Čo je hybris podľa gréckej filozofie?

Grécka filozofia je prechádzaná napätiami a distenziami medzi ľuďmi a bohmi. Úvahy a rozprávania, ktoré sa týkajú vzťahu medzi smrteľníkom a božstvom, zlého a dokonalého, poriadku a prebytku, sú klasické.

V tomto kontexte bol priestupok jednou z postáv, ktoré sa našli v pozadí mýtov a príbehov, ktoré viedli k vzniku najklasickejšej gréckej filozofie, a ktorá okrem iného umožnila, aby mali účinky a funkcie v spoločenskom poriadku..

Pre Grékov je nevyhnutný prirodzený poriadok, ktorým sa riadi správanie a ktorý musí byť zachovaný a rešpektovaný. Príroda (ktorej sú bohovia a ľudia súčasťou) organizuje a reguluje svet, telo a dušu, zachováva poriadok, ktorý by nemal byť v rozpore. Pojem hibris, to, čo uvidíme rozvinuté nižšie, súvisí s tým.

• Súvisiaci článok: "Príspevky Socrata Gréka k psychológii"

Hybris a poriadok vesmíru

V gréckej filozofii sú ľudské bytosti súčasťou poriadku nazývaného „kozmos“. V tomto poradí nie je miesto pre ostré rozlíšenie medzi človekom a božskou, prírodou a dušou, biológiou alebo kultúrou. však, je to poriadok, v ktorom sa ľudské bytosti odlišujú od božskéhoľudia sú obmedzení, nie sú nesmrteľní alebo všadeprítomní ako bohovia, sú naopak: koneční a podliehajúci skaze.

S vedomím nesmrteľnosti existuje aj uvedomenie si vlastných hraníc a potom existuje možnosť priestupku. Problém je v tom, že priestupok je znakom neznalosti hraníc a vlastného stavu človeka, čo znamená, že je potrebné prirovnať sa k stavu bohov prostredníctvom narcistického ega..

Hibris je slovo, s ktorým je tento reprezentovaný: je to stav neprítomnosti umiernenosti, čo je tiež stav najväčšieho prestúpenia, v ktorom by nikto z ľudských bytostí nemal padnúť. Povinnosťou človeka, na rozdiel od toho, je "poznať seba", čo to znamená poznať vaše vlastné limity, vyhnúť sa excesom a zachovať umiernenosť. Hybris je stav, ktorý sa rozpadá s homogenitou, narúša poriadok vesmíru a spoločenský poriadok.

Hibris teda predstavuje odvahu a disproporciu, rozdelenie vesmíru a politický poriadok. Je to opak opatrnosti, ktorý je bližšie k myšlienke ľudskej pokory a pozýva nás, aby sme mysleli a žili v uznaní vlastných limitov.. Hibris predstavuje akt ašpirujúci na viac, než je v skutočnosti možné, ísť proti "moira", čo znamená "časť", "veľa" alebo "cieľ", a odkazuje na to, čo každý "bytia" musel urobiť, vrátane možností "robiť".

• Možno vás zaujíma: "Ako sú psychológia a filozofia podobné?"

Hrdinovia a politická etika

Jedným z veľkých problémov niektorých gréckych filozofov je, keď tí, ktorí spadajú do hibrisu, sú ľudia, ktorí majú na starosti vládnutie. Tyran, ktorý narazí na to, čo Gréci nazývajú "pleonexia" (nenásytná motivácia, vždy chcú mať viac), je znázornenie maximálneho priestupku.

Kto sa dostal do hibrisu, nereguluje sa sám, nie je meraný miernosťou, ktorá nie je tou správnou osobou, ktorá má vládnuť. Inak je to postava hrdinu gréckych tragédií, ktorá má tiež túžbu po niekedy neukojiteľnej sile. Táto túžba spôsobuje slepotu a blízkosť k hibrisu, ale to nepredstavuje úmyselný trestný čin proti bohom.

Avšak oni sa dostanú do pýchy a arogancie, takže nie sú spasení od Božieho trestu: nemesis; postava, ktorá predstavuje pomstu, spravodlivosť a vyváženie trestu. Herodotus, jeden z otcov histórie, povedal, že "božstvo má tendenciu zvrhnúť všetko, čo je príliš vysoké".

Agamemnon Homeric Iliad a Trojan útočný veliteľ; Oedipus kráľ, ktorý zabil svojho otca a oženil sa so svojou matkou; a niektorí cisári ako Caligula a Nero, sú len niektoré z gréckych postáv, ktoré prišli na hibris. Nadmerná dôvera má za následok, že sa neberú do úvahy skúsenosti, myšlienky a mentalita iných, čo tiež nepredpokladá dôsledky alebo reakcie druhých, a ľahko „nemesis“ vracia rovnováhu.

Syndróm hibrisu

Prostredníctvom konceptu a histórie hibrisu bolo jednoduchšie reprezentovať číslo nadmernej spotreby, súčasnú tendenciu k „pleonexii“ a pocit nenasytnosti, ktorý prechádza subjektivitou, čoraz narcistickejšie.

Jasnejší príklad môžeme uviesť do zjavnej ambície politickej moci subjektivity tyrana, alebo nadmernej ambície vedomostí, ktorá vedie k nadmernej dôvere, stavu netrpezlivosti alebo bezmyšlienkovej hyperaktivite..

Hybris je stav inšpirovaný prehnanými vášňami, bezmyšlienkovitými činmi. Predstavuje tvrdohlavosť, fixáciu na predpojaté myšlienky a odmietnutie nepriateľských alebo cudzích myšlienok, arogantné zaobchádzanie a narcizmus.

Je to prebytok, ktorý dezorganizuje a kazí, ale to je dosť ďaleko od individuálneho významu, ktorý pripisujeme „šialenstvu“ v našej dobe, presne nabitému hibrisom.

Avšak číslo hibris bolo použité na reprezentáciu aj v klinických pojmoch (ako napríklad „syndróm“) osobností, ktoré sú charakterizované excentrickým a nadmerným ego, čo má za následok prepustenie cudzincov..

Bibliografické odkazy

• Carvajal, C. (2014). Hybrisov syndróm: opis a liečba. Medical Journal of Chile, 142 (2): 270-271.
• Cruz, J. (2017). Prekročenie a filozofia. Kritika a umelosť, 13 (30): 67-61.
• Editor (2013). Syndróm hibris, alebo choroba moci. Žiadne ďalšie bledé. Získané 15. júna 2018. Dostupné na adrese https://nomaspalidas.com/el-sindrome-de-hibris-o-la-enfermedad-del-poder/.