Zlo prežije vďaka vzhľadu, ktorý vidia a nerobia nič

Niektorí ľudia držia prapor dobrotivosti a hrdosti sa nosia medailu altruizmu. Jeho slová však nie sú nič, prach a vzduch, keď sú svedkami každodenného zla a nereagujú. Sú nečinní, keď sa rozhodnú obrátiť svoju tvár, zatvoriť ústa a zostať mute pred nespravodlivosťou a ponižovaním druhých..

Jeden z klasických príkladov zla zodpovedá tomu genocídy, ktorá ničila celé národy. Myslíme na ľudí, ktorí berú život od iných s násilím. Predstavujeme si mučiteľa a teroristu, ktorý žije v mene boha. To však musíme mať jasné, činy zla sa dejú v každom okamihu v našom najbližšom okolí, v najznámejšom, ku ktorému máme priamy prístup s našimi zmyslami.

"Svet nie je ohrozený zlými ľuďmi, ale tými, ktorí dovolia zlo"

-Albert Einstein-

Na druhej strane, väčšina z nás nemá skutočnú šancu urobiť záchrancov vo všetkých tých bojových kontextoch, ktoré vidíme každý deň v televízii alebo v sociálnych sieťach. Niekedy je to dosť s pozdvihnutím tváre obrazoviek na svedectvo udalostí, ktoré úplne porušujú náš zmysel pre ľudstvo, a ktorých mnohokrát sme tichí spoločníci. Ak chcete vidieť a držať hubu, otočiť tvár, prehltnúť sliny a nasmerovať našu pozornosť k ďalšiemu cieľu.

Hovoríme napríklad o šikanovaní, hovoríme o tých výkrikoch, ktoré počujeme v našich domoch cez múry, kde deti plačú a jeden z manželov trpí zlým zaobchádzaním v tichu. Tiež sa odvolávame na toho suseda, ktorý ubližuje svojim miláčikom, tej žene, ktorá zle zaobchádza so svojím synom, keď ho vezme do školy alebo na toho manažéra, ktorý verbálne vykorisťuje a ponižuje pracovníka ...

Zlo má mnoho tvárí, mnoho foriem a nekonečné kanály, prostredníctvom ktorých rozširuje svoju moc a svoje zlé umenie. Ak však prežije, je to z veľmi špecifického dôvodu: pretože ľudia "Pravdepodobne dobré" nerobia nič, čo by im bránilo konať.

Pôvod zla a jeho tolerancia

Arthur Conan Doyle použil naozaj zvedavý termín v čase, keď musel Sherlock Holmes čeliť profesorovi Jamesovi Moriartymu. Povedal, že trpí "morálnou demenciou". Je to nepochybne výraz, ktorý nevedomky obsahuje myšlienku, ktorú má väčšina z nás na mysli: iba ľudia, ktorí sú chorí alebo s nejakou psychickou poruchou, sú schopní spáchať čin zla.

Je možné, že pod "patologickým" štítkom sa upokojíme a nájdeme určitý zmysel v tých činoch, ktoré nemajú logiku a vysvetlenie. Ako sme si však mysleli, tak zničujúce, Po väčšine týchto nežiaducich, škodlivých a dokonca deštruktívnych reakcií nie je vždy antisociálna porucha osobnosti, nie je vždy choroba..

Niekedy zlý čin prichádza z ruky normálnej, blízkej a známej osoby, ktorá zobrazuje jednoduché naučené činy, správanie vyplývajúce z nefunkčného alebo nedostatočného vzdelania. Inokedy hovoríme o osobe s nízkou emocionálnou kontrolou, ktorá je poháňaná impulzmi alebo vplyvom tretích strán. Nakoniec, inokedy je to prostredie samotné a okolnosti, ktoré vytvárajú prúd, ktorý predstiera, že nás ťahá k zlu.

