10 brazílskych legiend založených na histórii ich kultúr
Brazília je krásna krajina s bohatou históriou a kultúrou, v ktorej je dedičstvo predkolumbovského a domorodého obyvateľstva zmiešané s vplyvom európskych kultúr. Existuje mnoho brazílskych mýtov a legiend, ktoré sa objavili s časom, ktorého cieľom je poskytnúť svetu, realite a rôznym fenoménom a udalostiam, ktoré znepokojujú alebo ohromujú jeho obyvateľov..
Aby sme ukázali a ukázali folklór uvedenej krajiny, uvidíme v tomto článku tucet rôznych brazílskych legiend.
- Súvisiaci článok: "10 krátkych mexických legiend založených na folklóri"
Tucet brazílskych legiend
Tu uvádzame tucet brazílskych mýtov a legiend, z ktorých mnohé sa zaoberajú pôvodom prírodných prvkov a / alebo fenoménov, ako sú dúhy, nočné mory, niektoré druhy ovocia alebo zvierat, či dokonca prvky náboženských presvedčení ich rodákov..
1. Narodenie noci
Jedným z javov, ktoré vždy upozorňovali na všetky kultúry a na ktorých vždy hľadali vysvetlenie, je príchod noci a predkolumbovské legendy kmeňov, ktoré obývali Brazíliu, nie sú výnimkou..
Legenda to má na začiatku času bol len deň, ale jedného dňa dcéra Veľkej kobry povedala svojmu manželovi, že chce vidieť noc. Aj keď jej manžel povedal, že neexistuje, ona trvala na tom, že ona robila a že jej otec ju držal. Manžel poslal svojich zamestnancov domov Cobra Grande pri hľadaní noci.
Big Cobra sa rozhodla uspokojiť vôľu svojej dcéry, dávajúc zamestnancom tohto kokosu tucumán, v ktorom ho ubytovali, ale varovala ich, aby ho neotvorili, alebo inak by sa všetko zotmelo. Na spiatočnej ceste však mohla a nemohla vyhovieť odporúčaniu Boha, otvorenie kokosu a spôsobenie objavenia sa tmy.
Spolu s ňou by sa objavili tvory noci a rôzne zvieratá. Iba dcéra Veľkej kobry by pochopila, čo sa stalo, a rozhodla sa ukončiť temnotu, ktorá trhá vlasy a prechádza cez ňu: táto akcia by oddelila svetlo od tmy a vrátila by sa deň, ale ako výsledok že odteraz polovica času bola denná a druhá polovica noci, súčasná sukcesia sa zrodila medzi oboma momentmi. Okrem toho boli zamestnanci potrestaní a boli premenení na opice.
2. Vodopády Iguazu
Existuje tiež veľa legiend, ktoré nám hovoria histórii vzniku rôznych geografických znakov Brazílie. Jednou z nich je legenda o vodopádoch Iguazú.
Táto legenda nám hovorí, že obrie had Boi žil v rieke Iguazú, na ktorú obetovali rodáci Guaraní mladú ženu, ktorá bola hodená do rieky. Pri jednej príležitosti sa však muž menom Tarobá zamiloval do mladého Naipího, ktorý mal byť v tom roku obeťou.
Tarobá, ktorá sa predtým pokúšala presvedčiť dedinských starších, aby ju neobetovali, sa rozhodla vziať kanoe a uniesť dievča, aby ju zachránili. Veľký had, rozzúrený z únosu toho, čo malo byť ich obeťou, ich prenasledoval a skončil biť do rieky, rozdeliac ju na dve, takže Tarobá a Naipí boli uväznení a vytvorili spolu s nimi pády Iguazú. Vody, ktoré z nich padajú, sú vlasy mladej ženy Tarobá by bola premenená na strom. Veľký had ich pozoruje zospodu, ale keď sa v páde dúha formuje, obaja mladí ľudia sa opäť stretávajú..
