Tajomstvo zlatého kvetu čínskej taoistickej knihy o meditácii

Tajomstvo zlatého kvetu je kniha o meditácii a čínskej alchýmii, ktorú preložil Richard Wilhelm a komentoval Carl Jung. Poukazuje na metaforu, ktorou je každý z nás povinný sa prebudiť, otvoriť naše vedomie Svetlu, prvotnému otvoreniu symbolizovanému zlatou kvetinou, centrom moci, kde všetko cirkuluje a presahuje.

Hovoriť o tejto práci je poukázať na jeden z textov o najdôležitejšom taoistickom náboženstve, ale aj o tých najkontroverznejších.. Kniha Tajomstvo zlatého kvetu je prekladom jednej z najdôležitejších duchovných dedičstiev Ázie. Tak a ako sa to stalo Tibetská kniha mŕtvych, pokračovalo sa v zjednodušovaní mnohých detailov, aby sa z neho stala príručka o čínskej józe, ktorú západný svet dokonale pochopil.

Je to však oveľa viac. Je známe, že prvé svedectvo tohto textu má svoje korene v siedmom storočí, na niektorých drevených doskách. Bolo to staroveké čínske pojednanie o ezotericizme, ktoré bolo odovzdané ústne. Jeho princípy, kódy a múdrosti zbieral člen takzvaného Náboženstva Svetla, ktorého vodcom bol Lu Yan. Predpokladá sa, že všetky opísané metódy sa vracajú k myšlienkam, ktoré sa už objavili v Perzii a ktoré sú zakorenené v egyptskej hermetickej tradícii..

Je to, ako vidíme, kniha veľkej transcendencie. Teraz je zložitosť ich náboženstva nesmierna. Hovorte o tom alchymistickom procese, ktorým by sme osvetľovali príbytok duchovného vedomia. Preto musíme upriamiť svoju pozornosť na vnútorný posvätný priestor, v zlatom kvete, ktorý je naším pôvodom aj naším cieľom. Na druhej strane, aj keď Wilhelm a Carl Jung, ktorí zostali na ceste niektorých konceptov, nám ponúkli prácu, kde môžeme začať s týmito myšlienkami, k tejto filozofii..

„Zlatý kvet, je Svetlo, a Svetlo Neba je Tao. Tam je "zárodočné vezikula", kde podstata a život sú stále jednotkou. Zrodenie alchymistického procesu prebieha, keď temnota rodí Svetlo..

-Tajomstvo zlatého kvetu-

Tajomstvo zlatého kvetu, vnútorné hľadanie

Carl Jung vo svojich memoároch rozpráva, že sa vždy zaujímal o orientálnu filozofiu. Bolo to okolo roku 1920, keď začal experimentovať s I-ťingom, prehlbovať sa takmer bez toho, aby si to uvedomoval v múdrosti predkov, v tomto obraznom jazyku av tých východných tradíciách, ktoré ho tak zaujali. Práve v tých rokoch, keď sa stretol s Richardom Wilhelmom, významným sinológom, teológom a nemeckým misionárom, ktorý sa špecializoval najmä na prekladanie diel z čínštiny do nemčiny.

Myšlienka prekladu knihy Zlatý kvet Odišiel tam po prvom stretnutí v "Škola múdrosti" a neskôr v psychologickom klube. V roku 1923 práca vyšla najavo s prológom a komentáre Jung. V roku 1931 ho Carl Baynes preložil do angličtiny a čoskoro išiel po celom svete, aby sa stal nejakým spôsobom v tej knihe, ktorú mnohí mali na čele postele a ktorá hovorila o čínskej józe. však Má tajomstvo zlatého kvetu samotného jogy a meditácie? Vôbec nie.

Dôležitosť rozvoja nášho konkrétneho zlatého kvetu

Pôvodný názov knihy prišiel povedať niečo také "Pokyny na rozvoj zlatého kvetu". Aby sme pochopili účel tejto knihy, musíme najprv vedieť, čo je zlatá kvetina.

