5 rozdielov medzi self-konceptom a sebaúctou

Pojmy sebahodnotenia a sebapojatia slúžia na označenie spôsobu, akým budujeme predstavu o sebe samých ao tom, ako s ňou súvisíme, ale pravdou je, že mnohokrát sa môžu navzájom zamieňať..

Je dôležité mať jasno v rozdieloch medzi týmito dvoma vedieť, ako premýšľame o sebe.

Hlavné rozdiely medzi sebaúctou a sebapojatím

Svojím spôsobom, Sebahodnotenie a seba-koncepcia sú teoretické konštrukty ktoré nám pomáhajú pochopiť, ako naša myseľ funguje, ako sa sami vidíme a akým spôsobom názor iných ovplyvňuje myšlienku našej vlastnej identity. To znamená, že nie sú "kúsky", ktoré môžu byť lokalizované v jednej časti nášho mozgu, komponenty, ktoré sa ľahko rozpoznávajú a izolujú od zvyšku mentálnych javov, ktoré sa dejú v našich mysliach, ale sú užitočnými štítkami v tomto veľmi zložitom mori, ktorým je ľudská psychika..

To však neznamená, že nie je dôležité rozlišovať medzi týmito pojmami. Ak ich zameníme, riskujeme, že nebudeme rozumieť mnohým veciam; napríklad by nás viedlo k presvedčeniu, že videnie sa určitým spôsobom (nadváha, vysoký, bledý atď.) naznačuje, že nenapraviteľne, že obraz identity je vnímaný ako niečo negatívne alebo pozitívne, len preto, že sú sociálne hodnotnejšie atribúty čo iní.

Nižšie môžete vidieť základné body, na ktoré ste zvyknutí rozlišovať sebaúctu od seba-konceptu.

1. Človek je kognitívny, druhý je emocionálny

Sebakoncepcia je v podstate súbor myšlienok a presvedčení, ktoré predstavujú mentálny obraz toho, čo sme podľa seba. Preto je to rámec informácií, ktoré môžu byť vyjadrené viac či menej textovým spôsobom prostredníctvom tvrdení o sebe: „Som zlý,“ som „hanblivý“, „neslúžim na to, aby som hovoril pred mnohými ľuďmi“ atď..

Sebaúcta, na druhej strane, je emocionálna zložka, ktorá je spojená so seba-koncepciou, a preto ju nemožno rozoberať do slov, pretože je to niečo úplne subjektívne.

2. Jeden môže byť preložený do slov, druhý nemôže

Tento rozdiel medzi sebaúctou a sebapojatím je odvodený z predchádzajúceho. Naše vlastné poňatie (alebo skôr jeho časť) môže byť oznámené tretím stranám, keďže to isté sa nestane so sebaúctou.

Keď hovoríme o tých veciach o sebe, že sa cítime zle (či už sú viac či menej reálne a presné alebo nie), naozaj hovoríme o našom seba-koncepte, pretože sebaúcta nemôže byť redukovaná na slová. Náš partner však zozbiera tieto informácie, ktoré mu poskytneme, o seba-koncepcii a odtiaľ si predstaví sebaúctu, ktorá je s ním spojená. Táto úloha však bude spočívať v aktívnom znovuvytvorení sebaúcty druhej osoby, ktorá ju nepozná vo verbálnych informáciách, ktoré prichádzajú..

3. Odvolávajú sa na rôzne typy pamäti

Sebahodnotenie je v podstate emocionálna odozva na myšlienku, ktorú máme od seba, čo znamená, že súvisí s typom implicitnej pamäte: emocionálnou pamäťou. Tento druh pamäte sa týka najmä dvoch častí mozgu: hipokampu a amygdaly.

Sebakoncepcia je však spojená s iným druhom pamäte: deklaratívnym, ktorý je viac spojený s hipokampom a zónami asociatívnej kôry, ktoré sú distribuované mozgovou kôrou. Je v súlade s radom pojmov, ktoré sme sa naučili spojiť s myšlienkou „I“ a ktoré môžu obsahovať všetky druhy pojmov: od radosti alebo agresie po meno niektorých filozofov alebo myšlienku určitých zvierat, s ktorými sa stotožňujeme. us. Samozrejme, niektoré koncepty budú viac prepojené s jadrom nášho seba-konceptu, zatiaľ čo iné budú súčasťou periférie tohto konceptu.

4. Jeden má morálnu zložku, druhý nie

Sebaúcta je spôsob, akým sami seba posudzujeme, a preto záleží na podobnosti, ktorú vnímame medzi naším konceptom a obrazom, ktorý sme vytvorili z „ideálneho ja“..

Aj keď je self-koncept nezávislý od hodnotových úsudkov, sebaúcta je založená na základnom hodnotovom úsudku o tom, čo stojí za to. Takže kreslí cestu, ktorá ukáže, či sa dostávame bližšie alebo ďalej od toho, čo by sme mali byť.

5. Človek sa ľahšie mení ako druhý

Byť súčasťou emocionálnej pamäte, sebaúcta môže byť veľmi ťažké zmeniť, pretože nedodržiava logické kritériá, rovnako ako v prípade, že nás fóbie, ktoré závisia aj od emocionálnej pamäte, obávajú nás podnetov a situácií, ktoré by nás na základe rozumu nemali vystrašiť.

Sebakoncepcia, hoci je spojená so sebahodnotením, a preto jej zmeny sčasti zodpovedajú, je niečo jednoduchšie zmeniť, pretože ju možno zmeniť priamo kognitívnou reštrukturalizáciou: ak prestaneme premýšľať o ceste v ktorom vidíme, že je pre nás veľmi ľahké odhaliť nezrovnalosti a zlyhávajúce časti a nahradiť ich životaschopnejšími názormi a myšlienkami pri vysvetľovaní toho, kto sme.

Napríklad, ak si myslíme, že sme nesmierne plachí, ale potom si uvedomujeme, že v minulosti sme prišli ukázať nám veľmi sebaistú a sebaistú pri rozhovoroch pred mnohými ľuďmi na výstave o téme, o ktorej sme vášniví, je pre nás ľahké si myslieť, že naša plachosť je niečo miernejšie a nepriame. však, to sa nemusí premietnuť do zlepšenia sebavedomia, alebo aspoň nie okamžite.

Je možné, že v budúcich príležitostiach si spomenieme, že predsa nie sme takí hanbliví a že sa teda nechceme správať s takou plachosťou, ktorá by dala ostatným väčší význam pre našu prítomnosť a, áno, naše sebavedomie by sa mohlo zlepšiť , vidieť skutočné zmeny v reálnom svete, ktoré nám hovoria o hodnote, ktorú môžeme mať.

Veľmi rozmazané hranice

Hoci existujú rozdiely medzi konceptom sebahodnotenia a sebaúctou, musí byť jasné, že obe sú teoretickými konštrukciami psychológie, pomáhajú nám pochopiť, ako si myslíme a ako konáme, ale nepopisujú jasne diferencovateľné prvky reality.

V skutočnosti sa obe vyskytujú spoločne; keďže prakticky všetky mentálne procesy a subjektívne javy, ktoré zažívame, sú výsledkom slučkového systému častí mozgu, ktorý pracuje neuveriteľnou rýchlosťou a neustále sa vzájomne ovplyvňujú s naším prostredím. To znamená, že aspoň v ľudských bytostiach nemôže existovať sebaposudzovanie bez sebahodnotenia a naopak.