10 hlavných hinduistických bohov a ich symbolika

Na rozdiel od iných náboženstiev, ktoré majú stúpencov v mnohých krajinách, hinduistickí bohovia sú uctievaní väčšinou v Indii, kde ich legendy vznikli pred 4000 rokmi v údolí Indus.

Jedným z najzaujímavejších rozdielov vo vzťahu k iným kultúram je, že hinduistickí bohovia sú uctievaní v každodennom živote; nepovažujú sa za abstraktné postavy, ale za neoddeliteľnú súčasť rodín a komunity. Pozrime sa, čo sú hinduistickí bohovia najviac reprezentujú hinduizmus a čo je s ňou spojená mytológia.

• Súvisiaci článok: "Typy náboženstva (a ich rozdiely v presvedčení a myšlienok)"

Najvýznamnejší hinduistickí bohovia

Hinduistická mytológia má približne viac ako 30 miliónov bohov, ale zrejme existujú niektoré božstvá, ktoré majú väčšiu popularitu ako iní a sú viac zbožňovaní po celej Indii. Tu preskúmame najznámejšie hinduistické bohov

1. Brahma

Najvyšším tvorcom vesmíru pre hinduistov je boh Brahma, ktorý môže obývať živé bytosti a neživé objekty. Od tohto boha sú odvodené ďalšie dva hinduistickí bohovia, nazývaní Deva a Devi, ktoré predstavujú jeden alebo niekoľko aspektov ich bohov.

tak, Brahma je tvorcom a prvým z hinduistických bohov, zodpovedný za to, že vytvoril všetko známe človeku. Symbolizuje zdroj múdrosti a predstavuje inteligenciu.

Na obrázkoch je reprezentovaný štyrmi tvárami, ktoré naznačujú ich veľkú schopnosť vedomostí a štyri ruky v signáli rôznych aspektov ľudskej osobnosti: mysle, intelektu, ega a svedomia.

2. Višnu

Višnu, Preserver, je jedným z hinduistických bohov, ktorý je esteticky najkrajší a oceňovaný hinduistickou komunitou. Je to Preserver z pohľadu symbolizuje poriadok, mier a univerzálnu lásku. Jeho cieľom je presne zachovať tieto hodnoty vo svete, a preto motivuje svojich veriacich, aby boli so svojimi rovesníkmi láskaví a láskaví. Toto božstvo je zvyčajne reprezentované modrou kožou.

Po Brahme sa Višnu stáva druhým z hinduistických bohov hlavnej trilógie a Šiva je tretím božstvom.

3. Shiva

Ako už bolo spomenuté vyššie, Šiva je tretím božstvom v trojici hinduistických bohov, známych ako ničiteľ.

Predstavuje druhú stranu vesmíru vo vzťahu k Višnuovi. Jedným z nich je začiatok života, druhý koniec. Ale koniec videný ako možnosť, že všetko príde znova, aby tam bol život, musí byť aj smrť. Takto by sa to malo chápať v hinduistickej filozofii ako pozitívna energia pre rovnováhu vesmíru.

Šiva je tiež uznávaný ako Boh Dance, umenie, ktoré pre hinduistov má veľký náboženský a duchovný význam. Had okolo krku symbolizuje životnú energiu. Má 19 reinkarnácií.

• Možno máte záujem: "10 najdôležitejších aztéckych bohov"

4. Lakshmi

Je to manželka Višnua, považovaná za bohyňu šťastia a krásy. Ukazuje sa, že je to jedna z božstiev, do ktorých sa viac domova a podnikov Indie venuje viac poct.

Hinduálna mytológia rozpráva nádherné milostné príbehy medzi Lakshmi a Vishnu. Hovorí sa, že keď sa človek reinkarnuje, robí to rovnakým spôsobom, aby zostal spolu.

Bohyni Lakšmí je zastúpená ako krásna žena so štyrmi rukami a ktorá sa vznáša v lotosovom kvete, a žiť tam, kde je pracovitosť, odvaha a cnosť.