- Možno máte záujem: "10 najzaujímavejších a najpamätnejších peruánskych legiend" ·
3. Legenda o Ajuricabovi
Niektoré z legiend s pôvodom v Brazílii sa odvolávajú aj na historické fenomény veľkého významu, ako napríklad na skúsenosti pôvodného obyvateľstva príchodu a konfliktov a boje s prvými Európanmi a konkrétne v tomto prípade Portugalčanov. On tiež rozpráva príbeh jedného z najznámejších domorodých vodcov kmeňa Manaós, Ajuricaba.
Legenda hovorí, že Ajuricaba sa narodil v prednej časti rieky Negro a jeho dedko predpovedal, že sa stane vodcom jeho ľudu a že bude vždy chránený bohyňou rieky Maori. Jeho zdatnosť a duch bojovníka boli pozoruhodné ako mladý muž. však, Jedného dňa prišli veľké lode prvých Európanov pri príchode pobrežia Brazílie, ktorému prikázal Belchior Mendes, as veľmi vynikajúcou výzbrojou. Vypukli konflikty medzi oboma národmi, ktoré sa udržali celé roky.
Portugalci odišli až päťkrát, ale s vedomím, že by sa vrátil Ajuricaba dedko by mu velenie boja. Ajuricaba by použil viaceré zálohy a bojoval s odvahou, ale v jednej z bitiek by sa konečne dostal do zajatia a pripútali ho Portugalci, ktorí ho plánovali použiť ako vojnovú trofej a odviezť do Portugalska. Ajuricaba sa však rozhodol, že zomrie: hodil sa do rieky, do rúk bohyne, ktorú jeho starý otec predpovedal, že ho bude chrániť.. Hovorí sa, že na splne v noci je na rieke stále vidieť biela kanoe, v ktorom Ajuricaba cestuje.
4. Legenda o rieke Amazon
Amazonka je najdlhšia a najhojnejšia rieka na svete, ktorá je dôležitým zdrojom vody a života pre územia, pre ktoré prechádza, vrátane Brazílie. V tejto krajine sa nachádza aj legenda o jej pôvode.
Legenda hovorí, že v čase, keď zvieratá nemohli hovoriť, Slnko a Mesiac sa do seba zamilovali. Čoskoro však obaja si boli vedomí, že ich láska je nemožná, pretože jeho blízkosť spôsobila zničenie ostatných: kým Mesiac uhasil Slnko, roztavilo Mesiac.
A nielen to, ale ich spojenie by spôsobilo povodne, ktoré by skončili so Zemou. To by ich nakoniec donútilo k oddeleniu, niečo, čo by spôsobilo, že Mesiac neprimerane plakal celé dni. Ich slzy sa dostali na planétu, ale skutočnosť, že boli sladkou vodou, by spôsobila, že ich odmietne more, a to takým spôsobom, že by sa nakoniec premenili na obrovskú rieku: Amazon.
5. Curupira, strážkyňa lesa
Brazílske domorodé kmene si veľmi cenia dôležitosť lesa a lesov, ktoré majú svoje vlastné stvorenie / ochrancu božstva. Hovoríme o legende o Curupire, typickej pre tupi.
Táto mocná bytosť je malá, ale má veľkú silu a rýchlosť, zvyčajne sa označuje ako plešatý alebo ryšavý a s veľkými ušami a jednou z jeho najvýraznejších charakteristík je skutočnosť, že má nohy prevrátené (napr. pri pohľade dozadu namiesto smerom dopredu).
Je ochrancom stromov, zvierat a prírody, často sa stráca a zabúda na cestu späť k tým, ktorí napádajú a poškodzujú ako trest..
