Polygénna teória rás Samuela Georgea Mortona
Moderná veda od svojho vzniku formulovala rôzne teórie o pôvode ľudských bytostí, ako aj niekoľko vysvetlení o tom, čo nás odlišuje od ostatných. S paradigmou prírodných vied, ktoré v polovici devätnásteho storočia dominovali výrobe vedeckých poznatkov v Spojených štátoch a Európe, sa tieto vysvetlenia dôrazne zameriavali na zistenie geneticky a biologicky vopred určených rozdielov v rámci toho istého druhu..
Takto vznikol jeden z teoretických modelov, ktoré donedávna dominovali veľkej časti vedeckých poznatkov a ktoré mali významné dôsledky v rôznych sférach spoločenského života: polygénna teória rás. V tomto článku uvidíme, o čom je táto teória a aké sú jej dôsledky v každodennom živote.
- Súvisiaci článok: "Phrenology: meranie lebky študovať myseľ"
Čo predpokladá polygénna teória rás?
Polygenistická teória rás, známa tiež ako polygenizmus, postuláty, že od našich počiatkov sú ľudské bytosti geneticky diferencované do rôznych rás (Biologicky určené rozdelenie v rámci jedného druhu) \ t.
Tieto rozdelenia by boli vytvorené oddelene, s ktorými by každý z nich mal pevné rozdiely od svojho pôvodu. V tomto zmysle, je to teória, ktorá je v protiklade s monogenizmom, ktorý postuluje jediný pôvod alebo rasu pre ľudský druh.
Počiatky polygenizmu a intelektuálnych rozdielov
Najväčším exponentom polygenizmu bol americký lekár Samuel George Morton (1799-1851), ktorý predpokladal, že tak ako v prípade živočíšnej ríše, ľudskú rasu možno rozdeliť na poddruhy, ktoré sa neskôr nazývali „rasy“.
Tieto rasy by predstavovali ľudí od ich pôvodu, a keďže biologicky vopred stanovený rozdielny stav, aj štúdium anatomických charakteristík každého poddruhu by mohlo zodpovedať iným vlastným charakteristikám, napríklad intelektuálnym schopnostiam..
Tak, spolu so vzostupom frenológie ako vysvetlenie osobnosti, Morton povedal, že veľkosť lebky môže indikovať typy alebo úrovne inteligencie odlišné pre každú rasu. Študoval lebky rôznych ľudí na celom svete, medzi ktorými boli aj indiánski, africkí a belošskí bieli ľudia..
- Možno vás zaujíma: "8 najbežnejších typov rasizmu"
Od monogenizmu k polygenistickej teórii
Po analýze týchto kostných štruktúr, Morton dospel k záveru, že čierni a bieli sa už odlišovali od ich pôvodu, viac ako tri storočia pred týmito teóriami. Predchádzajúce tvrdenie predpokladalo, že teória je v rozpore s tým, čo bolo v tom čase akceptované, a to medzi biológiou a kresťanstvom, teóriou založenou na skutočnosti, že celý ľudský druh bol odvodený z toho istého bodu: synovia Noeho, ktorí podľa biblického účtu , prišli len tisíc rokov pred týmto časom.
Morton, stále rezistentný voči tomuto príbehu, ale neskôr ho podporili aj iní vedci, ako napríklad chirurg Josiah C. Nott a egyptológ George Gliddon, dospeli k záveru, že k ľudskej biológii sú prirodzené rasové rozdiely, s ktorými , tieto rozdiely boli od ich pôvodu. Ten sa nazýval polygenizmus alebo polygénna teória rás.
Samuel G. Morton a vedecký rasizmus
Po vyhlásení, že každá rasa mala iný pôvod, Morton predpokladal, že intelektuálne kapacity boli v zostupnom poradí a diferencované podľa príslušných druhov. Tak umiestnil belošských belochov na hornú priečku hierarchie a čierni na spodku, vrátane iných skupín v strede..
