Filozof Byung-Chul Han a Peklo toho istého

Byung-Chul Han je filozof a spisovateľ narodil v Južnej Kórei, ktorý dosiahol veľké preslávenie v súčasnom svete. Jeho úvahy boli orientované na rôzne témy, ale najmä na technológiu a kultúru, ktorá je jej produktom. Mnohé z jeho línií venoval aj práci a výrobe ľudí.

K dnešnému dňu, Byung-Chul Han už publikoval 16 kníh. V nich vyvinul najmä dva koncepty. Jedným z nich je „spoločnosť únavy“ a druhá „spoločnosť transparentnosti“. Vo svojej tvorbe predstavuje veľmi kritický prístup k dnešnému svetu. Poukazuje na to, že ľudia sú v súčasnosti sami vykorisťovaní a že sa boja toho, čo je iné. Hovorte teda o „tom pekle“.

... "Násilie, ktoré je imanentné pre neoliberálny systém, už nikoho neruší zvonku jednotlivca. Robí to zvnútra a spôsobuje depresiu alebo rakovinu".

-Byung-Chul Han-

Mnohí tvrdia, že práca Byung-Chul Han je čítanie nevyhnutné na pochopenie dnešného sveta. Jeho prístup je originálny a hlboký, ale predovšetkým veľmi aktuálny. Je jedným z mála mysliteľov, ktorí s veľkou hĺbkou teoretizovali javy ako sociálne siete, súkromie a spoločnosť mentálnej dysfunkcie..

Počas návštevy v Španielsku poskytol niekoľko rozhovorov, ktoré mali veľký vplyv. V nich syntetickým spôsobom vysvetlil niektoré koncepty, ktoré sú základom jeho práce. To sú, v širokých ťahoch, úvahy, ktoré zdieľal.

Ilúzia slobody v myšlienke Byung-Chul Han

Pre Byung-Chul Han sme v ére, v ktorej sloboda je to len veľká ilúzia. Podľa tohto filozofa dnes prevláda konsenzuálne otroctvo. Napríklad zjavná sloboda prejavu, ktorá existuje v sociálnych sieťach, sa stala praxou, ktorá nám umožňuje vykonávať bdelosť nad nami..

Byung-Chul Han poukazuje na to, že ľudia majú takmer pornografickú dychtivosť ukázať svoje súkromie. Odhaľuje vaše myšlienky, vaše osobné chvíle, vaše pocity a všetko, čo je, alebo predstiera, prostredníctvom sociálnych sietí. Každý to robí "dobrovoľne". Moc už nepotrebuje zasahovať alebo preniknúť do nikoho tajomstva, pretože ich spontánne ponúkajú.

Tak isto sa ľudia „dobrovoľne“ zapísali spôsobom výroby, kde je sebarealizácia centrom všetkého. Byung-Chul Han naznačuje, že takáto sebarealizácia je skôr vykorisťovaním. Produktom je pracovník, ktorý je spálený, veľmi unavený alebo chorý z tela a mysle.

Sakra a neznášanlivosť rôznych

Niektoré odrazy Byung-Chul Han sa točia okolo rovnakých a odlišných. Poukazuje na to, že ľudia zažívajú individualitu ako jednu fikciu. Každý chce byť iný, práve preto, že každý je rovnaký. Táto túžba je presne dôkazom homogenity, ktorou je myslenie ľudí.

Výsledkom je radikálny konformizmus. Ľudia pokorne prijímajú „žiť ako všetci“. To znamená, že produkujú nehanebne, vystavujúc sa zbytočne a neustále sa otáčajú okolo ideálov úspechu, ktoré boli uložené. Na líci tejto reality sú rôzne formy depresie, úzkosti. Chorá ľudská bytosť, záhadne z dôvodov, ktoré nedokáže objasniť. Pre Byung-Chul Han je tento systém veľmi stabilný a v podstate nerozbitný. Nazýva to "neoliberalizmus".

Pre tohto juhokórejského filozofa so sídlom v Nemecku je potrebná revolúcia vo využívaní času. Bez akéhokoľvek pokrytectva poukazuje na to, že: "pracovný čas je stratený, nie je čas pre nás". To, čo by sme potrebovali, by bol voľný čas, v ktorom sme prestali vyrábať a mali charakter slávnostného. Nie je to pauza ani prestávka pokračovať vo výrobe neskôr. To, o čom hovorí, je osobný čas, ktorý potvrdzuje túžbu nerobiť nič, čo sa považuje za "produktívne" pre neoliberalizmus..

Prístupy tohto filozofa sú svieže a provokatívne. Jeho kritika je kyselá a priama, ale predovšetkým veľmi dobre sa točí a podporuje. Niektoré jeho knihy už boli preložené do španielčiny a dokonca aj niektoré z nich sú zadarmo online. Vysoko odporúčané čítanie pre tých, ktorí nie sú spokojní so súčasným stavom.

Okolnosti sú mocné, ale ste viac, Vaše súčasné okolnosti určujú, kde začínate, ale nikdy nie tam, kde skončíte. Ste viac ako vaše okolnosti, nepochybujte o tom. Prečítajte si viac "