Lovci a drevorubači sú často ich nepriateľmi, prerušujúc svoju činnosť (hoci tolerujú lov v tých, ktorí vykonávajú hlad). Vďaka inverzii jeho nôh sú jeho výtlačky tiež veľmi mätúce, čo je pre neho ťažké nájsť. Hovorí sa tiež, že deti sú niekedy odvezené do lesa, aby ich naučili milovať a vracať ich svojim rodinám, keď dosiahnu sedem rokov..
6. Pisadeira
Jedna z legiend v Brazílii nám hovorí o stvorení známom ako Pisadeira, ktorá je považované za fyzické znázornenie nočných môr.
Toto stvorenie má telo kostry starej ženy, s dlhými, žltkastými nechtami, jastrabým nosom a otvorenými ústami, z ktorých sa vynorí len hrozné smiechy, ktoré počujú len tie, ktoré si vyberie. Hovorí sa, že toto stvorenie sledujte ľudí zo strechy, skákanie na hrudi na spanie (najmä po ospalosti po večeri) a generovanie dusenia, ktoré ochromí jeho obeť.
Je si vedomá toho, čo sa deje, ale nie je schopná sa pohnúť alebo reagovať a často sa bude cítiť utopená a zomrie, keď sa prebudí. Pisadeira môže nájsť situáciu viac zábavy, keď sa človek stáva viac bojí, a môže predĺžiť a opakovať svoj útok.
7. Legenda o Guaraná
Z mnohých mýtov a legiend, ktoré existujú v Brazílii, môžeme nájsť mnohé, ktoré sa týkajú pôvodu potravín z týchto krajín. Jedným z nich je ten, ktorý hovorí o Guaraná.
Legenda to má domorodý pár kmeňa Maués žil spolu celé roky a prial si, aby mali deti, nevytvorili. Pri jednej príležitosti požiadali boha Tupu, aby im udelil túto milosť, niečo, na čo Boh odpovedal tým, že im dal zdravého a dobrého syna, ktorý ako čas pokračoval, vyrastal..
ale Boh tmy Jurupari začal dieťaťu závidieť a jeho silu, pokoj a šťastie, Keď sa rozhodlo, že to skončí: v čase, keď dieťa išlo zbierať ovocie, boh sa zmenil na hada a bit ho, zabil ho svojím jedom. Rodičia zostali pustí, ale boh Tupá poslal búrku, ktorú matka chápe ako náznak toho, že by mala zasadiť oči tohto z nich: z nich by sa narodila rastlina schopná dávať silu a silu. Postihnutí rodičia pritom zistili, že guaraná sa narodí z očí ich syna, ktorého semená v skutočnosti pripomínajú ľudské oči..
8. Legenda o Açaí
Hoci nie je na Západe dobre známy, Acai je plodom palmy veľkého významu pre národy Amazonky a má veľký význam na území Brazílie. Toto ovocie sa spotrebuje od predkolumbovských čias a je tu smutná legenda o jeho pôvode.
Legenda hovorí, ako dlho už kmeň kmeňa v rieke Pará utrpel čas veľkého nedostatku, s tým, čo pokračujúci rast populácie predpokladal vážne nebezpečenstvo pre prežitie. Kvôli kritickej situácii sa vodca menom Itaki, by súhlasil s radou kmeňa, že odteraz bude každé narodené dieťa obetované. Jedného dňa však jej dcéra Iaçá otehotnela a porodila dievča. Rada požadovala, aby bola dohoda dodržaná, čo by spoločnosť Itaki súhlasila aj napriek žalobným dôvodom Iaçá.
Po smrti malej Iaçá strávila dni zamknuté v jej stane, modlila sa k Bohu Tupej, aby sa vedúci obce mohol naučiť, ako situáciu vyriešiť bez toho, aby musel zomrieť viac detí. V noci žena počula výkrik, ktorý nasledovala k palme. Tam videl svoju dcéru s úsmevom, ponáhľajúc sa ju objať. Keď sa jej však dotkol, našiel len palmu, niečo, čo by ju smutne objalo..
