Počuli ste už o Cafés de la muerte? Sú to zaujímavý nápad ...

Smrť je v mnohých spoločnostiach av mnohých prípadoch tabu. bez toho, aby sme išli ďalej, v ktorom žijeme a kde žijeme. K smrti sa pristupuje veľmi odlišne, keď odpadne, keď sa blíži, keď je realita a keď je to fikcia..

Koľko mŕtvych môže byť v každom hollywoodskom filme? V mnohých z týchto filmov ľudia zomierajú v sérii a možno aj hrdina sa chváli. Medzitým, ak máte súboj alebo chcete hovoriť o smrti v reálnom živote, mnohé z odpovedí sú hlboké ticho.

Vo virtuálnom fóre sa nedávno objavil komentár argentínskeho psychiatra o tom. Povedal, že ľudia, ktorí nedokázali prekonať smútok za smrť niekoho, koho milovali, sa stále viac a viac dostávali do jeho praxe. Odborník bol prekvapený. Predtým, ako boli tieto situácie akceptované rodinou alebo bezprostredným prostredím. Teraz, v oveľa väčšom počte, ľudia musíte ísť k lekárovi, aby ste našli niekoho, kto by vás počúval, keď chcete hovoriť o strate.

"Spať s myšlienkou na smrť a vstať s myšlienkou, že život je krátky".

-príslovia-

Znepokojujúce, ako to znie, Zdá sa, že nie je miesto alebo ochota hovoriť o niečom tak reálnom ako smrť. Mnoho ľudí je odsúdených žiť svoj smútok v samote. Ak vychovávajú túto tému, je im povedané, aby o tom nemysleli. Alebo hľadajte spôsoby, ako ich „odvrátiť“, aby im pomohli vyrovnať sa s ich bolesťou.

Hoci každodenne žijeme spolu so smrťou, subjekt sa stal cudzím, akoby to bola prekliate stránka našej knihy života, ktorú nemusíme čítať, ani prostredníctvom ktorej musíme rýchlo prejsť. Preto, keď sa nás dotýka úzko, cítime to ako absurdné a zvláštne prekvapenie. A tiež za to, máme málo nástrojov správne spracovať bolesť pre definitívnu stratu. To všetko bolo dôvodom na otvorenie tzv..

Kaviarne smrti, nápad so zmyslom

Všetko to začalo myšlienkou švajčiarskeho sociológa Bernarda Crettaza. Tento akademik bol profesorom na Ženevskej univerzite v roku 1989. Organizoval výstavu s názvom "Deadly relief" a odpoveď bola veľmi nadšená.. Hlavným záverom, ktorý z tejto udalosti vyplynul, bolo, že o smrti sa chce hovoriť veľa mladých ľudí, ale nemali možnosť to urobiť.

Preto neskôr, v roku 2004, sám Crettaz urobil prvé stretnutie o tom, čo nazval "Café Mortel".. Cieľom bolo práve otvoriť priestor na rozprávanie o smrti. Zúčastnilo sa 250 ľudí Urobili uvítaciu desiatu a potom o tejto téme hovorili viac ako dve hodiny. Potom nasledovala výmena myšlienok. Jedinými pravidlami bolo hovoriť s úprimnosťou a rešpektovať názor druhých.

Táto myšlienka sa ukázala byť tak zaujímavá a úspešná, že bola okamžite replikovaná inde. "Kaviarne smrti" sa začali objavovať v rôznych častiach sveta. V súčasnosti ich tvorí 4 403 a je prítomných v 48 krajinách zo všetkých kontinentov.

Prečo hovoriť o smrti?

Mnohí si myslia, že hovoriť o smrti je zármutok života bez nutnosti. Tento argument, skôr ako reálny dôvod, čo vyjadruje, je skôr strach a úzkosť, že ďaleko od čelia, sa snažia skryť pod koberec. V živote nie je nič skutočnejšie ako smrť. Nič viac neodvratné. Všetky ľudské bytosti prejdú cez tento tranzu a uvidíme milovaných ísť do tej temnoty.

Hovoriť o smrti môže najprv vyvolať určitú úzkosť tým, že sa bude zaoberať slovami a terénom, na ktoré nie sme zvyknutí. ale ak je myseľ otvorená subjektu a je ponúkaný odpor voči strachu, nakoniec sa subjekt stane naturalizovaným. Pre tých, ktorí žijú chorobu, alebo sú blízko niekomu chorému, sa priamo rieši problém. Prispieva k starostlivosti o pokoj a silu tvárou v tvár skutočnosti.

Pre tých, ktorí sú zdraví a vidia smrť ako niečo vzdialené, tento typ konverzácie tiež veľmi prispieva. Prvá z nich je tabu. Naučte sa prijať myšlienku smrti bez toho, aby ste sa báli. Toto sa stáva veľmi cenným nástrojom, keď vlastný život, alebo život niekoho milovaného, ​​dosiahne svoju konečnú fázu. Hovoriť o ňom namiesto vytvárania bolesti sa jej vyhýba. A dáva životu aj hodnotu a väčší význam.

Prestížny britský psychológ Emma Kenny hovorí niečo, čo môže slúžiť ako záver: "Veľa času trávime od smrti a myslíme si, že je to niečo, čo sa stane ostatným. Jednou z najťažších vecí pre ľudí je rozpoznať zraniteľnosť života". Paradoxom je, že v tejto zraniteľnosti existuje obohacujúca perspektíva, ktorá nám umožňuje vidieť veľkú časť krásy, ktorú náš život obsahuje, a že sa symbolicky vzdialiť od smrti, strácame sami seba.

Ako sa život mení po smrti rodičov Smrť rodičov nie je smrťou viac. Napriek problémom a rozdielom sú referenciou a základnou súčasťou nášho života. Prečítajte si viac "