Drony, čarodejnice a iné lietajúce objekty na pochopenie terorizmu

Zdá sa, že terorizmus je stále tabu, o ktorom sa len ťažko rozprávame, ale kým to neurobíme s úplnou slobodou, urobíme veľa chýb a mýty, ktoré nás obklopujú, nás zavedú najhoršou možnou cestou. Baskická antropológia Joseba Zulaika nám hovorí, ako Politiky boja proti terorizmu prispievajú k podpore samotného terorizmu. Na tento účel využíva analógie týkajúce sa rituálov, čarodejníc, dronov a kartových hier, ktoré sa podobajú týmto politikám a aktom teroristov..

Myslí si, že v situáciách, kde hrozí riziko terorizmu, velitelia na vysokej úrovni môžu vyhlásiť, čo je známe ako výnimočný stav. To znamená, že zákony môžu byť porušené beztrestne. Zabíjanie je žalostný čin, ktorý nie je povolený v demokratickom štáte a je potrestaný krutými trestami, ale ... čo sa stane, ak je zabitý terorista??

Keď sú krajiny bombardované pod zámienkou oslobodenia od diktatúry a prinášajú im demokraciu, porušujeme normy demokracie, aby sme vytvorili demokraciu.. Je to paradox, ako je možné, že založiť demokratické zákony prvá vec, ktorú urobíte, je porušiť tieto zákony?

Metafory terorizmu

Metafora používaná vo vojnách aj v terorizme bola metaforou nadľudskej entity, ktorá mohla byť štátom, armádou alebo krajinou a ktorá zabila ľudské bytosti, teroristov. Normálne boli tieto bytosti, ktoré sa nestali ľuďmi, porovnané so zvieratami, ako sú psi, ošípané, potkany a šváby. V súčasnej dobe, s nástupom bezpilotných lietadiel, sa táto metafora zmenila.

"Prečo sa učíme báť terorizmu, ale nie rasizmu, nie sexizmu / machizmu, nie homofóbie?"

-Angela Davis-

Drones sú bezpilotné lietadlá, ktoré sú nasmerované z diaľky a umožňujú vzdušný útok z výšky, do ktorej sú neviditeľné. Riziká pre osobu, ktorá ovláda dron, neexistujú, pretože sú vo veľkej vzdialenosti. Dôsledkom toho je, že zabíjanie je jednoduchšie, pretože riziká spojené s lietaním lietadla zmiznú.

Nová metafora je, že drones sú ako kolibríky alebo čajky; hoci, ako uvidíme, mohli sa veľmi podobať čarodejniciam, čarovným bytostiam, ktoré z ich lietajúcich metiel vrhali smrtiace kúzla.

Tieto útoky dronov spôsobujú to, čo sa nazýva vedľajšie škody, Nie sú nič viac ako zavraždení ľudia, ktorí nie sú ani teroristi, ani nespáchali žiadny zločin, sú civilisti. Niektoré údaje ukazujú, že 98% obetí dronov sú civilisti.

Účinok týchto úmrtí je pomsta, takže zakaždým, keď drone zabije civilistu, jeho rodina sa bude vzbúriť a pravdepodobne sa pripojí k povstaleckej alebo teroristickej skupine. Tieto údaje nie sú tajné, ale aj tak sú pri dôležitých rozhodnutiach ignorované. To je to, čo sa nazýva "vášeň pre nevedomosť".

Náhodný partizán

Obyčajní ľudia, ktorí sú chytení v boji medzi teroristami a protiteroristami, nakoniec podporia miestny boj proti nečlenom, takže sa nakoniec zmiažu s teroristami, ktoré sa nedajú rozlíšiť.. Mnohí z nich bojujú, pretože nenávidia Západ a chcú nás zvrhnúť, mnohí bojujú, pretože sme napadli ich priestor.

Tieto náhodné vojny sa vyskytujú v štyroch fázach: infekcia, nákaza, intervencia a odmietnutie. Tieto fázy sa vyskytujú v cyklickom pokroku, ktorý nie je riadený kultúrnymi ani politickými okolnosťami, ani logikou historického opakovania a akčnej reakcie. Tento proces sa riadi medicínskou analógiou vírusu alebo baktérií. Primárne asociácie infekcie a nákazy poukazujú na typickú myšlienku logiky čarodejníctva a tabu.

"Teroristi sa snažia zmeniť naše správanie, ktoré spôsobuje strach, neistotu a rozdelenie v spoločnosti"

-Patrick J. Kennedy-

Podľa tejto logiky, krajina trpí infekciou teroristami a nakoľko je nakazených viac ľudí. Na zastavenie infekcie sa vykoná zásah s cieľom ukončiť teroristov, ale normálne ako reakcia na tento zásah sú obyvatelia tejto krajiny odmietnutí intervencie samotnej. Dôvodom tohto odmietnutia nie je nikto iný ako ten, kto vykonáva zásah, nerozlišuje medzi týmito a teroristami. Podobná myšlienka sa vyskytla aj s kúzlami čarodejníc alebo kúzlami šamanov.

Samo naplňujúce proroctvo

Ako v asociatívnej mágii, tak aj v protiteroristickom myslení, hra s osou času je najviac zjavná. Teroristická hrozba vytvára časovú čakanosť, skutočná historická časnosť sa stáva základným základom obávanej budúcnosti. Ak neexistujú žiadne teroristické útoky, protiterorista môže požadovať úspech svojej prevencie; ale ak dôjde k útoku, protiterorista môže tvrdiť, že mal pravdu vo svojich predpovediach.

V tomto bode sa predvídanie terorizmu stáva samo naplňujúcim proroctvom. Súlad vzniká zo zdieľania ultra-tajnej kultúry, v ktorej sa otvorené informácie odmietajú ako irelevantné av ktorých časová lehota čakania dáva viac naliehavosti tomu, čo sa môže stať, než tomu je v skutočnosti..

Hra "mus"

Z pohľadu Zulaiky je možné terorizmus prirovnať ku kartovým hrám, ako je napríklad mus a poker, keďže obe sú súčasťou stupňa neistoty. Tieto hry zahŕňajú all-or-nič možnosť, že hovoria "praskanie" (u all in). Tieto možnosti zapuzdrujú všetky alternatívy v jednej stávke, šnúra je posledným korekčným bodom, poslednou možnosťou a normálne sa používa, keď jeden prehrá ako bluf..

Prasknutie preruší postupný proces, rozbije hru a zavedie novú premisu rituálnej kondenzácie. zapnúť / vypnúť, možnosti sú iba dve. Rituálne priestory kondenzácie a diskontinuity sú pre tento celý fenomén neodmysliteľné, pre protiteroristické myslenie je kritickým bodom, aby sme neboli oklamaní náhodnosťou, ťažkosťami a blufovaním teroristov..

V súčasnosti žijeme dominujúcou fantáziou monštrum / teroristami a fikcia je potrebná na rozpustenie mýtu o kultúre teroru a uvedomenie si úlohy, ktorú zohrávajú fantázie pri budovaní reality. Fikcia mýtov o terorizme stratégia, ktorá slúži na destabilizáciu ich realistických reprezentácií. V súčasnej kultúre teroru sa sila fantázie stáva reálnejšou. Musíme si uvedomiť, aká je skutočná hrozba a nepodceňovať hrozby, ktoré sú dôležitejšie a reálne ako terorizmus..