Gréci nazývali „idioti“ apolitikou

Stalo sa obyčajným povedať, že nestojí za účasť v politike, pretože všetko bude vždy rovnaké a neexistuje spôsob, ako to vyriešiť.. Dobrá časť občanov vo svete je apolitická, ani sa nestarajú o výkon práva voliť a nechce vedieť nič o tom, čo sa robí z moci, okrem toho, že sa na to sťažujú.

V nadväznosti na toto vlákno prinášame dôležitú skutočnosť: pôvod slova "idiot". Slovo "idiot" má svoj pôvod v starovekom Grécku a bolo použité na označenie tých ľudí, ktorí sa nezaoberali verejnými záležitosťami, len súkromných subjektov. Spočiatku nemala pohŕdavú konotáciu, ale časom, najmä po niektorých udalostiach, sa stala urážlivým slovom.

"Politika je umenie, ako zabrániť ľuďom, aby sa zapájali do toho, na čom im záleží.".

-Marco Aurelio Almazán-

Aténčania dali politickú účasť veľkú hodnotu. Považovali to za povinnosť a právo a každý slobodný občan ich musel vykonávať. To bolo presne to, čo odlišovalo občana od barbara, a preto bol štát zodpovedný za to, aby slobodné subjekty mohli využívať túto výsadu. To je dôvod, prečo boli nazvaní "idioti" pre tých, ktorí nie.

Začarovaný kruh apolitického

Je znepokojujúce, že mnohí ľudia na svete si myslia, že účasť na politickej činnosti nie je aktom svedomia. Vychádzajú z myšlienky, že byť úplne skeptický a zostať mimo všetkého je najprimeranejší postoj. Nezáleží na tom, že všetko, čo sa robí z moci, ich priamo alebo nepriamo ovplyvňuje. Jednoducho rezignovali na účasť.

Je jasné, že politická trieda má veľa spoločného s týmto skepticizmom občanov. Žijeme v čase, keď sme prešli z podzemnej korupcie do úprimného cynizmu. Mnohí politici už nemôžu byť klasifikovaní ako myslitelia, štátnici alebo ideológovia, ale ako postavy zábavy alebo cirkusu. Skandál premenili na nástroj publicity a lži do mechanizmu práce.

Paradoxom je, že mnohé z týchto postáv zostávajú v moci vďaka apolitickému. Nič nie je lepšie pre tento typ vládcov ako pasívni a tichí občania, ktorí sa usilujú kritizovať všetko pri pití kávy.

Apolitické ponecháva pole slobodné mocenským skupinám v spoločnosti. Neposkytujú žiadny odpor, neodpovedajú a zrejme „nepočítajú“. Pravdou je, že táto "žiadna akcia" sa stáva určujúcim faktorom pre krajinu. Tí, ktorí odpovedajú, sa stávajú menšinou, často okrajovou; a tých, ktorí zle riadia, robia tak so spoluúčinnosťou tých, ktorí sa zaoberajú len vlastnými záležitosťami a zabúdajú, že sú súčasťou spoločnosti..

Individualizmus a komunita

Radikálny individualizmus sa stal spôsobom myslenia a života. Každý si myslí, že je to len ich. Ale tu prichádza ďalší paradox: tak ako teraz, ľudia majú tak málo individuality. Tento súčet ostrovov tvorí hmotu, v ktorej sa ten nelíši od druhého a každý verí, že si myslí o svojom vlastnom, ale rozmýšľa v tej istej veci, o ktorej si ostatní myslia..

Táto dnešná hmota chce žiť vo vlastnej bubline. Všetci chodia s očami na svoj vlastný mobilný telefón, počúvajúc svoju vlastnú hudbu, vo svojich vlastných slúchadlách a so svojimi vlastnými obavami, ktoré sú vo všeobecnosti podobné tým, ktoré majú ostatní. A ak neexistuje žiadna komunita, ako taká, neexistuje žiadna politika.

Zmysel pre kolektív sa v niektorých výnimočných prípadoch čiastočne obnovuje. Napríklad vo futbalovom zápase, keď sa každý cíti, že podporuje ten istý tím. Alebo na koncerte, kde každý spieva tú istú pieseň súčasne a navzájom sa infikujú emóciami alebo hystériou. Ľudia sa cítia byť súčasťou kolektívu, ale zároveň sa cítia sami. Preto je potrebné, aby sa na extrémnu intenzitu emócií.

V lakanskej psychoanalýze sa často hovorí, že idiot je ten, kto musí dodržiavať dôsledky. Ten, ktorý trpí vplyvom okolností, ale zachováva si pasívnu pozíciu pred nimi. Toto je apolitická, tá osoba, ktorá snáď buduje nejaké väzby, ale nevie, ako budovať komunitu. Niekto, kto prejavuje svoju pasivitu ako úspech a vzdáva sa slobody v mene údajného individuálneho úspechu, ignorujúc, že ​​je to skôr sublimovaná forma otroctva.

Spoločnosť stigmatizuje, ale ja sa prepúšťam Niekedy je stigma vyvolaná niektorou chorobou taká alebo viac škodlivá ako ona, pretože spáli do spoločnosti bez náležitých informácií. Snažme sa vyhnúť sa zovšeobecňovaniu a označovaniu v našej spoločnosti, ktoré poškodzujú a podporujú nevedomosť. Prečítajte si viac "