Učenie je uvoľňovanie toho, čo je

Povedal, že jeden z veľkých klasických filozofov, konkrétne Platón vo svojej teórii reminiscencie, ktorý učiť sa je pamätať. Spomeňte si, čo naše duše už poznal a zabudol zasiahnuť kavernózneho svet zmyslov, v ktorom pravda nie je zjavné, ale tiene pravdy.

Hovoriť o tomto type učenia Platón berie ako odkaz na matematiku. Robí to preto, že v tomto odbore môžeme nájsť príkazy, ktoré sú prijímané v samotnom matematickom svete, bez toho aby museli ísť do laboratória alebo meranie veličín, ktoré zavádzajú neistotu vo výsledkoch. Týmto spôsobom, Pravda by nepochádzala z vonkajšieho sveta, ale zo samotného dôvodu, ukazuje, ako je myseľ - alebo duša v platónskych pojmoch - schopná produkovať informácie, ktoré možno univerzálne validovať.

Podporujúce platonický neistotu, štúdium vnímanie v psychológii sa ukázalo, že v skutočnosti naše zmysly sú ľahko oklamať. Vzhľadom k tomu, obzvlášť dôležitý je pocit, že väčšina utilizamos- je nevinnosť zraku a buniek, ktoré interpretujú informácie, ktoré pochádza náš mozog pomocou optických nervov.

ale nielen ako tlmočníci korčuľovaní, ale aj niektoré z našich schopností. Bez toho, aby sme si to uvedomili, môže niekto zvonku prevziať kontrolu nad našou pozornosťou alebo vytvoriť správne prostredie, v ktorom by sme mohli vymyslieť spomienky alebo v pamäti zmeniť niektoré detaily. Podrobnosti, ktoré môžu mať dôležité dôsledky, keď sa upravia, napríklad keď svedok čelí kola uznania.

Ktorý z týchto dvoch riadkov je dlhší?

Učenie: pozeranie sa, pozeranie von

Platónov idealista teda nebol nesprávny, keď to povedal možno veríme príliš veľa na to, aby sme sa učili klasickým spôsobom: študent, niekoľko lakťov, stôl a manuál tých, ktorí vážia, doplnené poznámkami učiteľa. Prirodzenejším spôsobom: rozhliadnite sa a pozorujte, syntetizujte a uzatvárajte.

Z klasických filozofov a ich lásky k zamysleniu prichádza grécky aforizmus "Poznaj sa, Ktorý v klasickom gréčtine je γνῶθι σεαυτόν, prepisovaný ako gnóthi seautón), ktorý bol podľa Pausanias napísaný v pronaos chrámu Apollo v Delphi. Tieto tri slová neprestávajú byť základom mnohých svojpomocných manuálov, ktoré dnes zdobia okná kníhkupectiev.

Či sa jedná o platné učenie alebo nie, čo tento nápis pripisuje mnohým filozofom, je iný typ učenia. Ako by to bolo, môžeme si myslieť, že nám hovorí, že to, čo musíme urobiť, je vedieť sami seba, ako robíme s romantickým partnerom, milovať a milovať sa navzájom.

Ďalšou pragmatickejšou interpretáciou by bola interpretácia preskúmať naše limity, plne využiť naše schopnosti. V každom prípade, v žiadnom okamihu odsúva zmysly, nehovorí, že toto učenie nemôže nastať v jaskyni, že nám Plato chcel odísť.

Učenie je uvoľňovanie toho, čo je

Ďalšia forma učenia je taká, ktorá súvisí s tým, ako sa to vyzlieka. Nie v erotickom zmysle, aj keď proces na začiatku lenivý nemôže byť obklopený, raz podniknutý, určitým potešením. Ide o učenie sa ako o opustení toho, čo je na ňom. Bolo by to učenie ako hľadanie toho, čo sme zostali. Niektoré z takzvaných „terapií tretej generácie“ nie sú zďaleka archaickým spôsobom chápania učenia, ale čiastočne z tohto hľadiska..

Hovoríme identifikovať tie programy, ako je zvládanie štýly, ktoré sú dôsledne na základe našich chýb a pôsobí limitujúcim spôsobom. připnul I "pustiť" od kognitívne sveta, môže byť tiež pocity, ako neľúbosť: ten hnev neprejavený a bol neustále udržiavaný nás zasiahne, hrob a napĺňa naše oči slzami. Nakoniec môžu byť aj ľudia, ktorí nerobia nám k ničomu.

Na druhej strane, prístup k učeniu v týchto podmienkach nám pripomína niečo, čo sprevádza náš ľudský stav a hovorí veľa o malých deťoch: sme huby. Inými slovami, môžeme vstrebať poznatky aktívne, ale to nás nie je asimilovať zastaviť ďalšie veľkú veľa pasívnych prvkov, bez nevyhnutne musel pri vedomí o tom. Môžeme teda povedať, že sme sa držať veľa vedomostí, žiaduce a nežiaduce.

Práve toto skúmanie týchto vedomostí a odstránenie alebo vyradenie zlého, čo tento spôsob učenia robí. Precvičujeme si to ešte viac písaním, ktoré niektorí filozofi opustili pred storočiami v chráme Apolo a mimochodom náš život.

Ak sa odvážite učiť, nikdy sa neprestávajte učiť Každý z nás si uvedomuje, že jedna vec je vedieť a celkom iná je učiť. A napriek tomu, naozaj mnohokrát si to neceníme. Prečítajte si viac "