazývajú rodové mandáty, to znamená tie implicitné sociálne normy, ktoré neodrážajú to, čo sú muži a ženy, ale ako by mali alebo mali byť a čo sa očakáva od každého z nich.

• Súvisiaci článok: "Patriarchát: 7 kľúčov k pochopeniu kultúrneho machizmu"

Spoločenskí agenti: ako sa posilňujú rodové úlohy

Proces diferenciálnej socializácie podľa pohlavia prebieha prostredníctvom rôznych posilnení a modelov. Diferenciálne zosilnenie nastáva, keď muži a ženy sú odmeňovaní alebo potrestaní za rôzne správanie, záujmy alebo vyjadrenie emócií.

Veľká časť tohto učenia sa vyskytuje v prvých rokoch života prostredníctvom modelovania, tj učenia sa prostredníctvom pozorovania správania iných ľudí a následkov, ktoré takéto správanie má pre model..

Tento normatívny a informatívny vplyv sa dosahuje prostredníctvom socializačných činiteľov. Hlavnými sprostredkovateľmi sú:

1. Rodina

Prvé modely, ktoré dieťa bude mať, sú členmi ich rodiny a majú dôležitú úlohu v prvom štádiu života ako vysielač správania, hodnôt atď. Prostredníctvom modelovania a emocionálneho učenia. Z viacerých štúdií vyplýva, že najdôležitejšia úloha rodiny spočíva v regulácii činností typizovaných pohlavím.

2. Vzdelávací systém

Vzdelávací systém je to sociálna štruktúra, ktorá najlepšie odráža dominantné presvedčenie a hodnoty. Jeho vplyv na udržiavanie rozdielov prebieha prostredníctvom skrytých učebných osnov a procesov sociálnej interakcie, ktoré prebiehajú vo vzdelávacom systéme..

Existujú štyri aspekty diferenciálnej socializácie, ktoré prispievajú k skrytému kurikulu: rozdelenie mužov a žien do vzdelávacieho systému, ktorý pôsobí ako vzor pre študentov; vzdelávacie materiály a učebnice, ktoré majú tendenciu reprodukovať rodové stereotypy; organizácia a prax školy, ktoré reprodukujú voľby tradičných rodových aktivít; a očakávania a postoje učiteľov, ktoré ovplyvňujú očakávania, ktoré majú študenti.

Pokiaľ ide o procesy sociálnej interakcie, boli pozorované aj rozdiely v interakcii v triede, rozdiely v pozornosti učiteľov, v distribúcii hracích priestorov atď..

3. Médiá

Je to informatívny vplyv, ktorý prostredníctvom selektívnej regulácie prezentuje stereotypné kultúrne modely založené na ideáloch mužov a žien, ktoré nezodpovedajú realite. Ovplyvňujú vnímanie mužov a žien vo všeobecnosti a seba samých.

Na dosiahnutie odstránenia nerovností založených na rode je potrebné pochopiť, že pôvod nerovnosti je založený na diferenciálnej socializácii a že socializácia je procesom, ktorý ospravedlňuje seba samých; to znamená, že produkuje, že muži a ženy sa správajú odlišne a rozvíjajú svoju činnosť v rôznych oblastiach.

Diferenciálna socializácia pomáha potvrdiť presvedčenie, že pohlavia sú odlišné a odôvodniť potrebu pokračovať v udržiavaní sociálne konštruovaných rozdielov.

Keďže kľúčom k pokračovaniu tohto diferenciálneho procesu je zhoda medzi posolstvami, ktoré vydávajú agenti socializácie, bolo by užitočné ich použiť ako spôsob zmeny a podpory zhodných posolstiev, ktoré prostredníctvom nich odstraňujú rodovo podmienené nerovnosti..

• Súvisiaci článok: "Teória sociálneho učenia Alberta Banduru"

Bibliografické odkazy:

• Bosch, E., Ferrer, V., & Alzamora, A. (2006). Patriarchálny labyrint: Teoreticko-praktické úvahy o násilí voči ženám. Barcelona: Anthropos, redakcia Man.
• Cabral, B., & García, C. (2001). Odvolanie uzla pohlavia a násilia. Iné pohľady, 1 (1), str. 60-76. Zdroj: http://www.redalyc.org/pdf/183/18310108.pdf
• Walker, S., Barton, L. (1983). Pohlavie, trieda a vzdelávanie. New York: The Falmer Press.