5. Krishna

Krišna je ďalší z hinduistických bohov, ktorí najviac milujú ľudí južnej Ázie. Podľa hinduistickej mytológie je reprezentovaný ako hrdina, vodca, učiteľ a priateľ. To je dôvod, prečo sa nazýva obyvateľom sŕdc.

Ak sa vydáme na výlet po celej Indii, uvidíme veľa sochy a umelecké diela, ktoré ho prezentujú ľudskou formou, takmer vždy hrajú na flautu, pretože má veľmi rád hudbu. Hovorí sa, že Krišna je obdarený láskou a má moc zničiť bolesť a hriechy.

6. Ganesha

Syn Šivy a jeho manželka Parvati, Ganesha sa pripája k Krishnovi a Hanumanovi ako jeden z najpopulárnejších hinduistických bohov na indickom subkontinente.

Má hlavu slona s ľudským telom, a je považovaný za ničiteľa prekážok a vyslanca dobrých správ. Súvisí s umením a vedou, a dokonca sa hovorí, že je bohom inteligencie.

Jedným z najčastejších náboženských praktík v hinduistickej populácii je modliť sa k Ganesha predtým, ako sa vydá, alebo keď sa bude realizovať projekt..

7. Pobočka

Protagonista jedného z najznámejších diel hinduistickej literatúry, text Ramayana, Ráma predstavuje príkladného človeka so všetkými jeho prednosťami: odvahu, láskavosť, oddanosť a zbožnosť. Jeho úlohou je zničiť zlo a bojovať za dobré veci.

Je to druhý najdôležitejší avatar Višnua a jeho história má predchodcov v indických kmeňových hrdinoch, ktorí existovali pred tisíckami rokov. Je považovaný za kráľa a Boha.

8. Hanuman

Predstavuje symbol sily a vytrvalosti. Hinduisti ho vzývajú v ťažkých časoch, pretože si myslia, že predstavuje energiu a odvahu. Je známy ako kráľ opíc, pre jeho opičiu formu.

Hanuman je tiež veľmi populárne božstvo v Indii (a vo svete). V hinduistickej mytológii jeho sláva vzniká jeho veľkou lojalitou voči Bohu Rama, ktorého je oddaný a bojový spoločník..

On je tiež učenec, ktorý pozná všetky gramatiky a posvätné knihy, ale s takou pokorou, že sa nikdy nemôže pochváliť svojimi vedomosťami..

9. Saraswati

Obrazy ju ukazujú ako krásnu ženu, ktorá hrá citrón na lotosovom kvete. Jeho oblečenie je skromné, čo dokazuje jeho náklonnosť k poznaniu a citlivosti.

Zo všetkých bohov hinduistického panteónu je Saraswati tým, ktorý predstavuje kreativitu, hudba a umenie, preto je známa ako bohyňa poznania. Veriaci ho často vyzývajú na zlepšenie svojej schopnosti porozumieť a učiť sa v čase štúdia

10. Kali

Symbolizuje temnú stránku v súlade s pozitívnou stranou. Má dvojaký charakter a je ukázaná viac ako ničiteľ démonov, než ako nemilosrdný a nepriateľský.

V porovnaní s inými hinduistickými bohmi, ktorí majú dobro a dobré hodnoty, sa verí, že Bohyňa Kali sa narodila z hnevu Šivy a preto predstavuje deštruktívnu silu. Preto je tiež známa ako Temná Matka.

Obraz bohyne ukazuje podsadenú ženu s náhrdelníkom z lebiek jej nepriateľov porazených v boji. Hovorí sa, že symbolizuje smrť ega a časový stav ľudského tela.

Bibliografické odkazy:

• Bakker, F.L. (1997). "Balijský hinduizmus a indonézsky štát: najnovší vývoj". Bijdragen tot de Taal-, Land-in Volkenkunde. Brill. Deel 153, 1. Affl.: 15-41.
• Robinson, S. (2007), Encyklopédia hinduizmu. Routledge.
• Williams, R. B. (2001). Úvod do Swaminarayan hinduizmu. Cambridge University Press. pp. 136-138.