Obetovať rodiny, keď sa obete platia s láskou

Obetovať rodiny sú tie, ktoré vzdelávať v „povinnosti obetovať“ pre svojich členov, tých, ktoré kultivovať vo svojich zložkách potrebu odložiť svoje vlastné túžby a potreby a to buď kolektívne alebo individuálne.

Jeho rečové princípy dodržiavajú maxima, ktorá je hlavne zhrnutá v časti „obetovanie znamená prijatie“ alebo, čo je rovnaké, uprednostňujú potreby iných, aby neboli čiernymi ovcami. Náklonnosť a výhody priznané vo forme protihodnoty závisia od toho urobiť život „nepretržitým reťazcom záväzkov“.

V ich rolách pozorujeme najmä to, ako sú rodičia hlavnými obeťami alebo mučeníkmi, ktorí ich riadia zásadou, že „hlavnou radosťou je potešenie detí“. To znamená, že potreby, ktoré tieto manifesty predstavujú vodiaci prvok výchovy.

Ako rodina rastie a starne, táto "povinnosť" je zdedená potomkami, ktorí sú potom zodpovední za starostlivosť o rodinu a očakávajú nekonečné deprivácie a vzdania sa v prospech spoločného dobra..

Keď sú rodičia stále obetovatelia

Keď sú rodičia stále obetovatelia, Deti sa môžu bez obáv rozvíjať inú víziu života. Preto sa búria v myšlienkach, slovách a skutkoch, snažia sa poskytnúť zdravší pohľad na vzťah.

Tak, ako Giorgio Nardone potvrdzuje, s týmito obavami ešte vyprší, deti „Povzbudzujú ich k tomu, aby mali viac zábavy, chodili, cestovali, ale rodičia odpovedajú, že ak chcú deti pokračovať v obliekaní v móde, pokračovať v štúdiu, mať vlastné auto atď., Musia pokračovať v obetovaní a prestať robiť veľa veci.

Vidíme, že kľúčovým bodom jeho vízie sveta a rodiny je predovšetkým udržiavať nepretržitý blahosklonný vzťah s potrebami a želaniami druhých. To je to, čo sa považuje za nevyhnutné na zaručenie stability a akceptácie ostatných.

Ďalšie modely obetnej rodiny môžu byť tvorené z dyád "Šialený altruisti" a "šialený sebecký", v ktorom sa človek teší obetiam druhého. V tomto zmysle obidvaja členovia reprezentujú úlohu a sú schopní hrať obetnú kartu, aby dominovali vo vzťahu.

Existujú aj iné možné kombinácie, ktoré môžu byť veľmi rušivé, ako napríklad tie, ktoré začínajú Obetné súťaže s cieľom dosiahnuť vonkajšie ciele (kupte si napríklad dom), a tak zostavte dokonalé melodické alibi, aby ste sa vyhli súčasnému potešeniu. cieľ: zvýšiť budúci pôžitok.

Ako uvidíme nižšie, bez ohľadu na pôvod páru, ktorý bude tvoriť rodinu, Relačný vzor, ​​ktorý je dešifrovaný, je naozaj negatívny. Je to preto, že podkopáva sebaúctu a budovanie zdravého sebavedomia v jeho členoch.

"Obetovanie" a "povinnosť", slová, ktoré tvoria spôsob života

V najviac polarizovaných prípadoch zistíme, že slová "Obetovanie" a "povinnosť" vytvárajú rozhodujúci odtlačok vo filozofii života. Keď je "šialený altruista" predchodcom, vytvára povinnosť "vziať to, čo dáva" v "šialenom egoistovi" (synovi). Ako Nardone hovorí:

 „Vzťahy sú často asymetrické a ten, kto sa obetuje, hoci je zdanlivo pokorný a utlmený, je v pozícii, že môže železo, pretože vďaka svojim rezignáciám získava pozíciu nadradenosti, takže ostatní sa vždy cítia vinní alebo dlhu. Tým sa vytvorí rodinná hra, ktorá je založená na systéme debetov a kreditov s vykĺznutiami na stranu morálneho vydierania..

Toto je vytvorené ako druh osobnostného vzoru, ktorý zahŕňa osobu a vytvára obrovské opotrebenie. V niektorých prípadoch je ťažké vychovávať osobu, ktorá je v tomto prostredí spokojná, keď sa naučí nechať svoje túžby zahynúť pre ostatných, len málo vecí mu prinesie posilnenie, ktoré potrebuje..

Potom budete počuť verbalizáciu typu "Nerozumiete mojej obete, ak to nebolo pre mňa ...", predpokladajúc postoj hlavnej obete. Život pre týchto ľudí sa stáva pohrechom a obmedzuje sa na povinnosť pochovať svoje vlastné záujmy a životy.

V deti, ktoré prijali tento model obetovania rodiny, emocionálne dedičstvo nesie vlajku protirečenia, neschopnosť užívať si súčasnosť, prevzatie snov druhých ako ich vlastných, beznádej a ťažkosti s riadením zručností, ktoré im umožnia opustiť dieru.

Iní ľudia sa zúfalo snažia o dusivú rodinnú atmosféru v ktorých povinnosti, vydieranie a starosti udusia svoje vlastné potreby. Iní sa neustále snažia o zmenu, iní sa učia žiť spolu, atď..

Je potrebné, aby sa identifikácia týchto vzorcov vzťahov pri obetovaní rodín stala nevyhnutnou Urobte krok smerom k osobnému rastu a prepracujte svoje vlastné priority. Niečo, čo by sme bezpochyby mali každý deň prehodnotiť.

Matky a dcéry: putá, ktoré sa liečia, pouto, ktoré bolí Ak by nám niečo malo byť jasné, je to tak, že vždy budeme obsahovať niečo z našich matiek. Väzba, ktorá sa lieči, bolesť, ktorá bolí. Prečítajte si viac "