Táto teória mala svoj vrchol niekoľko rokov pred občianskou vojnou alebo americkou občianskou vojnou, ktorá trvala od roku 1861 do roku 1865 a ktorá čiastočne vybuchla v dôsledku histórie otroctva v tejto krajine. Teória intelektuálnych rozdielov podľa rasy, kde najvyššie spojenie je obsadené belošskými belošskými a najnižšími čiernymi, Rýchlo ho používali tí, ktorí ospravedlnili a bránili otroctvo.
Výsledky jeho vyšetrovaní sa netýkajú len intelektuálnych rozdielov. Taktiež poukázali na estetické vlastnosti a osobnostné črty, ktoré sú hodnotnejšie u belošských belochov ako v iných skupinách. To malo vplyv na počiatky občianskej vojny, ako aj na sociálne imaginárnu rasovú nadradenosť / menejcennosť. Rovnako to malo vplyv na následný vedecký výskum a na prístupové politiky k rôznym oblastiam verejného života.
To je dôvod, prečo sú Morton a jeho teórie uznávané ako počiatky vedeckého rasizmu, ktorý pozostáva z používať vedecké teórie na legitimizáciu rasistických praktík diskriminácie; čo zahŕňa aj to, že vedecké teórie a vyšetrovania sú často prekračované dôležitými rasovými predsudkami; ako sa to stalo s postulátmi Samuela G. Mortona a iných lekárov tej doby.
Inými slovami, polygénna teória rás je dôkazom dvoch procesov, ktoré tvoria vedecký rasizmus. Na jednej strane je príkladom toho, ako je možné ľahko využívať vedecký výskum legitimizovať a reprodukovať stereotypy a podmienky nerovnosti, diskriminácie alebo násilia smerom k menšinám, v tomto prípade k racializácii. A na druhej strane sú príkladom toho, ako vedecká produkcia nie je nevyhnutne neutrálna, ale môže skrývať rasistické predsudky, ktoré ju z toho istého dôvodu robia ľahko využiteľným..
Od konceptu "rasy" po pojem "racializovaných skupín"
V dôsledku vyššie uvedeného a tiež v dôsledku skutočnosti, že veda sa neustále rozširuje a spochybňuje svoje paradigmy a kritériá platnosti a spoľahlivosti, sú Mortonove teórie v súčasnosti zdiskreditované. Dnes to vedecká obec súhlasí koncept „rasy“ nie je možné vedecky udržiavať..
Genetika túto možnosť odmietla. Od začiatku tohto storočia výskum ukázal, že koncepcia rasy nemá genetický základ, a preto jej vedecký základ bol odmietnutý.
V každom prípade je vhodnejšie hovoriť o racializovaných skupinách, pretože hoci preteky neexistujú, existuje neustály proces racializácie; spočíva v legitimizácii štrukturálnych a denných podmienok nerovnosti voči skupinám, ktoré sú vzhľadom na svoje fenotypické a / alebo kultúrne charakteristiky pripisované určitým spoločensky devalvovaným zručnostiam alebo hodnotám.
Bibliografické odkazy:
- Blue Globe (2018, 12. august). Vedecký rasizmus. [Video]. Zdroj: https://www.youtube.com/watch?v=yaO2YVJqfj4.
- Wade, P, Smedley, A a Takezawa, Y. (2018). Race. Encyklopédia Britannica. Získané 23. augusta 2018. K dispozícii v Blue Globe (2018, 12. august). Vedecký rasizmus. [Video]. Zdroj: https://www.youtube.com/watch?v=yaO2YVJqfj4.
- Herce, R. (2014). Monogenizmus a polygenizmus. Status Quaestionis, Scripta Theologica, 46: 105-120.
- Sánchez, J.M (2008). Ľudská biológia ako ideológia. Journal of Theory, History and Foundations of Science, 23 (1): 107-124.