Nasledujúci deň sa však žena zobudila, stále sa objala, mŕtvy, ale šťastná pri pohľade na listy palmy. Jeho otec Itaki pri pohľade na telo a smer svojho pohľadu objavil malé plody, açaí, z ktorých bolo možné získať víno. Zrodenie týchto plodov spôsobilo, že jeho mesto mohlo mať jedlo, čo by zase obetiam prestali byť zbytočné. Ovocie dostali opačné meno vodcovskej dcéry Açai.
9. Legenda o uirapurú
Jedným z vtákov, ktorých pôvod bol reprezentovaný legendami a mýtmi pôvodného národa Brazílie je uirapurú. Tento vták krásnej piesne bol držaný magickou a nadprirodzenou bytosťou, do tej miery, že ich perie má šťastie, keď príde na lásku.
Podľa legendy, ktorá nám hovorí o jeho pôvode, tam bol kedysi kmeň, v ktorom sa dve ženy zamilovali do toho istého kajka, ktorý si musel vybrať jednu, aby ju urobil jeho ženou. Cacique sa rozhodol, že ten, ktorý si vybral, bude ten, ktorý má najlepšie strelivo, čím sa vytvorí lukostreľba, z ktorej jeden z nich bol víťazom. Druhá žena, pomenovaná Oribici, nehanebne plakala a Modlil sa k Bohu Tupovi, aby ho premenil na strom takým spôsobom, aby mohol naďalej vidieť svojho milovaného bez toho, aby to vedel.
Boh to urobil, niečo, čo umožnilo Oribičim, aby sa postupne dozvedeli, ako je jeho milovaná šťastná a hlboko zamilovaná do manželky. Mladá žena sa rozhodla ísť na sever, kde Tupá videla, že jej smútok z nej urobil malý a dal jej dar spevu, aby jej pomohla zmierniť bolesť. Takže ho premenil na uirapurú.
10. Yasá a pôvod dúhy
Táto legenda hovorí, ako mladá dievčina z kmeňa Cashinahua, Isa, bola taká krásna, že sa do nej zamiloval boh Tupá, niečo, s čím odpovedala, že príde ako tvoriť pár v láske a šťastný. Démon Anhangá by si však všimol aj dievča, ktoré by sa s cieľom zabrániť tomu, aby sa zaviazala k Tupej a aby získala svoju lásku, šla k matke ženy s cieľom požiadať ju o ruku a ponúknuť na oplátku všetko jedlo, ktoré budete potrebovať po zvyšok svojho života, ak to bolo udelené. Matka súhlasila s tým, že sa potom oženila s Anhangou a oddelila sa od Tupej.
Iasá požiadala svojho budúceho manžela, aby jej dal túžbu opäť vidieť jej milovaného Tupu predtým, než sa dohodne na uzavretí manželstva a žije v podsvetí. Diabol prijal, ale dal by stav: prerezal ruku, aby krv vytvorila cestu, ktorá by mohla nasledovať.
Tupá, ktorá to vedela a aby zaviedla Anhangu, by sa s pomocou bohov Slnka, oblohy a mora pokúsila vytvoriť rôzne ťahy rôznych farieb (žltá, nebeská modrá a námorná modrá), ktoré démona stratili. trať Isa Žena by však stratila silu pri strate krvi, až k bodu pádu na zem a umiera na pláži, aby sa nedostala k opätovnému stretnutiu so svojím milovaným. Zmes jeho krvi a prachu z piesku, ktorý by vznikol z jeho zrážky so zemou, by tiež tvorila oranžové, fialové a zelené ťahy. Súbor všetkých týchto stôp by tvoril prvú dúhu.
Bibliografické odkazy:
- Gómez, A.M. a Palma, V. (2011). Legendy brazílskej Amazonky. Orellana Collection, 22. Technický generálny sekretariát. Ministerstvo školstva Veľvyslanectvo Španielska v Brazílii.