Selektívna pamäť, prečo si spomíname len na to, na čom nám záleží?
Nazývame prípady selektívna pamäť v tých situáciách, v ktorých sa zdá, že niekto vykazuje výnimočnú schopnosť zapamätať si informácie, ktoré posilňujú ich názor, ale výrazne zabúda na iné informácie týkajúce sa prvého, ale ktoré sú nepríjemné.
O tejto selektívnej pamäti hovoríme sarkasmom, z čoho vyplýva, že to je znamenie slabej slabosti, alebo že k určitým témam sa koná iluzórny pohľad. Ako keby to bolo niečo výnimočné, okrem normatívneho spôsobu myslenia.
Pravdou však je, že selektívna pamäť nie je zďaleka jednoduchým zdrojom, ktorý niektorí ľudia používajú na to, aby sa držali viery a ideológií, ktoré môžu byť s istotou ľahko ohrozené. Ľudská pamäť má vo všeobecnosti tendenciu pracovať rovnakým spôsobom vo všetkých ľuďoch, a to nielen v súvislosti s konkrétnymi a kontroverznými otázkami, ale aj s ohľadom na súkromné presvedčenia a autobiografické spomienky..
Stručne povedané, zdraví ľudia s dobrými schopnosťami diskutovať bez neustáleho držania sa dogiem sú tiež subjekty, ktoré si myslia a zapamätajú si filter selektívnej pamäte.
Selektívna pamäť a identita
Pamäť je základom našej identity. Na konci dňa sme zmesou našej genetiky a skúseností, ktoré sme prežili, a tí, čo na nás môžu zanechať odtlačok len prostredníctvom pamäti.
To však znamená, že naša identita je komprimovanou verziou všetkých udalostí, na ktorých sme sa priamo alebo nepriamo zúčastnili, ako keby každý z dní, v ktorých sme žili, bol uložený v určitej časti ľudského mozgu v ekvivalentných množstvách a navzájom dobre vyvážené. Veriť, že by to znamenalo, že naša pamäť je reprodukčná, akýsi presný záznam toho, čo sme vnímali a mysleli. A nie je to: pamätáme si len to, čo je pre nás nejakým spôsobom zmysluplné.
Toto je selektívna pamäť. Pri vytváraní obsahu vlastných spomienok súvisí s hodnotami, potrebami a motiváciami, ktoré definujú náš spôsob vnímania vecí, pričom niektoré spomienky odovzdávajú filter dlhodobej pamäti a iné nie..
Vytváranie zmysluplných spomienok
Keďže výskum psychológa Gordona Bowera ukázal prepojenie medzi našimi emocionálnymi stavmi a spôsobom, akým si zapamätáme a spomenieme si na všetky druhy informácií, myšlienka, že naša pamäť pracuje v zaujatej miere aj v zdravých mozgoch, získala v populácii veľa popularity. psychológie.
V súčasnosti myšlienka, že pamäť je štandardne predvolená, sa v súčasnosti začína dobre zakladať. Napríklad, tam sú niektoré štúdie, ktoré ukazujú, že zámerne, sme schopní využiť stratégie na zabúdanie spomienok, ktoré nám nevyhovujú, zatiaľ čo línie výskumu, ktoré sa zaoberajú témou kognitívnej disonancie, ukazujú, že máme určitú tendenciu zapamätať si v podstate veci, ktoré nespochybňujú presvedčenia, ktoré sú pre nás dôležité a ktoré preto môžu súvisieť s jasným významom.
Tento proces by išiel takto: našli sme informácie, ktoré sa nezhodujú s našimi presvedčeniami, a ktoré preto vyvolávajú nepohodlie, pretože spochybňujú dôležité myšlienky pre nás a pri obrane, ktorej sme strávili čas a úsilie.
Skutočnosť, že tieto informácie majú na nás vplyv, však nemusí byť lepšia, pretože je relevantná. V skutočnosti, jeho význam ako niečoho, čo nás spôsobuje nepohodlie, môže byť dôvodom, ktorý je sám osebe hodný na manipuláciu a skresľovanie tejto pamäte, kým sa nestane nerozpoznateľnou a nezmizne ako taký..
Predpojatosť selektívnej pamäte
Že normálne fungovanie pamäte je selektívne, je veľmi dôležité, pretože je to ďalší dôkaz toho, že náš nervový systém je viac prežitý ako poznať prostredie v ktorom žijeme verne a relatívne objektívne.
Okrem toho, výskum selektívnej pamäte nám umožňuje hľadať stratégie na využitie tohto fenoménu pomocou skúmania techník, aby traumatické a nepríjemné spomienky vo všeobecnosti neboli limitujúcim faktorom v kvalite života ľudí..
Je jasné, že neexistuje jediný a správny spôsob, ako si zapamätať svoju vlastnú životnú trajektóriu, ale skôr máme možnosť vybrať si medzi podobne zaujatými víziami o tom, kto sme a čo sme urobili, môže slúžiť na odstránenie predsudkov o liečebných postupoch pri liečbe traumy a povzbudiť nás, aby sme hľadali adaptívne spôsoby, ako urobiť z našej pamäti faktor, ktorý prispieva k pohodliu nášho spôsobu života namiesto toho, aby nám dával problémy.
Realistickejšia vízia
Selektívna pamäť je dôkazom, že ani naša identita, ani to, čo si myslíme, že vieme o svete, nie sú objektívnymi pravdami, ku ktorým máme prístup jednoduchým faktom, že sme strávili dlhý čas. Rovnakým spôsobom, v ktorom sa naša pozornosť sústreďuje na niektoré veci súčasnosti a zanecháva ostatných, s pamäťou sa niečo deje.
Keďže svet neustále prekypuje množstvom informácií, ktoré nikdy nemôžeme spracovať v celom svojom rozsahu, musíme si vybrať, čo sa má zúčastniť, a to je niečo, čo vedome alebo nevedome robíme. Výnimkou nie je to, čo si nie sme vedomí a že nevieme dobre, ale z toho máme relatívne úplné vedomosti. Štandardne nie sme si vedomí toho, čo sa stalo, čo sa deje alebo čo sa stane.
Je to čiastočne pozitívne a čiastočne negatívne, ako sme už videli. Je to pozitívne, pretože nám umožňuje vynechať informácie, ktoré nie sú relevantné, ale je negatívne, pretože sa zavádza existencia predsudkov. S týmto jasným zámerom nám nebudeme mať nereálne očakávania o našej schopnosti spoznať seba a všetko, čo nás obklopuje.