Nové maskulinity, čo sú a čo sa v nich navrhuje

Medzi príspevkami a spormi, ktoré vznikli z feministických prístupov, najmä feminizmu, ktorý obhajuje rozmanitosť identít, sa objavila línia výskumu a činnosti. začína byť známy ako "Nové maskulinity".

Táto línia umožnila prehodnotiť rôzne praktiky súvisiace s rodom a presnejšie pochopiť mužské subjektivity, ktoré sa konsolidovali ako hegemonické a niekedy násilné. Týmto spôsobom a v niektorých priestoroch bolo možné konať politicky a terapeuticky, aby sme tomu zabránili.

Hoci je to niečo, čo sa vyvíja, môžeme tu načrtnúť niekoľko východísk a návrhov, ktoré sa objavili, ako aj dôležité oblasti činnosti..

• Súvisiaci článok: "Typy feminizmu a jeho rôzne myšlienkové prúdy"

Nové maskulinity: reakcia na krízu

Rodové prístupy spôsobujú nepohodlie. Zasahujú, pretože spochybňujú naše miesta vo svete, nútia nás zmeniť usporiadanie subjektívnych pozícií, to znamená identít a vzťahov medzi jedným a druhým. V tomto zmysle sú to nepríjemné pocity, ktoré vytvárajú "produktívny nepohodlie" (Sánchez, 2017).

Ak analyzujeme spoločenské transformácie posledných rokov, a najmä sa pozrieme na násilné praktiky, s ktorými sa mnohí muži snažili potvrdiť svoju vlastnú mužnosť; môžeme si to všimnúť mužskosť je v kríze.

Kríza, ktorá je obzvlášť viditeľná v prípade násilia páchaného na ženách, sa však týkala aj rôznych rodových nepohodlí, s ktorými sa stretávajú muži. Rodové prístupy nám to umožnili venovať pozornosť. Umožňujú pochopiť niektoré špecifické otázky o vzťahoch, subjektivitách a nepohodliach, ktoré boli vytvorené prostredníctvom rodového binarizmu.

Doteraz sa zameranie na rodové hľadiská zameriavalo výlučne na ženy a v ženskosti. Mužstvo a jeho hodnoty zostali nedotknuteľné. Bolo potrebné vytvoriť modely, ktoré ponúkajú nové miesta a úlohy (spravodlivejšie a viac bez násilia), ktoré sa zameriavajú nielen na skúsenosti žien..

• Možno vás zaujíma: "Prečo stále existuje diskriminácia voči ženám?"

Alternatíva k hegemonickej mužskosti?

Nové maskulinity sa objavujú ako alternatíva k hegemonickej mužskosti. Termín "hegemónna mužskosť" označuje dominantné mužské správanie, ktoré zahŕňa najtradičnejšie modely dominancie podľa pohlavia; založené napríklad na mandátoch, ako sú „muži neplačú“, „sú vždy odvážni“, „nič ženského“, „nepochybne heterosexuáli“ atď..

Inými slovami, ide o hodnoty, presvedčenia, postoje, mýty, stereotypy alebo správanie, ktoré legitimizujú moc a autoritu mužov nad ženami (a nad všetkými ostatnými, ktorí nie sú heterosexuáli).

Hegemonická maskulinita je to, čo dalo vzniknúť celej forme politická a sociálna organizácia založená na myšlienke mužského vedenia a prevahu svetonázoru nad inými formami života.

Túto hegemóniu však možno reprodukovať aj v modeloch, ktoré sú prezentované ako alternatívne a nové (a nielen v tradičnej mužskosti), a preto sa neustále reviduje samotná koncepcia nových mužstiev. Jedným zo základov prehodnotenia mužskosti je teda jeho samoreflexné a kritické kapacity k rôznym modelom, hodnotám, praktikám a skúsenostiam mužskosti.

Stručne povedané, sú známe ako Nové maskulinity, pretože sa snažia upevniť skúsenosti a alternatívne praktiky do mužskej mužskosti..

