Revolučná cesta, keď sa jednotlivec klame

Demosthenes to povedal “Nie je nič jednoduchšie ako sebaklam, pretože to, čo chcete, je prvá vec, ktorej veríte”.

Nie bez dôvodu, každodenný život je plný malých sebaklamov, ktoré všetci prehliadame, pretože spolupracujú na našom vlastnom blahu. Problém vzniká, keď je celý život poznačený silným pocitom frustrácie, ktorý sa v závislosti od jednotlivca materializuje mnohými rôznymi spôsobmi a ktorý môže mať veľké následky pre tých ľudí, ktorí sa náhle prebudia z tej lži. “samovoľne”, zistenie, že realita je veľmi odlišná od ideálu, ktorý sa snažili zachovať, zo strachu a impotencie čeliť svojim vlastným okolnostiam.

Sebaklam, otázka prežitia pre evolučnú biológiu

V súčasnosti vedecké vysvetlenie, prečo veríme, že naše vlastné lži, bojkotovanie toho, čo naozaj chceme, má evolučnú príčinu podľa mnohých biológov a psychológov..

Jasný príklad uvádza profesor Robert L. Trivers, ktorý poukazuje na skutočnosť, že táto podmienka by mohla byť taká “by sa mohlo považovať za sofistikovanosť podvodu, pretože skrývanie klamstva samému ho robí neviditeľnejším pre zvyšok”. Vysvetľuje to jasnými príkladmi, ktoré súvisia so situáciami, v ktorých, ak rečník neverí tomu, čo hovorí, komunikátor ho pochopí ľahšie (prostredníctvom neverbálneho jazyka). ale, ¿A ak to osoba naozaj verí? V takom prípade bude mať partner menej možností čítať medzi riadkami, takže úspech lži bude oveľa pravdepodobnejší.

Vzhľadom na to môže sebaklamy zohrávať pozitívnu úlohu v tom, že niektoré z nich môžu viesť k improvizovanej pravde, ktorá dostane jednotlivca na základe tejto prvej lži (prípad veľmi vysokého sebahodnotenia, ktorý je viac garantom úspechu, že nízke sebavedomie, či je alebo nie je odôvodnené) alebo môže vyvinúť katastrofickú úlohu, keď osoba odmieta vidieť realitu, ktorá je diametrálne odstránená od toho, kto naozaj chce, s psychosomatickými dôsledkami, ktoré z nej vyplývajú.

“Nehovor mi to moje podvedomie”

Príbeh z apríla a Franka, je epilog, na ktorý by malo mať väčšina romantických komédií takú romantickú atmosféru, ktorá by trvala hodinu a pol, srdcervoucí celovečerný film, v ktorom rutina, zbabelosť, pohodlie a frustrácia kombinuje opustenie rámca pre beznádejných protagonistov.

Tieto postavy s túžbami, ktoré sú ponorené v tomto živote “beznádejne prázdne”, sú prepravované pocitom moci a boja proti prázdnote reality, ktorá nechce nájsť spôsob, ako ísť do Paríža, miesta, ktoré je opísané ako to, čo ľudia chcú, ale nikdy sa neodvažujú robiť. Všetko je v poriadku, kým sa sebaklamy neukazujú na svoju tvár medzi protagonistami a priťahujú ich k tomu, čo tak nenávidia, smerom k tým odôvodneniam, ktoré nahradili ich uschnuté sny..