Svet potrebuje viac súcitu a menej ľútosti

Svet potrebuje viac súcitu. Väčšina z nás sa však obmedzuje na to, že sa cítime ľúto, že pasívny pocit, prostredníctvom ktorého sa obmedzujeme na prežívanie smútku pre tých, ktorí trpia depriváciou, pre tých, ktorí opúšťajú svoju krajinu, pre tých, ktorí žijú na poslednom kroku našej spoločnosti. Avšak súcit je jediný, kto preberá aktívny pocit, jediný, kto robí všetko pre to, aby zmiernil utrpenie druhých..

Niečo, čo je v našom každodennom živote zvedavé, je veľké nepohodlie, ktoré vyvoláva slovo „súcit“.. Nikto nemá rád napríklad ľúto, pretože určitá nevýhoda je odhalená, určitú dimenziu, ktorá nás neukladá na rovnakú úroveň príležitostí ako zvyšok. Transcendencia sa teraz mení, ak sa na tento termín odvolávame v budhistickom rámci.

"Škoda stojí nič, ale ani to nestojí za nič." Potrebujeme viac súcitu “.

-Josh Billings-

V tomto poslednom prípade je súcit výnimočným nástrojom, ktorý nám umožňuje niekoľko úspechov. Prvým z nich je vidieť svet z ľudského, láskyplného a citlivého hľadiska. Okrem toho sa pridáva autentický záväzok, že chce zmierniť túto bolesť, robí všetko možné, aby sa táto nevýhoda napravila..

Na druhej strane, máme tiež tú dimenziu, ktorá je taká nevyhnutná, že je to nepochybne sebaľútosť. Tiež by sme mali byť proaktívni s našimi vlastnými potrebami a potrebami.

V súhrne, nestačí na to, aby sme zažili ľútosť. Keď vidíme, kto trpí a len sa na chvíľu vloží do ich topánok, aby prijali ich trápenia, a potom sa vzdialiť, aby na diaľku zapomenuli. Potrebujeme konanie, vôľu a odhodlanie, s ostatnými, ale aj s vlastnou osobou, s vnútornou realitou, ktorú niekedy zanedbávame a že neslúžime.

Viac odhodlania, viac súcitu

Často nechávame stranou veľké psychologické dôsledky, ktoré majú určité termíny. Slovo „škoda“ sa tak skrýva v zákutiach troch dimenzií, ktoré sú tak zvláštne, ako je zarážajúce. Týmto spôsobom, sú tí, ktorí sa odvážia povedať napríklad, že keď zažívame túto emóciu, aplikujeme najzákladnejšiu empatiu: sme schopní spojiť sa s utrpením druhých, vieme, čo bolí, ako trpí a aký je vplyv jeho osobnej situácie.

Je však ľúto niekoho, že nie je len vcítiť. Uplatňujeme aj pocit nadradenosti. Existuje evidentná stálosť niečoho, čo nás oddeľuje od ostatných: môže to byť stav, kultúra, ekonomika a dokonca aj fyzická vzdialenosť, ktorá je vlastná nášmu druhu, keď zažívame súcit so zvieraťom..

Na druhej strane máme súcit, to slovo, ktoré nám samo o sebe už dáva ponaučenie o tom, ako sa správa. Toto slovo pochádza z latiny, 'cum passio„a mohlo by sa preložiť ako„trpia spolu"Alebo"zaoberať sa emóciami'. Ako vidíme, vzdialenosti sú rozpustené, aby sa vytvorila podobnosť s rovnosťou, kde sa zúčastňuje na bolestiach druhého, ale s veľmi jasným účelom: zaviazať sa s ním na zlepšenie jeho situácie. Týmto spôsobom môžeme dospieť k záveru, že súcit reaguje na sútok troch základných zložiek:

• Emocionálne: Aktívne sa stotožňujeme s utrpením druhých tým, že s ním prežívame motiváciu, výslovnú túžbu generovať blahobyt.
• KognitívneKeď vnímame bolesť druhých, hodnotíme ju a potom končíme potrebou vypracovať akčný plán.
• Správanie: rozhodnutie o nasadení série opatrení na riešenie zložitej situácie druhej strany.

Empatia nie je rovnaká ako súcit. Väčšina z nás sa vcíti do emócií druhých, avšak toto spojenie nie vždy vedie k mobilizácii. Súcit tiež znamená prezentovať mobilizujúci pocit, činnosť, ktorá vychádza z emócií, ale hľadá určitý cieľ: zlepšiť situáciu ostatných..

Súcit, inštinkt, ktorý musíme obnoviť

Svet potrebuje viac súcitu, viac ľudí, ktorí nielen kontemplujú bolesť druhých, ale aj prostriedky (v rámci svojich prostriedkov) vytvárajú pozitívnu zmenu. Ako sme už uviedli na začiatku, toto slovo má v našom slovníku ešte trochu zložité a nepríjemné dôsledky. Nechceme, aby ste nás litovali. Väčšinu času sa dokonca zdráhame prijímať pomoc od iných.

Ako však viacerí vedci vysvetľujú v štúdii na univerzite v Berkeley (Kalifornia), mali by sme byť schopní obnoviť tento „primárny inštinkt“. Súcit by bol prirodzenou a automatickou reakciou, ktorá nám umožnila prežiť ako druh.

To sa dokonca ukázalo deti vo veku od dvoch do troch rokov predstavujú súcitné správanie voči iným deťom bez toho, aby museli dostávať akúkoľvek odmenu. Je to reakcia, typ reakcie, ktorá sa v mnohých prípadoch v dôsledku našich sociálnych podmienok bohužiaľ často stráca.

Ako zvedavosť a finalizáciu stojí za to zdôrazniť informáciu, ktorú prispel Dr. Dachner Keltner z uvedenej štúdie Univerzity v Berkeley.. Slávna fráza "Iba ten najlepší prežije" Charlesovi Darwinovi by v skutočnosti nebol oslavovaným autorom Pôvod druhov. Túto myšlienku, túto frázu, vytvoril Herbert Spencer a sociálni darwinisti, ktorí chceli ospravedlniť nadradenosť triedy a rasy.

Charles Darwin zdôraznil niečo veľmi odlišné. V skutočnosti, ako sám vysvetľoval vo svojich spisoch, spoločnosti, ktoré uplatňovali najsúťažnejší sú tie, ktoré by mali najlepšiu šancu na rozvoj. Podľa vlastných slov: „Sociálne alebo materinské inštinkty, ako sú súcit, sú lepšie ako iné. Spoločenstvá, ktoré zahŕňajú väčší počet súcitných členov, budú prosperovať viac, pretože táto vlastnosť podporuje prežitie a prosperitu našich druhov.".

Láskavosť, sila, ktorá rozbije každú stenu. Láskavosť je sila, ktorá je inštalovaná v našich génoch a ktorá značne uľahčuje dobré sociálne a emocionálne vzťahy. Prečítajte si viac "