Politická a terapeutická činnosť sa sústredila na mužskú skúsenosť

Je úplne bežné, že muži preberajú úlohu učiť ženy, čo majú robiť, aby prestali byť porušovaní. To sa však často stáva zo zákazu a z pohodlia samotného muža (nenosia takéto oblečenie, nechodia sami, nehovoria takýmto spôsobom, atď.).

Vzhľadom na túto skutočnosť alebo iným mnohým ženám vysvetlili, že cesta k solidarite s feministickými bojmi a proti rodovému násiliu nie je týmto spôsobom; okrem iného preto, že odporúčania sú vypracované zo skúseností úplne nesúvisiacich s rodovým násilím, že nakoniec reprodukujú rovnakú dominanciu.

Toto vyjadrili nielen ženy, ale mnohí muži reagovali vytváraním ciest založených na vlastných skúsenostiach, ktoré sa premietli do politických a terapeutických činností..

Prehodnotiť rodové modely

Vo všeobecnosti sa snažíme vytvoriť kolektívne prehodnotenie pohlavia (konkrétne okolo mužskosti) ako politickej akcie na riešenie niektorých javov súvisiacich s rodovým násilím a nepohodlím, z mužskej skúsenosti mužov..

Inými slovami, je to o "dekonštrukcii" hegemonickej mužskosti. To znamená uvedomiť si historické a štrukturálne podmienky, ktoré spôsobili rodové nerovnosti a násilie, a individuálne sa starať o to, čo zodpovedá.

Napríklad predpokladať, keď sa zúčastnili na uvedenom násilí a kolektívne hľadať nejaké stratégie, aby sa im vyhli. Alebo zdieľanie vlastnej zraniteľnosti prostredníctvom explicitných skúseností a rodových nepohodlí; a odtiaľ ich artikulovať so skúsenosťami a nepohodlím druhého pohlavia a negegemických sexulalidov.

Nové maskulinity alebo hybridné maskulinity?

Koncepcia nových mužstiev vytvorila mnoho diskusií. Napríklad, Jokin Azpiazu, priekopník v prehodnotení mužského pohlavia, navrhuje, aby sa myšlienka Novej maskulinity lepšie pochopila prostredníctvom konceptu „hybridných maskulinít“, ktoré pôvodne navrhol sociológ C.J. Pascoe.

Tento posledný výraz sa vzťahuje na skutočnosť, že maskulinity by nemali byť prezentované ako nové, ale že snahou by malo byť začlenenie negegemonických prvkov, ktoré vytvárajú nové modely a vzťahy..

Inak existuje riziko prispôsobenia tej istej hegemonickej maskulinity novým potrebám, ktoré predstavujú rodové prístupy, ktoré v konečnom dôsledku vytvárajú nové formy nadvlády. To je zdanlivo neškodné praktiky, ale nakoniec reprodukovať rovnaké štruktúry nerovností.

V tom istom zmysle autorka uvažuje o tom, či je potrebné nárokovať si inú maskulinitu, alebo či ide skôr o problematiku mužskosti ako celku..

Bibliografické odkazy:

• Kolektívni muži a nové mužstvá (2018). Nám. Poznajte naše činy a filozofiu. Získané 8. mája 2018. K dispozícii na adrese http://colectivohombresymasculinidades.com.
• Sánchez, J. (2017). Mužskosť a feminizmus: priestor „produktívneho nepohodlia“. Získané 8. mája 2018. Dostupné na http://www.pikaramagazine.com/2017/06/masculinidades-y-feminismo-un-espacio-de-incomodidad-productiva/.
• Bergara, A., Riviere, J. a Bacete, R. (2008). Muži, rovnosť a nové mužstvá. Baskicko Emakunde pre ženy: Vitoria.
• Segarra, M. a Carabí (Eds). (2000). Nové maskulinity Icara: Barcelona.