• Zlatý kvet je metafora, ale metafora, ktorá odkazuje na typ alchýmie, na vnútornú transformáciu.
• Taoistická filozofia potvrdzuje, že existuje duchovná energia, ktorá presahuje nás všetkých. Svetlo, ktoré symbolizuje naše svedomie.
• Aby sme prebudili toto svetlo alebo náš zlatý kvet, musíme vykonať sériu meditácií a cvičení, ktoré v pôvodnom texte nazývajú energetickou alchýmiiou.
• Tieto nepretržité cvičenia nám umožnia kúsok po kúsku, sústrediť naše svetlo a tvarovať (kvitnúť) zlatý kvet.  

Je veľmi možné, že z našej západnej vízie sa nám všetky tieto princípy vyjadrené v tajomstve zlatého kvetu nám zdajú niečo ďaleko a dokonca aj cudzinci. Postavme sa však na chvíľu, v tom, čo zachytil pozornosť Carla Junga. V tomto nuance, že ako psychiater a priekopník v analytickej psychológii, zaujal ho počas veľkej časti jeho života: zlatý kvet nás núti odložiť našu myseľ obsadenú a podmienenú spoločnosťou, dosiahnuť vyššiu, slobodnejšiu, tvorivejšiu a dokonca nebeskú myseľ.

Svetlo vždy filtruje v našich víroch. Naše svedomie sa šíri okolo nás vo všetkom, čo chceme, v čom snívame alebo v tom, čo nás obklopuje. Musíme sústrediť svoju myseľ dovnútra, aby zlatý kvet mohol klíčiť a prebudiť vedomie.

Upokojte myseľ, aby ste otvorili srdce

V tomto bode sa mnohí z našich čitateľov pýtajú viac než zrejmú otázku. Aký druh alchýmie / meditácie mám vykonať, aby som dosiahol toto svetlo, ktoré je opísané v Tajomstvo zlatého kvetu? Odpoveď spočíva v niečom, čo zrejme môže byť jednoduché, ale vyžaduje si veľkú oddanosť, prax a vôľu: musíme sa naučiť upokojiť myseľ, aby sme otvorili srdce.

• Môžeme začať otázkou, kto sme. Pravdepodobne po tejto otázke a takmer bez toho, aby sme si to uvedomili, predstavíme našu tvár. však, čo definuje to, čo sme, nie je naše telo: sú to myšlienky. A najpravdepodobnejšie je, že hovoria príliš veľa, hovoria nám klamstvá a robia nás veriac veciam, ktoré nie sú pravdivé. Najlepšie je ich umlčať.
• Na upokojenie týchto povestí budeme praktizovať hlboké dýchanie, tak, že sa kúsok po kúsku stlmí náš interiér. To je niečo, čo nedosiahneme za deň alebo týždeň. Upokojenie mysle si vyžaduje čas.
• Keď dosiahneme vnútorné ticho, príde odraz. A v tom okamihu, spojíme sa s duchom nášho srdca, s týmto podstavcom, kde sa nachádza svedomie a s kým pravidelne pracovať.

Tajomstvo zlatého kvetu je založené na pravidelnom praktizovaní meditácie. V určitom okamihu, keď opatrná práca oddeľuje jednu po druhej všetky tie vrstvy, ktoré uviazli a podmieňovali našu myseľ, predstavíme si mandalu. Postava, ktorá obsahuje tento žiariaci alchymistický symbol, ktorý nás úplne oslobodí: zlatý kvet.

Červená kniha alebo ako Carl Jung zachránil svoju dušu Hovorí o „Červenej knihe“ Carla Junga, ktorá na svojich stránkach obsahuje alchýmiu mysle, ktorá sa usiluje cestovať do podsvetia, aby zachránila svoju dušu. Prečítajte si viac "