Divoký boh, karikatúra každodenného života

Bez opustenia miestnosti a iba so štyrmi hercami sme svedkami nádhernej posmechu každodenného života. Divoký boh je film Romana Polanského, ktorý je zase adaptáciou hry Le Dieu du Carnage Yasmina Reza.

Niet pochýb o tom film, ktorý film povie, je výnimočný: Kate Winslet, Jodie Foster, Christoph Waltz a John C. Reilly sú štyria herci, aj jediní, z filmu. Je to krátky film v stopách, statický, pokiaľ ide o priestor, obmedzený charakterom, ale s veľmi silný skript. Celá váha filmu spočíva vo výklade hercov av tom istom písme.

"Pôvod zákona, ako viete, je hrubá sila"

-Alan Cowan, Divoký Boh-

Divoký boh, Konflikt detí?

Všetko začína po spor dvoch detí v parku, jediného vonkajšieho scenára, ktorý si predstavujeme, boj končí, keď jeden dopadne na druhú palicu. Ďalej pôjdeme do domu Longstreet, rodiny dieťaťa, ktorý bol porazený a v dôsledku toho utrpel problémy s ústami. Rodičia oboch detí sa stretávajú v uvedenom byte a snažia sa nájsť riešenie tohto problému.

• Cowan: rodičia "agresorského" dieťaťa tvoria elegantné a výnimočné manželstvo. Otec, Alan, je známy právnik, ale bez škriatkov; a matka Nancy je finančným investorom pochybnej morálky. Obaja nakreslili prototyp "dobrej rodiny" bohatej, ktorá sa teší spoločenskému uznaniu a ktorá predstiera, že je príkladná, avšak okamžite si uvedomujeme nepravosť a pokrytectvo týchto vystúpení..
• Longstreet: rodičia napadnutého, sú manželstvo, ktoré predstiera, že je príkladné, pokojné a schopné riešiť konflikty zdvorilým spôsobom. Michael, otec, sa zdá byť pokojným človekom, dobromyseľným, dobre mieneným a bude sa snažiť zmierniť napätie; Na druhú stranu, Penelope, matka, je presvedčený pacifista a spisovateľ, aj keď od začiatku vidíme určitú hostilitu voči ich „hosťom“.

Počas celého filmu, postavy odkrývajú a idú z politicky korektných do agresívnych. Dokonca aj Michael, ktorý vyzeral ako mierotvorca, ukáže temnú a zlomyslnú stranu. Rozhovor sa stane autentickým verbálnym mäsiarstvom, kde nože budú lietať vo všetkých možných smeroch. To, čo na začiatku bolo vyriešenie konfliktu a príklad pre ich deti, sa stáva autentickou džungľou, kde každý z nich vidí svoju pravú povahu.

Argumenty a koherencia sa stratia, agresivita sa zvýši a tón sa zvýši, postavy úplne stratia role a spadnú do najhoršej verzie. Dosiahnutie dokonca posmechu, škodlivé napodobňovanie jeho partnerov; situácia, zjavne vážna, sa zmení na absurdný argument, ktorý hraničí s infantilizmom.

Divoký boh a egocentricity

v Divoký boh, skúmajú sa najprimitívnejšie impulzy ľudskej bytosti, jej viscerálnejšia a tmavšia strana sa objavuje v takmer klaustrofóbnom priestore, pretože každý pokus Cowana opustiť byt bude frustrovaný, keď vstúpite do novej diskusie.

Niekedy diskusia vytvára slučku, ponára nás do slepej uličky, z ktorej je ťažké uniknúť, a keď sa zdá, že sa všetko vyrieši, ďalší argument nás chytí a donúti nás vstúpiť do konfliktu. A tak sa zdá, že riešia konflikty vo filme, uväznení medzi štyrmi stenami miestnosti, o ktorej vedia, že ich nebude nikam brať. Keď sa priblížia k výťahu, keď sa zdá, že všetko je u konca, dostanú sa do nového argumentu a znova sa zaseknú v salóniku.

