Ako funguje prestíž v sociálnych sieťach?

Záujem o dobrú povesť podporuje v mnohých prípadoch spoluprácu medzi ľuďmi. dnes, Sociálne siete sa ukázali ako silný nástroj, pokiaľ ide o preukazovanie prestíže a ako môžu ostatní spolupracovať pri potvrdzovaní tejto prestíže.

Problém, pokiaľ ide o pochopenie toho, ako prestíž funguje a či je pre ľudskú bytosť podstatný, súvisí spoločnosť, v ktorej sa pohybujeme, je veľmi veľká - každý deň globálnejšia- a tým tiež patríme do rôznych skupín. Toto je obzvlášť dôležité, pretože prestíž osoby môže byť v každom z nich veľmi odlišná. Napríklad vo svojej práci môže mať veľkú prestíž, ale nie vo svojej rodine, kde je považovaný za pushovera.

Na druhej strane malé spoločnosti, často kmeňové, rozširujú svojich členov v hierarchiu, ktorá je ideálna na testovanie evolučných teórií ľudského správania. Tieto malé komunity majú v porovnaní s industrializovanými spoločnosťami aj podmienky podobné tým, ktoré boli v predchádzajúcich vývojových štádiách.

Prestíž v staroveku

Evolučné a ekonomické teórie to predpovedajú ľudské bytosti sa budú správať sebecky ako iné zvieratá. Očakáva sa, že ich správanie je zamerané na získanie viacerých materiálov pre seba. Ako už bolo navrhnuté, spolupráca by mala zaniknúť pred nejakým časom, pretože zahŕňa obetovanie individuálneho záujmu v prospech záujmu skupiny.

Ľudská spolupráca sa však naďalej vyskytuje vo všetkých spoločnostiach, čo predstavuje problém riešiť tieto teórie, o ktorých sme hovorili. Na vyriešenie tohto problému boli navrhnuté rôzne teórie, ktoré sa snažia vysvetliť, ako sa spolupráca vyvíjala.

Preto, aby sa tieto teórie otestovali a pokúsili sa lepšie pochopiť vývoj spolupráce, výskumníci sa zamerali na štúdium malých a relatívne izolovaných komunít. Konkrétne, v štúdii komunity s názvom Teop, výskumníci hodnotili teórie sociálneho obrazu a sklon potrestať deviantné správanie.

Skutočne zaujímavá štúdia

Teória sociálneho obrazu navrhuje, aby osoba mala v sebe svoju túžbu udržať si povesť družstva v rámci svojej sociálnej skupiny, a tým aj motiváciu spolupracovať. Druhá, teória sklonu k trestaniu deviantného správania, zdôrazňuje schopnosť ľudských skupín zaviesť sociálne normy spolupráce. Podľa tejto teórie existujú jednotlivci, ktorí pôsobia ako polícia alebo vigilanti a ktorí obetujú svoje zdroje na potrestanie tých, ktorí nespolupracujú.

V tomto vyšetrovaní boli členovia tejto komunity požiadaní, aby čelili dileme väzňa. Dilema, ktorá spočíva v predpoklade, že obe osoby boli zadržané políciou, s úmyslom vypočúvať ich a získať viac dôkazov.

Pred začatím výsluchu sa vypracuje nasledujúci návrh: ak dvaja popierajú alebo mlčia, polícia má dostatočné počiatočné dôkazy na odsúdenie dvoch až jedného roka vo väzení. Ak jeden z dvoch zradí druhého, informátor bude slobodný, zradený (ak mlčí) bude potrestaný piatimi rokmi. Ak sa obaja navzájom obviňujú, tí dvaja pôjdu do väzenia na tri roky. Dve možnosti, ktoré majú, sú potom, alebo sa snažia nájsť najkooperatívnejšiu stratégiu, ktorá je pre obe strany najpriaznivejšia, alebo uprednostňujú najviac sebecké záujmy a zradia partnera.

Variant, ktorý výskumníci zaviedli, bol ten Vedúci komunity bol prítomný alebo neprítomný, kým každý člen komunity čelil dileme. Otázkou bolo, ako táto premenná ovplyvní odpovede ľudí zúčastňujúcich sa na experimente??

Myslite si, že vedúci komunity alebo "veľký muž" je zodpovedný za komunitu, pokiaľ ide o riešenie sociálnych konfliktov a presadzovanie sociálnych noriem. Je dôležitou postavou, keďže členovia komunity sa snažia udržať pozitívny sociálny imidž pred nimi.

Čo z toho vyplýva zo štúdie?

Záver štúdie bol taký, že záujem o sociálny imidž, ktorý by bol chránený obviňovaním ostatných, je dôležitejší ako trest pri presadzovaní spolupráce - bolo by to možnosť popierať alebo mlčať. Stalo sa to však len vtedy, keď bol súčasným vodcom veľký muž tejto skupiny, keď bol prítomný líder inej skupiny, tento efekt sa nevyskytol. Záujem o sociálny imidž je vždy dôležitý v rámci sociálnej skupiny jednotlivca a nie mimo neho.

Mám strach o to, čo si moja skupina myslí o mne a nie o tom, čo si myslia iné skupiny.

Títo výskumníci tiež zistili, že tendencia potrestať nespolupracujúce správanie sa nedávno získala v ľudskej evolúcii, zatiaľ čo záujem o sociálny obraz je nadčasovým rysom ľudskej psychológie..

Štúdia nakoniec dospela k záveru, že túžba jednotlivcov udržať si pozitívny sociálny imidž v rámci svojej sociálnej skupiny je dôležitejšia pri posilňovaní spolupráce ako trest uložený za nespoluprácu.. Takže sociálny imidž bol už veľmi dôležitý pred sociálnymi sieťami, v skutočnosti v Španielsku vždy existovala slávna "česť", za ktorú rad rodiny radšej obetoval jedlo než predával nábytok alebo iné cennosti a premietal obraz chudoba.

Mám rád sociálne siete, nie falošné virtuálne životy Mám rád sociálne siete, ale nemám rád virtuálnu faloš alebo živú a priamu. Nemám záujem byť vodcom, ktorý ma "ako" definuje Čítať viac "