Dorothea Dix je pohyb duševnej hygieny

Dorothea Dix je pohyb duševnej hygieny / psychológie

Toto meno určite nie je dobre známe, ale pozrime sa na niektoré aspekty života tejto dôležitej ženy. Dorothea Dix (1802-1887) nemala detstvo presne šťastné. V americkej rodine vyrastala s otcom, ktorý mal problémy so závislosťou od alkoholu a matka s vážnymi psychickými poruchami. To je to, čo vyvolala veľkú citlivosť voči najviac znevýhodneným osobám a problémom sociálnej integrácie, je zakladateľom hnutia známeho ako duševná hygiena.

Vo veku 39 rokov sa stala dobrovoľníčkou vo väzení pre ženy s problémami duševného zdravia, čo znamenalo začiatok tejto myšlienky. Jeho hlavnou myšlienkou bola zovšeobecnenie psychologickej liečby hodnej pre každého jednotlivca, dokonca aj pre bezdomovcov. Dôsledky tejto úvahy boli mnohoraké a kľúčové na realizáciu tzv. Morálnej terapie a na zmenu hygienických podmienok centier, v ktorých žili duševne chorí..

"Blázon": na okraji spoločnosti

Začiatkom 18. storočia boli ľudia, ktorí vykazovali známky vážnych psychických porúch, označovaní za „bláznivých“: chýba im akýkoľvek druh úsudku a rozumu. Boli považované za divoké zvieratá, ktoré museli byť napchaté a uložené v šialených azylových zariadeniach a často boli predmetom posmechu a opovrhnutia. Podmienky, v ktorých žili, boli neľudské, ako aj liečby, ktoré dostali: bitie, hladovanie, izolácia alebo zásobovanie chemickými látkami.

Jedným z faktorov, ktoré prispeli k zmene tohto presvedčenia, bolo zaobchádzanie s Jorge III. Známy ako "šialený kráľ", monarcha mal porfýriu; choroba, pre ktorú lekári používali a Zvedavá metóda: príjem veľkého množstva oslieho mlieka. Tento postup spôsobil vznik pocitu sociálneho optimizmu o možnosti vykonávať viac terapeutických zákrokov u pacientov s duševnými problémami..

Morálna terapia: humanizovaná a individualizovaná liečba

Postupne sa tak zrodil psychosociálny prístup k duševným poruchám. Bolo to v prvej polovici osemnásteho storočia, v osvietenstve a poháňané potrebou uznania individuálnych práv, keď sa objavila tzv..

Tento termín bol spojený s "emocionálnym" alebo "psychologickým" a veľmi úzko súvisel s existenciou a plnením kódexu správania. Niektoré z jeho základných princípov boli liečby pacientom internovaným prirodzeným a úctivým spôsobom, uľahčenie kontaktnej a interpersonálnej interakcie, ako aj individuálnej pozornosti.

Toto skončilo radikálnym spôsobom s myšlienkou zadržania a izolácie a prijal ľudstvo, individualizáciu a starostlivé pestovanie sociálnych vzťahov. V skutočnosti to bol vznik morálnej terapie v Európe a USA, ktorá zmenila psychiatrické zariadenia (azyly) na obytné miesta a určené na obnovu pacienta..

Dekay morálnej terapie

Po prvej polovici 19. storočia táto terapeutická perspektíva poklesla v dôsledku veľkého nárastu počtu pacientov navštevujúcich tieto inštitúcie. Toto zvýšenie malo dvojakú príčinu. Na jednej strane nárast príchodu prisťahovalcov po americkej občianskej vojne. Na druhej strane, Dorothea Dix je pohyb duševnej hygieny; ktorý nepredvídaným a priamym dôsledkom bolo neprimerané zvýšenie počtu hospitalizácií.

Po príchode do Anglicka Dorothea ochorel na pľúca. V priebehu Vášho stavu, bol v kontakte s mnohými teoretikmi, ktorí mu pomohli naučiť sa teóriám pozornosti k šialenstvu. Medzi nimi morálna terapia, kontrast medzi životom v osamelosti av spoločnosti, eliminácia mechanických obmedzení a pracovná terapia u pacientov..

Okrem toho, počas návštevy, ktorá robila dobrovoľníka do ženského väzenia, bola schopná kontrolovať poľutovaniahodné podmienky, v ktorých žili väzni. Zaujali ho natoľko, že sa rozhodol zapojiť sa naplno. Odvtedy navštevuje všetky typy centier a nápravných zariadení s cieľom dôkladne poznať zneužívanie týchto ľudí a zmeniť situáciu. Odtiaľ jeho pohyb duševnej hygieny obhajoval odstránenie akéhokoľvek druhu sociálnych predsudkov a sponzoroval boj za ľudskú dôstojnosť.

Reforma duševných inštitúcií

Podarilo sa mu zozbierať dostatok dôkazov, aby napadli Massachusetts zákonodarcu a zmenili tie strašné podmienky nezdravosti a zlého zaobchádzania s duševne chorými. Jeho kniha Observations on Prisons and Discipline in Prison of United States, publikovaná v roku 1845, prispeli k vytvoreniu psychiatrických nemocníc v jedenástich štátoch tejto krajiny.

Dorothea Dix nemusí byť jednou z najznámejších ženských postáv v histórii. Ale nepochybne prispel svojou neúnavnou oddanosťou k poskytovaniu etického a morálneho aspektu psychickým terapiám aplikovaným na duševne chorých..

Možno, že bez ich práce by bola poľutovaniahodná liečba týchto pacientov pokračovala celé desaťročia. Je teda známe, spolu s ďalšími ľuďmi, ktorí tiež podporili túto inštitucionálnu reformu, ako jeden z propagátorov novej éry v intervencii a liečbe ľudí s duševnou chorobou.

Existuje univerzálna morálka? Existuje univerzálna morálka? Nie je ľahké odpovedať na túto otázku, pretože história ľudstva nám dáva protirečivé vodítka.