Habituácia kľúčovým procesom v pre-asociatívnom učení
Medzi všetkými druhmi učenia pre-asociatívne učenie je to najjednoduchšie zo všetkých a to, čo zdieľajú absolútne všetky živočíšne druhy planéty. Je to asi typ učenia implicitnej alebo podvedomej povahy, ktorý umožňuje, aby sa druh prispôsobil prostrediu.
Stačí, že organizmus je vybavený najjednoduchším nervovým systémom, takže sa učí pred asociatívnym spôsobom, ktorý v konečnom dôsledku odkazuje na schopnosť organizmu reagovať na podnety z prostredia alebo nie..
Návyky a povedomie
V rámci pred-asociatívneho učenia nájdeme dva javy: habituation a senzibilizácie. Momentálne sa zameriame na prvé.
Habituácia: definícia a príklady
Považuje sa za najprimitívnejšiu formu učenia sa učenia a je definovaná ako zníženie odozvy organizmu na podnet, inými slovami, je to proces, ktorým prestaneme reagovať na to, čo nie je relevantné.
Je to nesmierne denný a častý jav v našom každodennom živote. Tí ľudia, ktorí žijú v blízkosti letiska, veľká cesta alebo diskotéka, to ľahko rozpoznajú, pretože ak pre vás je to prvýkrát, keď sa nachádzate v blízkosti takýchto hlučných miest, zistíte, že nie je možné žiť v týchto podmienkach, zatiaľ čo tí, ktorí žijú v týchto podmienkach niekoľko týždňov, už nepočujú hluk. Návyk na nich konal a urobil z podnetov, ktoré sú pre nás averzívne najprv, nie sú schopní počúvať ich, ak nevenuje veľkú pozornosť.
Forma učenia, ktorá nám umožňuje prispôsobiť sa prostrediu
Environmentálny hluk je však len reprezentatívnym príkladom viacerých situácií, v ktorých je tento proces prítomný. Som si istý, že keď idete alebo chodíte do práce, nevenujete pozornosť všetkým detailom cesty, značky, značky a publicita sú pre vás úplne neviditeľné, pretože ste sa naučili nereagovať na ne..
Ak dieťa ignoruje časté vyhubovanie a pokúša sa zmeniť učiteľa alebo rodičov nespokojných s ich akademickými poznámkami, nebolo by fér povedať, že dieťa je neposlušné, naopak, určite je to tak, že neustály výkrik a výzvy z pozornosť už nie je najsprávnejším spôsobom, ako v ňom dosiahnuť zmenu, pretože na ne prestala reagovať. Je to aj prípad typickej osoby, ktorá nerobí nič iné, len sa sťažuje alebo diskutuje vždy, keď hovorí, a ktorej pokusy o sťažovanie a rozhorčenie sú znížené na nulu, pretože ich prestaneme vnímať, ako hovoria: na druhej strane dostanem ".
Učenie potrebné na prežitie
Ako ste videli, tento mechanizmus je rovnako jednoduchý ako funkčný. Bez tohto typu učenia by zachovanie života nebolo možné. Akýkoľvek podnet, ktorý vstúpil cez žiak našich očí alebo cez naše sluch, by sa zvážil, analyzoval a poskytol odpoveď.
Táto situácia by nás viedla k tomu, že by sme nemohli urobiť krok bez analýzy nekonečnej environmentálnej stimulácie, ktorá je irelevantná. teda, To nám umožňuje ľahko sa rozvinúť cez naše blízke prostredie bez toho, aby sme sa museli starať o analýzu možných účinkov akéhokoľvek pocitu že sa stretávame na ceste a že sme v našom tempe.
Proces, ktorý so sebou prináša negatívne sociálne skutočnosti
Hoci je to nevyhnutne nevyhnutné pre život, Návyk môže viesť k javom, ktoré nie sú príjemné a berú emócie od života. Nuda, rutina a nuda vždy predchádza toto učenie, naše telo nie je stimulované ničím, čo ho obklopuje a vyžaduje ďalšiu stimuláciu, na ktorú je naše telo schopné reagovať a cítiť sa nažive.
Rovnako je zodpovedný za to, že čas plynie tak rýchlo, pretože nie je potrebné vnímať prvky nášho životného prostredia, nie je zapamätaný a ako poznáme vzťah pamäť-vnímanie času, neukladaním nové spomienky, naše vnímanie času je rýchlejšie a právom prisudzujeme rýchlosť, s akou prechádza život.
Opravné prostriedky na ukončenie negatívnych účinkov návyku
Z toho, čo sme videli, nie je možné premýšľať o živote bez tohto fenoménu, aj keď so sebou prináša zníženie pozornosti nášho životného prostredia, čo vedie k situáciám nudy a pocitov pominuteľnosti. Existujú však spôsoby, ako bojovať proti jej negatívnym dôsledkom.
Činnosti ako meditácia, joga, všímavosť a všeobecne akákoľvek aktivita, ktorá vzniká z budhistických koreňov, sú založené na rozvoji plnej pozornosti nášho vonkajšieho a vnútorného prostredia, čím sa dosahujú malé a rutinné činnosti nášho života. veľké a reprezentatívne. Ako sa hovorí, malé veci v živote sú najdôležitejšie nedovoľme, aby nám tento proces v ľudskej prirodzenosti bránil vidieť ich.