Plávajúce signifiers a konštrukcia hegemonies

V posledných mesiacoch, po vzniku Môžeme, o konverzácii sa vyskytli početné rozhovoryplávajúce signifiers„Vysvetliť ideologický triumf, ktorý otriasol španielskou politickou krajinou. Čo sú plávajúce signifiers? Akú teóriu nám posielajú??

Teoretický rámec plávajúcich signifikátorov

Teória plávajúcich signifikátorov a ekvivalencií pochádza z diel Jacqua Lacana a Ernesta Laclaua a je zapísaná do tradície psychoanalýzy. Predpokladom, z ktorého časti je, že ideologický priestor je tvorený prvkami bez spojenia, bez väzby, ktorých identita je otvorená, predurčená artikuláciou toho istého v reťazci s inými prvkami, to znamená, že jej „doslovný“ význam závisí od jeho plus metaforický význam.

V tomto bode to je Je veľmi dôležité pamätať na to, že pre Lacana vždy existuje primát signifikátora nad významom (o jazyku a psychoanalýze si môžete prečítať v článku, pre ktorý som napísal Psychológia a myseľ pred niekoľkými týždňami kliknutím tu).

Tie prvky, ktoré nie sú prepojené, ktoré "plávajú" vo významnom reťazci, môžu byť také veci ako "korupcia", "bohatí", "veľkí podnikatelia", "ľudia". Ideologický boj potom spočíva v tom, čo Lacan nazýva “Počet bodov " (uzlové body), ktoré budú schopné sumarizovať a zahrnúť všetky tie "voľné", "plávajúce" prvky do jednej série rovnocenností. Týmto spôsobom bude každý z týchto plávajúcich signifikátorov súčasťou série rovnocenností. Prostredníctvom metaforického plusu sa spoja so všetkými ostatnými prvkami významného reťazca, čím sa určí ich identita. Napríklad pre komunistov je boj proti korupcii bojovať proti kapitalistickému poriadku.

Ale ako nám to pripomína Slavoj Žižek v Vznešenom predmete ideológie: "Zoskupovanie je možné len za podmienky, že určitý signifikátor, Lacanian One," vankúš "celé pole, a keď ho zahŕňa, ovplyvní jeho identitu." Rozhodujúcim bodom na pochopenie úspechu Podemosu, ako aj všetkých hegemonických ideológií je práve toto: vedieť, ako určiť, ktorý Lacanian je schopný prešívať zvyšok plávajúcich signifikátorov..

Plávajúce významy: praktické príklady

Pri diskusii s ortodoxným komunistom je bežné, že sa stretneme so stenami, ktoré bránia diskusii v napredovaní. Tieto steny sú materializáciou ideologického uzlového bodu komunizmu, ktorý je zvyčajne kapitalistickým rádom. Vojna tak bude plodom výlučne imperialistickej expanzie konkrétnych kapitalistických záujmov. Rovnocennosť je nasledovná: bojovať za mier je bojovať proti kapitalistickému poriadku. Ďalšou klasikou je patriarchát a machismo: kapitalizmus je maskulinizovaný systém, ktorý vytvorili muži a pre mužov, na boj proti machizmu je boj proti kapitalizmu. Ak dobre upravíme náš kukát, uvidíme, že vzor sa večne reprodukuje, pretože uzlový bod, ktorý utlmuje komunistickú teóriu a ktorý jej dáva identitu, je kapitalistický poriadok. Všetky voľné elementy, všetky plávajúce signifiers, môžu byť redukované na vysvetlenie súčasného kapitalistického poriadku a boj proti nemu nám dá odpovede a riešenia. Tu leží úspech hegemonickej ideológie.

Ideológia je však všade. Napríklad pre neoliberálne sú plávajúce signifikátory ako "sloboda", "majetok", "jednotlivec" vždy prešívané pod uzlovým bodom súkromného vlastníctva, ako ho chápu.. Takýmto spôsobom bude pojem „sloboda“ zapísaný do najmetaforickejšieho reťazca významu súkromného vlastníctva. Príklady: „v súkromnom priestore je len sloboda, existuje iba sloboda tam, kde je súkromné ​​vlastníctvo alebo jeho zvrátenie: vo verejnom priestore nie je sloboda". Jedným z najväčších úspechov neoliberálnej ideológie je napríklad presvedčiť nás, že neexistujú žiadne ideológie. Neoliberálny nám povie, s najväčšou pravdepodobnosťou, že sme malé marginalistické výpočtové stroje, ktoré sa riadia sebeckými a individuálnymi záujmami a ktoré maximalizujú ich užitočnosť. Zaujímavosťou tohto fenoménu je to nikdy nie sme len utilitárni, ale musíme sa zdať byť utilitárni. Týmto spôsobom urobím a plánovania dňa, dobre označený harmonogram alebo usporiadať priestor môjho domu, aby som čo najviac využil všetko. To znamená, že som na meta-utilitárnej úrovni, v ktorej by som nemal byť utilitársky, ale zavádzať utilitaristickú víziu môjho života a povedať si: „Ako som produktívny a praktický som v tom, aby som to nariadil takýmto spôsobom a takýmto spôsobom“.

Plávajúce významy a ideológia

Ideológia nie je závoj, ktorý nám bráni vidieť v zákulisí, ideológia je veľmi živou súčasťou našej každodennej reality. A to ide ruka v ruke s ideológiou, ktorá zvíťazí, keď aj fakty, ktoré na prvý pohľad odporujú, začínajú fungovať ako argumenty v ich prospech. Ak som neoliberálny, ktorý obhajoval úsporné opatrenia na smrť ako najlepší spôsob, ako čeliť hospodárskej kríze a v súčasnosti, vzhľadom na katastrofické dôsledky, ktoré viedli k makroekonomickej úrovni a úrovni života ľudí, pokračujem Zapojený do tohto problému je verejné výdavky, keď ideológia zvíťazila.

Často zisťujeme, že "deficit nebol dostatočne upravený" alebo "odpor sociálneho štátu je stále príliš dôležitý na to, aby sme mohli normálne aplikovať úžasný program úprav, ktorý všetko vyrieši". Toto je materializácia úspechu danej ideológie. Všetko je podozrievané a každý prvok, ktorý je v rozpore s mojou prvou premisou, sa pozitívne zhromažďuje, aby sa posilnil.

Môžeme to prebudiť a vytvoriť nový uzlový bod pre prešívanie plávajúcich signalizátorov, ktoré by mohli byť vypchaté pod iným uzlovým bodom. Vo väčšine európskych krajín boli prvky ako „korupcia“, „strata národnej suverenity“, „nezamestnanosť“, „chudoba“ zhromažďované a prešívané v uzlovom bode národného boja proti globalizácii, ako aj v rámci boja proti globalizácii. bodu liberálno-buržoáznej dekadencie súčasného kapitalizmu. To znamená, že reťazec bol vykonaný za neofascizmu (Národná fronta je toho hrozným príkladom).

Môžeme tieto prvky prešívať bez toho, aby sme ich uviazali v reťazci „demokracie“ a „ľudí proti kasty“. A funguje to veľmi dobre, pretože to vytvorilo novú hegemóniu.

Nenechajte si ujsť interview autorovi tohto článku: Alejandro Pérez Polo