Daniel Bar-Tal, život študujúci nezvládnuteľné konflikty

Daniel Bar-Tal je izraelský akademik, ktorý sa narodil v Tadžikistane. Detstvo strávil v Poľsku, aby neskôr emigroval do Izraela. Bar-Tal ukončil štúdium na Univerzite v Tel-Avive a ukončil doktorát na University of Pittsburgh, USA. Potom sa vrátil do Izraela, kde vyvinul svoj najvýznamnejší výskum

Medzi jeho zásluhy to vyniká Bar-Tal je riaditeľom výskumného ústavu Walter Lebach pre spolužitie Židov a Arabov prostredníctvom vzdelávania. Bol tiež prezidentom medzinárodnej spoločnosti politickej psychológie. Bez toho, aby sme zabúdali, že bol šéfredaktorom novín Palestína Izrael, pričom získal množstvo cien, ktoré získal za svoj výskum mieru a konfliktov vo vzťahu k psychológii..

Hoci jeho práca je rozsiahla, niektoré z jeho príspevkov vychádzajú z ich dôležitosti. Po prvé, jeho výskumná práca sa zameriava najmä na sociálno-psychologické základy neriešiteľných konfliktov. Po druhé, paradoxné myslenie vyniká pre jeho význam. V poslednej dobe sa jeho práca zamerala na autocenzúru.

Neschopné konflikty

Ťažké konflikty boli hlavnou výskumnou témou Bar-Tal. V ňom sú zarámované aj diela uvedené v nasledujúcich častiach. Neporušiteľnými konfliktmi sa rozumejú tie konflikty alebo vojny, ktoré sa časom zachovávajú a ktorých riešenie zrejme nedosahuje ani odhaduje. Tieto vlastnosti spôsobujú opotrebenie u tých, ktorí sú v tejto situácii ponorení.

Títo ľudia končia rozvojom mentálnych štruktúr, ktoré im umožňujú znížiť následky konfliktu v ich životoch. Tieto štruktúry sa skladajú z kolektívnej pamäte, ktorá opisuje začiatok, postup a najdôležitejšie udalosti, ku ktorým došlo počas konfliktu. Etos alebo organizovaná vízia sveta, ktorá im umožňuje pochopiť kontext konfliktu a riadiť ich správanie. A tendencia vyjadriť konkrétne emócie, to znamená kolektívnu emocionálnu orientáciu.

"Ako dlho je svet ochotný vydržať túto podívanú nezmyselnej krutosti?".

-Bertrand Russell-

Paradoxné myslenie

Paradox je zvláštna myšlienka, ktorá je v protiklade s tým, čo väčšina považuje za pravdivú. Podľa prieskumu Bar-Tal je teda to, čo sa nazýva paradoxné myslenie. Tento druh paradoxného myslenia je vysvetliť, aké absurdné sú niektoré myšlienky, ktoré sa zdajú byť zrejmé. Ak takto zosmiešňujú naše presvedčenie pomocou paradoxov, ktoré vystavujú naše presvedčenie ako niečo iracionálne a bezvýznamné, môžeme zvážiť naše presvedčenie a dokonca ich zmeniť..

Bar-Tal a jeho tím, demonštrovali silu paradoxného myslenia, môžu znížiť presvedčenie a postoje. Účastníci vo svojich štúdiách vyjadrili menšiu podporu agresívnym politikám, ako aj väčšia podpora zmierovacích politík. Znížením myšlienok ľudí na absurditu sa znížilo otepľovanie, ktoré existovalo u niektorých ľudí v Izraeli..

"Jeruzalem je prístavné mesto na brehu večnosti."

-Yehuda Amichai-

autocenzúra

Sebakenzúra je čin úmyselného a dobrovoľného utajovania informácií od druhých bez formálnych prekážok. To je, keď niečo vieme a veríme, že je to pravda, ale my to vedome schovávame. Aj keď majú ľudia tendenciu zdieľať, komunikovať a šíriť informácie, máme tiež tendenciu zachovať si pozitívny obraz našej skupiny. Ak teda dostaneme informácie, ktoré môžu poškodiť obraz našej skupiny, pravdepodobne sa budeme sami cenzurovať.

Podľa Bar-Tal a jeho výskumného tímu vplyv na autocenzúru ovplyvní kontext skupiny, jednotlivé faktory, typ informácií a okolnosti. Týmto spôsobom, ľudia počítajú náklady a prínosy každého rozhodnutia a čelia dileme, ktorá vzniká. Výsledok týchto osobných úvah určí, či osoba odhaľuje informácie, komu, ak prezradia iba časť alebo všetky, alebo ak vykonávajú autocenzúru..

Stručne povedané, Daniel Bar-Tal zasvätil život výskumu. Najmä na vyšetrovanie toho, čo nazýva neriešiteľné konflikty. Medzi jeho príspevky patria príspevky k mentálnej štruktúre tých, ktorí žijú v konflikte, schopnosť paradoxného myslenia znížiť extrémne postoje a tendenciu k autocenzúre. To všetko bez toho, aby sme vstúpili do viacerých intervencií, ktoré uskutočnil s cieľom hľadať mier v palestínsko-irackom konflikte.

Ľudia závislí na konflikte: profily vo vojne so sebou Sú ľudia závislí na konflikte, profily vo vojne so sebou samými, ktorí premietajú svoj hnev na iných, ktorí hľadajú vinu svojich frustrácií. Prečítajte si viac "