Konflikty sú rozptýlené natoľko, že to, čo spočiatku bola vojna medzi dvoma rodinami, sa stáva bojom proti ženám, aby sa konečne skončila v úplne individualistickej vojne. Každý z nich sa bráni, ľudská tvrdohlavosť sa dostane do krajnosti, každý chce mať pravdu a každý si myslí, že keby bol svet rovnaký ako oni, bolo by to oveľa lepšie.

Divoký boh predstavuje karikatúru ľudskej povahy, vidíme postavy, ktoré využívajú početné obranné mechanizmy, veľmi primárne a veľmi základné, ktoré strácajú svoje úlohy a nemajú žiadne problémy, pokiaľ ide o bodnutie na svojho suseda.

Každý z nich si vybudoval obraz seba samého, ktorý chce projektovať a keď sa oslabuje, upadá do agresivity, pretože nedovoľuje, aby sa ich ego cítilo napadnuté..

Kritika spoločnosti

Tým, že opúšťame spoločenské konvencie tým, že vidíme ich skutočný charakter, vidíme realitu za maskou, vidíme pokrytectvo a nedostatok morálky nášho sveta. Polanski prináša pesimistický vzduch do nášho každodenného života, pretože postavy sa nám nezdajú divné a je ľahké identifikovať sa s niektorými z nich alebo identifikovať ľudí v našom prostredí.

Peniaze a dôležitosť statusu budú vo filme kritizované, najmä prostredníctvom postavy Alana Cowana, že je viac znepokojený svojou prácou ako vlastnými osobnými vzťahmi; len prejavuje záujem o vzdelanie svojho syna a vidíme ho ako nemorálny charakter, keď zistíme, že jeho úlohou je brániť farmaceutickú spoločnosť, ktorej liek spôsobuje vážne zdravotné problémy. Okrem toho žije na svojom mobilnom telefóne, aby sa venoval pracovným otázkam, čo mu umožňuje nepretržite uniknúť z diskusie, čo je spúšťačom konfliktu tým, že bráni komunikácii medzi oboma rodinami..

Penelope bude charakter, ktorý najviac kontrastuje s Alan, pretože sa zdá byť veľmi zameraná na humanitárne príčiny a veľmi si uvedomuje problémy tretieho sveta; však, Neodišiel z jaskyne a verí všetkému, čo vidí, pretože nepozná skutočné záujmy za pomocou Sudánu zo Západu..

to spochybňuje nadmerná ochrana, ktorá sa vyskytuje v mnohých prípadoch voči deťom a bráni im v riešení konfliktov, prílišné obviňovanie niektorých a obetovanie iných ... keď v skutočnosti existuje veľa nuansy. Taktiež zosmiešňuje dôležitosť materiálu v našej spoločnosti, ako je scéna zvracania na umeleckých knihách alebo zničenie mobilného telefónu..

Táto chaotická a nezmyselná situácia sa nakoniec nikam nedostane. Najlepšie zo všetkého je to, nakoniec to budú deti, ktoré dávajú rodičom lekciu Prostredníctvom krátkej scény, v parku, kde to všetko začalo, sa zdá, že deti zanechali svoje rozdiely. To nás robí premýšľaním a prehodnotením, že možno príliš komplikujeme naše životy a všetko by sa mohlo zredukovať na jednoduchú diskusiu medzi deťmi, ktoré skončia trasúcimi sa rukami.

Kritika, komédia a realizmus idú ruka v ruke s týmto filmom, ktorý predstavuje veľmi každodennú situáciu, ktorá presahuje falošné úsmevy a ukazuje ľudskú bytosť ako zviera v klietke, ktoré pri lámaní barov nie je nič viac ako byť násilný a sebecký. Divoký boh Je to umelecké dielo, ktoré karikatizuje našu súčasnú spoločnosť, kde ľudská hlúposť bude jedným z kľúčov filmu.

„Verím v divokého boha. Boh, ktorého pravidlá neboli spochybňované od nepamäti.

-Alan Cowan, Divoký Boh-

Americká krása, vystúpenia oklamať Americkú krásu kladie do centra pozornosti našu vlastnú spoločnosť, pochybnosti o vystúpeniach, pozýva reflexie a otázky krásy. Prečítajte si viac "