K horšiemu sebahodnoteniu, väčšiemu fanatizmu

Ľudské bytosti sú spoločenskými druhmi. To znamená, že z čias predkov sme žili v komunite. Z tohto dôvodu si myslím, že pokúsiť sa pochopiť, ako funguje mozog tým, že ho oddeľuje od kultúry a spoločnosti, ku ktorej patrí, je rovnako umelé a absurdné, ako predstierať, že študuje zvyky rýb, ktoré ho berú z vody. Sme spoločenské bytosti, naša identita je postavená čiastočne podľa pohľadov druhých.

To isté platí pre sebaúctu. Názor, ktorý máme na seba, je konečným zlúčením interakcie mnohých vnútorných faktorov, ako je náš temperament a osobnostné charakteristiky, s vonkajšími faktormi; to je všetko, čo pochádza zo životného prostredia, ako je vzdelávanie, ktoré nám naši rodičia dali, alebo okolie, v ktorom sme vyrastali.

Nie je nezvyčajné konštatovať, že náš zmysel pre osobnú hodnotu závisí do veľkej miery od skupiny, do ktorej patríme. Koncepcia, ktorú máme od seba, je formovaná nielen našou osobnou identitou, ale aj aj pre sociálnu identitu.

• Súvisiaci článok: "10 kľúčov na zvýšenie sebaúcty za 30 dní"

Prepojenie medzi sebahodnotením a fanatizmom

Pocit spolupatričnosti, ktorý vychádza zo skutočnosti, že je členom skupiny, tak môže prispieť k posilneniu alebo oslabeniu nášho sebavedomia. Preto pozitívnejšie vlastnosti, ktoré dávame našej skupine, či už je to politická strana, futbalový klub alebo čokoľvek iné, budeme sa cítiť lepšie sami so sebou.

Sociálna identita sa spája s osobnou identitou a má priamy vplyv na sebaúctu. Ak si myslím, že skupina, ktorá ma privítala, je fantastická, aj ja ma ako jednotlivca robí fantastickou bytosťou. a Je to miesto, kde nájdeme zárodok fanatizmuTí, ktorí bojujú s húževnatosťou (a často aj doslova zomierajú v tomto boji), aby bránili transparenty skupiny, v konečnom dôsledku obhajujú svoje vlastné sebavedomie, ktoré cítia v nebezpečenstve.

Výskum v psychológii predpokladá jednoduchú rovnicu: čím chudobnejšie je naše sebavedomie, tým väčšia je potreba identifikácie so silným spoločenstvom pomôcť nám ho opraviť alebo aspoň udržať. Čím viac si nie sme istí, a čím viac pochybujeme o tom, čo máme, tým silnejší je impulz na ochranu našej osobnej hrdosti tým, že ju spájame s pevnou skupinou príslušnosti..

Samozrejme, táto rovnica nie je matematická; to znamená, že sa nevzťahuje na 100% ľudí. Platí to však pre mnohých z nich. Aspoň na Západe, ktorý je stranou planéty, z ktorej výskum pochádza, je významná korelácia medzi nízkym sebahodnotením a fanatizmom. Čo mám pocit, že nemám, hľadám pre skupinu, ktorá má poskytnúť. Máme tu úrodnú pôdu, na ktorej stojí mnohokrát nekritické, niektoré z najhorších defektov, ktoré máme ako druh. Tu je niekoľko príkladov.

1. Nacionalizmus

Nastavený ako absurdná viera, že my sme lepší ako občania susednej krajiny, pretože sme sa náhodne narodili na tejto strane hranice, a nie iné. Vlastenecká pýcha sa zintenzívňuje, keď je sprevádzaná zmyslom pre morálku, o ktorej sa domnievame, že je neodmysliteľnou súčasťou našej spoločnosti, ako je myšlienka, že "Boh je na našej strane" alebo "Dobré vždy víťazí nad zlom a my sme dobrí".

2. Náboženský sektárstvo

Odchod stranou fundamentalizmu (pre jeho zjavnosť) jedným z najpozoruhodnejších prípadov v tomto zmysle je ten, ktorý nastal v roku 1978 v Guyane, kde viac ako 900 ľudí, ktorí tvorili komunitu Chrámu ľudu, spáchali samovraždu submisívnym a nereaktívnym spôsobom podľa príkazov pastora Jima Jonesa, duchovného vodcu skupiny.

3. Dogmatizmus myšlienok

Polarizácia v antagonistických skupinách, ktoré napadajú alebo bránia konkrétnu príčinu, je zvyčajne zlým symptómom. Nedávna diskusia o dekriminalizácii potratov v Argentíne je jasným príkladom, ktorý viedol dobrú časť spoločnosti k rozdeleniu na dve protichodné a nezlučiteľné frakcie, kde sa morálne aspekty a vedecké argumenty boli odsunuté do pozadia, zatienená povrchnou diskusiou, v ktorej nezáležalo na príchode k logickým záverom, ale na víťazstve vlastného postavenia nad druhým. V tomto zmysle, obviňovanie niekoho iného alebo démonizovanie protivníka, nám poskytuje dokonalé ospravedlnenie, aby sme sa nebrali na zodpovednosť za naše vlastné frustrácie..

• Možno vás zaujíma: "Čo je to politická psychológia?"

3. Politická príslušnosť za každú cenu

Veľký zásluh Adolfa Hitlera, ktorý mu umožnil prísť k moci v 30. rokoch v Nemecku, bol povedzte ľuďom presne to, čo potrebovali na vypočutie, v správny čas. Nemecká morálka bola po veľkej vojne zničená. V tomto kontexte generalizovanej krízy a nízkej sociálnej sebavedomia Hitler vedel, ako usmerniť frustráciu ľudí a hovoriť s nimi tak, aby sa opäť začali cítiť hrdí na tých, ktorí boli.

S takýmto zhoršeným sebahodnotením nemohli ani vzdelaní ľudia ako Nemci odolať odporu voči Hitlerovi s výsledkami, ktoré už všetci poznáme. "Je ľahšie oklamať ľudí, než ich presvedčiť, že boli podvedení," povedal Mark Twain.

4. Športová vášeň

Najmä vo futbale, na ktorých štadiónoch mnohokrát rozvíjajú sa skutočné bitky. Vo vzťahu k tomuto poslednému bodu je spoločné, že mnohí ľudia hovoria veci ako: "Vyhráme, sme najlepší!" , Naopak, sotva budeme počuť niekoho, kto by zvolal: „Stratili sme, sme najhorší!“ (Tvárou v tvár horkej porážke). V tomto druhom prípade sa neočakáva, že sa zapojí a vezme si vzdialenosť od porazeného tímu, aby sa vyhlo spojeniu s nečestnosťou: "Stratili, sú to najhoršie!"

záver

Iba tí, ktorí sa v živote necítia dobre pokúšajú sa zlepšiť svoj vlastný obraz prepojením s úspešnými ľuďmi. Nehľadajú prestíž vo svojich vlastných úspechoch, ale v niečom inom. Na druhej strane, tí, ktorí majú dobrý názor na seba, ho nemusia posilňovať apelovaním na slávu druhých.

Predpoklad je platný, že čím viac je intelektuál s ohľadom na myšlienku alebo doktrínu, tým viac sa zhoršuje sebadôvera a pocit osobnej identity jednotlivca, ktorý ho hlása. Cítime sa nadradene (všetkými možnými spôsobmi) v tom istom rozsahu, že sa presvedčíme, že naša skupina je najlepšia, a to je jeden z najhorších omylov, v ktorých môžeme padnúť.