Sám Albert Ellis raz vysvetlil, že zlo ako podstata alebo genetická zložka neexistuje alebo nie je niečo spoločné. V skutočnosti, každý z nás je schopný byť zločincami zla v danom čase a za určitých podmienok.

Prečo nehybnosť pred nespravodlivosťami

Poďme späť k vyhláseniu v tomto článku: jeden z dôvodov, prečo Zlo vždy triumfuje, pretože údajne dobrí ľudia nerobia nič, ale ... Prečo nekonáme? Čo vysvetľuje, že nehybnosť, tie zatvorené oči a ten pohľad, ktorý hľadá iné miesto, kde sa pozrieť? Pozrime sa na niektoré základné vysvetlenia, na ktoré sa treba zamyslieť.

• Prvý dôvod je jednoduchý a jednoduchý: hovoríme si, že to, čo vidíme, nemá s nami nič spoločné. Nie sme zodpovední, nevyvolávame ju a ten, kto trpí, nie je náš. Nedostatok emocionálnej angažovanosti je nepochybne jednou z prvých príčin nehybnosti.

• Druhý aspekt súvisí s potrebou zachovať harmóniu alebo funkčnosť prostredia. Napríklad, dospievajúci, ktorý je svedkom toho, ako násilník ubližuje inému študentovi, sa môže rozhodnúť, že ho bude mlčať skôr, ako ho nahlási. Táto pasivita môže byť spôsobená strachom z prelomenia tejto rovnováhy alebo strachom z ohrozenia spoločenského postavenia, ktoré sa nachádza v centre. Ak obhajujete obete, riskujete, že budete „striekaní“, stratíte svoj predpokladaný „stav“ a stanete sa predmetom možných útokov.

Nie je to ľahké, vieme to a viac, keď tí, ktorí môžu "vyhrať", sú iní a to, čo môžeme "stratiť", je my. Musíme však byť schopní zapojiť sa v čo najväčšej miere, hľadať nové mechanizmy, činnosti a kanály, pomocou ktorých by sme mohli obhajovať osobu, ktorá potrebuje pomoc. Ako raz povedal filozof Edmund Burke,  spravodlivosť existuje len preto, že ľudia sa snažia byť proti nespravodlivosti.

Metóda KiVa: stratégia na ukončenie šikanovania Metóda KIVa je stratégia navrhnutá vo Fínsku na riešenie šikanovania na školách. Jeho úspech bol ohromujúci, čo dokazujú dôkazy. Prečítajte si viac "

Potreba otvoriť oči každodennému zlu

Už sme poukázali na to, že zlo má mnoho foriem. Je to sibylline, niekedy je zamaskované a hovorí viacerými jazykmi: opovrhnutie, prázdnota, verbálna agresia, diskriminácia, odmietnutie, nespravodlivosť ...

"Tolerancia je zločin, keď to, čo je tolerované, je zlé"

-Thomas Mann-

Nie je to záležať na tom, aby sme sa dostali na mys a hľadali situácie, v ktorých je niekto, kto trpí. Je to niečo jednoduchšie, niečo základné a užitočné: otvorte oči a buďte citliví na to, čo sa deje každý deň pred nami, na našich vlastných hraniciach, najbližšie Všetci máme zodpovednosť za to, aby sme zabránili tomu, aby sa nespravodlivosť zachovala, a za to nič lepšie ako začať s tým, čo máme bližšie k nám..

Morálna integrita je aktom každodennej zodpovednosti, tam, kde sa konečne rozhodne urobiť krok, odsúdiť priestupok, zlé zaobchádzanie, agresiu a nespravodlivosť. Ukážme, že dobro má skutočný zmysel, nech má šľachta hlas a je užitočná.

Učme sa, že bez dobra je inteligencia slepá a nemotorná, dobro sa prenáša cez pohladenie, ktoré upokojuje, gesto, ktoré vychováva, a príklad, ktorý vedie. Vychovávame deti na tomto základnom princípe. Prečítajte si viac "

Hlavný obrázok s láskavým dovolením Benjamina Lacombeho