Robiť niečo dobré každý deň, láskavosť je viac obohacujúca ako peniaze

Je dobré, že máme v mysli túto frázu: "Robte každý deň niečo dobré pre seba a pre iných". Dobrá je najlepšia investícia, pretože sa vracia k dobrým pocitom, dobrým skúsenostiam a dobrým dôsledkom. Niekedy však na to zabúdame v snahe o niečo menej dôležité a transcendentálne pre naše životy: peniaze.

Nedávno sa v médiách objavili správy o starej žene, ktorá splnila zvedavý sľub, ktorý urobil svojmu manželovi predtým, ako zomrel. Požiadal ho, aby ho pochoval so všetkými peniazmi, ktoré nazhromaždil počas svojho života, a jeho manželkou, ktorá bola najúspešnejšia..

Keď sa ich spýtali príbuzní, povedala, že vložila všetky peniaze na účet a že vo vnútri rakvy vložila šek s hodnotou tejto sumy, takže keď sa zobudila, mohla ísť a vyzdvihnúť ju..

Pravdou je, že nebudeme vedieť, či tento bohatý zosnulý bude niekedy schopný sa objaviť na pobočke banky s takýmto úmyslom, čo vieme, že metafora tohto malého príbehu pre nás obohacuje, pretože nám pomáha prehodnotiť, ako riadime naše životy.

Existuje život pred smrťou

V jednom z rozhovorov, ktoré urobili s Eduardom Punsetom, veľkým vedeckým popularizátorom, ktorého pozná väčšina vďaka programu Redes, sa ho spýtali na jeho obľúbenú frázu alebo citáciu. On odpovedal, že ako vedec bol ohromený tým, koho čítal v jednej z newyorských staníc metra..

Modlil sa nasledujúcim spôsobom: "Tam je život pred smrťou". Jednoduché, jednoduché a znepokojujúce. Je to ako hovoriť, "živé zabíja", ale pozor! vo frázi je život pred zabitím. Fráza v podstate predstavuje jednu z mála viet, ktoré by prežili metodickú a systematickú pochybnosť, ktorú navrhol jeden z veľkých racionálnych filozofov René Descartes..

Podľa nitra veľkých mysliteľov existuje určitá zhoda v tom, že západná kultúra, v ktorej sme ponorení, má svoje základy v určitých historických obdobiach. Jedným z nich je Grécko a jeho klasická filozofia; ďalšia je zrod kresťanstva a vplyv, ktorý by mal práve na filozofiu.

V potrebe kontroly, ktorú mali všetky náboženstvá v spoločnosti, sa objavilo kresťanstvo, ktoré poukázalo na život ako na prípravu na smrť, na stretnutie s Bohom..

Žiaľ, život bol odsunutý smerom k obzoru, ďaleko od bahna, ktoré hovorilo, že sme šliapali. Inými slovami, bolo to o prežití, aby sme mohli žiť potom, chodiť, aby sme získali konečnú, konečnú a večnú odmenu..

Čo zostalo z raja?

Náboženstvo počas dvadsiateho storočia stratilo veľkú časť svojej moci, schopnosť ukazovať cestu a byť vypočutý a poslúchaný. Avšak v našom spôsobe, ako vidieť svet, stále existujú uhlíky tohto spôsobu hľadania našej podstaty.

Pokračujeme očami na obzore, vzdelávať naše deti študovať, pripraviť, naučiť sa veľa, zarobiť veľa peňazí a byť ako 20 mravcov a vôbec sa podobať cicada známej infantilnej bájky.

"Cikáda sa tešila z leta: slnko svietilo, kvety vydávali svoju vôňu ... a cikáda spievali a spievali." Medzitým jeho priateľ a sused, malý mravenec, strávil celý deň prácou, zdvíhaním jedla.

- Priateľ ant! Nie ste unavení z práce tak tvrdo? Chvíľu odpočinúť so mnou, kým pre teba niečo spievam. - Povedal som cikáde mravcovi.

- Radšej by ste mali vyzdvihnúť zásoby na zimu a zastaviť sa pred takou lenivosťou - mravenec odpovedal, keď niesol zrno.

Cikáda sa zasmiala a spievala bez toho, aby venovala pozornosť svojmu priateľovi. Až do jedného dňa, keď sa zobudil, cítil intenzívny zima. Stromy vybehli z listov a snehové vločky padali z neba, zatiaľ čo cikáda prechádzala poľami, mrazená a hladná. V diaľke videl dom svojho blížneho mravca a prišiel požiadať o pomoc.

- Priateľ ant, som chladný a hladný, nedal by si mi niečo k jedlu? Máš veľa jedla a teplý dom, zatiaľ čo nemám nič.

Mravenec napoly otvoril dvere svojho domu a povedal cikáde.

- Povedz mi cicada, čo si robil, keď som vstal skoro do práce? Čo si robil, keď som niesol semeno pšenice?

- Spieval a spieval pod slnkom - odpovedal na cikádu.

- Urobil si to? No, ak ste spievali v lete, teraz tancujte počas zimy-

A zatvoril dvere a vynechal cikádu, ktorá sa poučila.

morálne: Tí, ktorí chcú mať dobrú zimu, keď sú mladí, by mali využiť čas.

Je tu život pred životom

Psychológovia hovoria o existenciálnych krízach, o určitých výškach, ktoré v určitom veku nespôsobujú zmätok. Toto sú chvíle, keď sa pozeráme na nohy a cítime závraty, pretože nie sme zvyknutí si uvedomovať, že sú naozaj odrazom nášho vlastného času, nikdy sa nezastavia.

"Byť najbohatším mužom na cintoríne ma nezaujíma ... Čo mi na tom záleží, je, že každú noc pôjdem do postele s vedomím, že sme urobili niečo úžasné"

-Steve Jobs-

Povedal by som viac ako frázu metra New York: Je život pred tým, čo si myslíme, že je život. Predtým, než sa dozviete veľa, predtým, než budete mať veľa peňazí, predtým, než sme sa vydali, že sme odišli do dôchodku alebo mali deti. Zítra je život pred prebudením a že život je momentom, ktorý nemusí nasledovať koncepciu cesty a štádií, ktoré jeden deň náboženstvo postulovalo a že aj dnes, bez toho, aby sme to vedeli, predpokladáme ako naše.

Takže najlepšie je robiť niečo dobré každý deň, láskavosť je omnoho viac obohacujúca ako peniaze v priebehu života, ako aj v jej limite. Na konci dňa je to o výsadbe na zber, takže otázka, ktorá vyvstáva, je: čo je lepšie, ako vysádzať dobro, aby ste zbierali bohatstvo? Odpoveď je jasná: bez dobrých pocitov, na konci nášho života nebudeme mať nič.

Preto je veľmi dôležité, aby sme si túto myšlienku udržali veľmi prítomnú a aby sme neprestávali opakovať sami seba "robiť niečo dobré za deň, pretože láskavosť nám dáva skutočné bohatstvo života, nie peniaze". To bude naša pravá odmena: žiť život.