5 nádherných budhistických mikropríbehov, vďaka ktorým budete múdrejší

budhizmus pochádza zo slova "budhi", čo znamená prebudiť sa. Z tohto dôvodu, Budhistická filozofia je považovaná za filozofiu "prebudenia".. Proces, ktorým sa otvárajú nielen naše oči, ale aj zvyšok našich zmyslov a nášho intelektu, v plnom rozsahu prostredníctvom rôznych spôsobov, ako sú budhistické mikropríbehy.

S týmito piatimi budhistickými mikropríbehmi vás povzbudzujeme k tomu, aby ste zanechali apatiu za sebou, rozvíjali väčšie porozumenie a stali sa múdrejším človekom. Dúfame, že sa vám bude páčiť a zmáčate múdrosť, ktorá s nimi prichádza.

Budhizmus učí, že okrem kultivácie lásky a láskavosti by sme sa mali snažiť rozvíjať našu intelektuálnu schopnosť dosiahnuť jasné porozumenie.

Šálka ​​čaju

„Učiteľ prišiel do domu zenového majstra a ukázal sa na všetky tituly, ktoré dosiahol v dlhých rokoch štúdia. potom, učiteľ komentoval dôvod svojej návštevy, ktorý nebol nikto iný ako poznať tajomstvá zenovej múdrosti.

Učiteľ ho namiesto vysvetlenia vyzval, aby si sadol a nalial mu šálku čaju. Keď kalich pretekal, múdry muž, zdanlivo roztržitý, pokračoval v liatí infúzie tak, aby sa tekutina rozliala cez stôl..

Učiteľ nemohol pomôcť, ale nazval jeho pozornosť: "pohár je plný, nie je viac čaju," varoval. Učiteľ odložil čajník nabok, aby potvrdil: "Si ako tento pohár, prišiel plný názorov a predsudkov." Nemôžete sa naučiť nič, ak váš pohár nie je prázdny.."

Prvý z týchto piatich budhistických mikropríbehov nás učí, že s mysľou plnou predsudkov nie je možné učiť sa a brať do úvahy nové presvedčenie. Je potrebné „vyprázdniť“ staré prikázania a byť otvorený novým učeniam.

Dar

„Buddha odovzdával svoje učenia skupine učeníkov, keď sa k nemu priblížil človek a urazil ho, s úmyslom útočiť na neho. Pred očakávaním prítomných Buddha reagoval s absolútnym pokojom, zostal tichý a tichý.

Keď ten muž odišiel, jeden z učeníkov - označený takýmto správaním - sa spýtal Budhu, prečo nechal takého cudzinca, aby sa mu týmto spôsobom týral.

Buddha pokojne odpovedal: "Ak ti dám koňa, ale neakceptuješ ho, ktorého kôň je?". Študent, ktorý na chvíľu zaváhal, odpovedal: „Ak by som to neprijal, stále by to bolo tvoje“.

Buddha prikývol a vysvetlil to, Aj keď sa niektorí ľudia rozhodli stráviť svoj čas, aby nám urážali, mohli by sme si vybrať, či by sme ich chceli prijať alebo nie, ako by sme to robili s akýmkoľvek iným darom. "Ak to vezmete, prijmete to, a ak nie, ten, kto vás urazí, drží urážku v ich rukách."

Nemôžeme viniť toho, kto uráža, pretože je naším rozhodnutím prijať jeho slová namiesto toho, aby sme ich nechali na perách tých, ktorí odišli..

Budhistickí mnísi a krásna žena

"Dvaja budhistickí mnísi, jeden starý a jeden mladý, kráčali mimo kláštora, v blízkosti prúdu vody, ktorá zaplavila okolie.. K mníchom sa priblížila krásna žena a požiadala o pomoc pri prekročení vody.

Mladý mních bol zdesený pri pomyslení, že ju vezme do náručia, ale starý muž to prirodzene vzal a vzal na druhej strane. Potom mnísi pokračovali v chôdzi.

Mladý muž nemohol prestať myslieť na incident a nakoniec zvolal: „Majster! Viete, že sme prisahali abstinenciu. Nedovoľujú nám dotknúť sa takej ženy. "Ako si mohla vziať tú krásnu ženu do náručia, nechať ho, aby si položil ruky okolo krku, prsia vedľa jeho hrudníka a niesol ju cez napajedlo? " Starý muž odpovedal: "Môj syn, stále si ho nosíš!"

Tretia z týchto budhistických mikropríbehov nám pomáha pochopiť, že niekedy nosíme minulosť, s pocitmi viny alebo odporu., a robíme ju ťažšou, než v skutočnosti bola. Ak vezmeme do úvahy, že incident nie je súčasťou našej súčasnosti, môžeme z nás mať veľkú emocionálnu váhu.

inteligencia

"Jedného popoludnia ľudia videli starú pani hľadať niečo na ulici mimo jej chaty." Čo je to, čo hľadáte? Stratila som ihlu - povedala. Všetci prítomní začali hľadať ihlu so starou ženou.

Postupom času niekto komentoval: Ulica je dlhá a ihla niečo veľmi malé, prečo nám nehovoríte presne, kde ste ju vyhodili? Vnútri môjho domu - povedala stará žena.

Už ste sa zbláznili? Ak padla ihla do vášho domu, prečo ju tu hľadáte?? - povedali mu. Pretože tu je svetlo, ale vo vnútri domu sa nerozhodla.

Štvrtý z budhistických mikropríbehov nám pripomína, že mnohokrát, pre pohodlie, sa pozeráme mimo toho, čo je v nás. Prečo hľadáme šťastie mimo seba? Stratili sme ho tam??

Nie sme rovnakí

"Nikto ako Budha vo svojej dobe nevyvinul zhovievavosť a súcit. Medzi jeho bratrancami bol zlý Devadatta, ktorý vždy žiarlil na pána a odhodlal ho nechať na zlom mieste, dokonca ochotný ho zabiť..

Jedného dňa Buddha kráčal potichu, jeho bratranec Devadatta hodil na vrchol kopca ťažký kameň. Skala padla vedľa Budhu a Devadatta nemohol ukončiť svoj život. Buddha, stále si uvedomujúc, čo sa stalo, zostal nezdvorilý, bez toho, aby stratil úsmev.

O niekoľko dní neskôr sa Buddha stretol so svojím bratrancom a srdečne ho pozdravil. Veľmi prekvapený, Devadatta sa spýtal: "Nie si naštvaný?" "Nie, samozrejme, že nie", uistil Budhu.

Bez toho, aby opustil svoj úžas, sa Devadatta spýtal: "Prečo?" Uistený Buddha: "Pretože ani ty už nie si ten, kto hodil skalu, ani ja som už ten, kto tam bol, keď bol hodený.".

„Pre toho, kto vie, ako vidieť, je všetko prechodné; pre tých, ktorí vedia milovať, je všetko odpustiteľné.

- Krishnamurti -

Budhistické mikropríbehy prispôsobené Marom Pastorom

9 sutry alebo budhistické učenia žiť lepšie Sutry sú malé kúsky múdrosti, ktoré učil Buddha alebo jeden z jeho učeníkov. Frázy, ktoré nám pomôžu prebudiť sa z letargie. Prečítajte si viac "