Meditácia a Všímavosť

Dôležitosť praktického spolupatričnosti a súcitu

Dôležitosť praktického spolupatričnosti a súcitu / Meditácia a Všímavosť

V budhistickej tradícii, Vnímavosť a súcit sú považované za dve krídla vtáka múdrosti, a to je si myslel, že obaja sú nevyhnutní na to, aby boli schopní lietať, takže sa praktizujú spolu a navzájom sa posilňujú.

Na praktikovanie súcitu je potrebná všímavosť, pretože musíme byť schopní uvedomiť si naše vlastné utrpenie a utrpenie druhých, bez úsudku, pripútanosti alebo odmietnutia, cítiť súcit s osobou, ktorá trpí..

Ale predovšetkým na to, aby sa vykonávali súcitné praktiky, je potrebná minimálna úroveň pozornosti, ktorá sa dosahuje prostredníctvom praxe všímavosti (García Campayo a Demarzo, 2015). Niektoré z prvých praktík súcitu, ako je všímavosť pri súcitnom dýchaní a súcitné skenovanie tela, Ich cieľom je rozvíjať všímavosť a zmenšovať putovanie mysle, pričom sa spája so súcitným postojom základne..

Spojenie medzi všímavosťou a súcitom

Je známe, že prax všímavosti, ktorú predstavujú dva hlavné intervenčné protokoly, program Redukcia stresu založená na všímavosti (MBSR) (Birnie et al, 2010) a program Kognitívna terapia založená na všímavosti (MBCT) (Kuyken et al 2010), zvýšiť súcit. Tieto programy neučia špecificky súcit, ale vysielajú implicitné posolstvá o dôležitosti súcitu a láskavosti k sebe a k ich mentálnym procesom, keď hovoríme o súcitnom postoji, o prvku, ktorý je jadrom v praxi pozornosti..

Keď sú však tieto dve intervencie spojené, terapia súcitu prináša všímavosť ku konjugácii s mentálnymi procesmi, ktoré stoja za spoločenským záväzkom pokúsiť sa urobiť svet lepším, a individuálnym záväzkom založiť putá pripútanosti a náklonnosti, keď Trpíme. Súcit je širší koncept ako všímavosť, a v skutočnosti štúdie poukazujú na možnosť, že to môže byť účinnejšia liečba ako všímavosť v niektorých špecifických patológiách, ako je depresia (a pri poruchách súvisiacich so sebapozorovaním). , viny a sebakritiky), okrem intervencií zameraných na zvýšenie psychickej pohody u zdravých subjektov.

Rozdiely medzi oboma postupmi

Sústredenie sa na psychobiológiu, ktorá vedie k všímavosti a súcitu, sú veľké rozdiely medzi oboma praktikami.

Kým mentálne procesy, ktoré sú najviac viazané na všímavosť, vytvárajú formu metakognácie a regulácie pozornosti súvisiacej s činnosťou prefrontálnych stredných regiónov, a preto sú nedávnym vývojovým úspechom (Siegel 2007), súcit je omnoho viac predkov. systému starostlivosti o cicavce. Ide o látky, ako je oxytocín a iné hormóny súvisiace s pocitom bezpečného pripojenia a tiež o neurónové systémy a siete spojené s láskou a príslušnosťou (Klimecki et al 2013). Nasledujúca tabuľka sumarizuje, čo každá z týchto dvoch terapií poskytuje.

Tabuľka: Špecifické príspevky liečby všímavosti a súcitu


všímavosťSÚCIT
Opýtajte sa respondentaAký je zážitok tu a teraz?Čo teraz potrebujete, aby ste sa cítili dobre a zmiernili utrpenie?
objektívnyUvedomte si skutočnú skúsenosť a akceptujte jej povahuUpokojte túto tému tvárou v tvár utrpeniu, pochopenie, že primárna bolesť je v súlade s ľudskou bytosťou
Riziko každej liečby, ak nie je v rovnováhe s druhouPrijať nepohodlie subjektu, zabúdajúc na jeho potreby, so zameraním výlučne na skúsenosti, večný nedostatok motivácie a etický a súcitný postoj k sebe samému ak svetuNeprijímajte skúsenosti prvotného utrpenia (ktoré je nevyhnutné a podstatné pre ľudskú prirodzenosť). Nezameriavajte sa na tu a teraz, na skutočnú podstatu vecí a zamerajte sa výlučne na to, aby ste sa v budúcnosti cítili lepšie

Záverom

Skúsenosti zo sebavedomia sa môžu zdať paradoxné: Súčasné utrpenie je na jednej strane vnímané s prijatím, ale zároveň je určené na zmenšenie budúceho utrpenia.

Oba ciele nie sú nezlučiteľné, ale komplementárne: prvým (prijatie pozornosti zážitku utrpenia) je uznanie ľudskej povahy a druhá je cesta vpred (súcit) pred realitou prvého.

Bibliografické odkazy:

  • Birnie K, Speca M, Carlson LE. Skúmanie seba-súcitu a empatie v kontexte stresovej redukcie založenej na vedomí (MBSR). Stres a zdravie 2010; 26, 359-371.
  • García Campayo J, Demarzo M. Manuál všímavosti. Zvedavosť a prijatie. Barcelona: Siglantana, 2015.
  • Klimecki OM, Leiberg S, Lamm C, Singer T. Funkčná neurálna plasticita a súvisiace zmeny v pozitívnom vplyve po súcitnom tréningu. Cereb Cortex 2013; 23: 1552-61.
  • Kuyken W, Watkins E, Holden E, White K, Taylor RS, Byford S a kol. Ako funguje kognitívna terapia založená na všímavosti? Výskum a terapia správania 2010; 48, 1105-1112.
  • Siegel D. Všímavý mozog. New York: Norton, 2007.