Mozog človeka a jeho adaptácia na otcovstvo

tradične, výchova a starostlivosť o deti je jednou z oblastí spojených so ženskouv tomto prípade konkrétnejšie s úlohou matky. Zdá sa, že materské kráľovstvo zahŕňa všetko, čo je pre nás dôležité v prvých mesiacoch nášho života. Matka poskytuje teplo, výživu, náklonnosť a prvý kontakt s jazykom (ešte predtým, ako sa narodila, jej hlas je počuteľný z maternice).

Ak pôjdeme trochu ďalej, mohli by sme sa držať, ako to navrhol francúzsky psychoanalytik Jacques Lacan, že ten pohľad, ktorý matka smeruje k nám, je sám osebe zrkadlom, pred ktorým vytvárame veľmi primitívnu myšlienku nášho vlastného „ja“. V tomto zmysle je zárodok toho, čo jedného dňa bude naša identita, na nás hodený milovanou osobou.

Mužské otcovstvo

Hoci nie je nezvyčajné, že psychoanalytici ako Lacan zdôrazňujú postavu matky, je prekvapujúce, do akej miery koncepcia matky ako niečoho posvätného je zakorenená v hĺbke našej kultúry. Dospelí samci našich druhov sú však schopní vychovávať a vzdelávať svoje potomstvo (a dokonca aj adoptované deti). Platí to aj v prípadoch, keď sa neposkytuje tradičný model jadrovej rodiny s otcom, matkou a potomkami.

Je to už dávno, čo sme si to uvedomili ľudská bytosť je jedinečným prípadom otcovskej starostlivosti vo všetkých formách života. Je to v podstate preto, lebo vo väčšine zvierat, v ktorých dochádza k sexuálnej reprodukcii, je úloha otca dosť diskrétna. Pozrime sa na to.

Evolučná rarita

Po prvé, normálna vec na stavovcoch je, že reprodukčná úloha muža je obmedzená na hľadanie partnera a kopuláciu. To samozrejme znamená, že okamih „byť otcom“ a narodením potomstva sa odohráva v dvoch odlišných fázach. V čase, keď chudobné deti dorazili na svet, mužský progenitor je ďaleko, ako v čase, tak v priestore. Úloha "otca, ktorý bude kupovať tabak" je dokonale normalizovaná v genetike živočíšnej ríše.

Po druhé, pretože ak obrátime svoj pohľad k iným vetvám evolučného stromu, do ktorého sme zahrnutí, budeme mať veľa šancí vidieť nasledujúcu schému:

1. Jeden silne súdržný pár tvorený ženami a mladými.

2. Postava otca, ktorej úloha je pomerne sekundárna, Zodpovedný za to, že vzťah medzi ženami a ženami, ktoré ich chovajú, môže trvať dosť dlho na to, aby sa dospelý organizmus mohol plne rozvinúť.

V tých prípadoch, keď sa muž aktívne zaujíma o bezpečnosť svojich potomkov, ich úloha sa zvyčajne obmedzuje na ich úlohu a snaží sa zabezpečiť prežitie proti akejkoľvek hrozbe. Dalo by sa napríklad povedať, že pre veľkú dorzickú gorilu je otcom snaha rozbiť čokoľvek, čo by mohlo narušiť jeho potomstvo..

V dôsledku toho, Existuje veľmi málo druhov, v ktorých sú funkcie medzi mužmi a ženami, pokiaľ ide o starostlivosť o potomstvo, blízke symetrii. Len u vtákov a u niektorých cicavcov, v ktorých je nízka miera sexuálneho dimorfizmu *, je väzba rodič-dieťa silná ... a to sa deje vo veľmi zriedkavých prípadoch. Okrem toho aspoň vo zvyšku zvierat je silná rodičovská úloha synonymom monogamie **.

Zaujímavosťou je, že tieto podmienky sú zriedkavé aj u zvierat tak spoločenských ako opice. Nehynúci príbuzní, ktorí sú bližšie k nám evolučne a ktorých samci sa starajú o potomstvo, sú giboni a siamang a obaja sú primáty, ktoré ani nepatria do rodiny hominidov, ku ktorým sa Homo sapiens. Naši najbližší žijúci príbuzní šimpanzy a Bonobos, nie sú monogamné a vzťahy medzi mužmi a ich potomkami sú slabé. Prípad ľudí je navyše špeciálny, pretože sa zdá, že máme sklon k monogamii len čiastočne: môže to byť naša, ktorá je sociálna monogamia, ale nie sexuálna monogamia..

Porušenie paradigmy

Nech je to akokoľvek, v modernej ľudskej bytosti nájdeme druh, ktorý predstavuje malý sexuálny dimorfizmus a tendencia, aspoň štatisticky, k sociálnej monogamii. To znamená, že účasť na starostlivosti o deti je podobná u otcov a matiek (aj keď je veľmi otázne, či je toto zapojenie oboch strán rovnaké alebo symetrické).

V tomto prípade je možné, že ten, kto číta tieto riadky, sa pýta sám seba čo presne je pripútanosť, ktorú muži cítia pre svoje deti a všetko, čo súvisí s ich rodičovským správaním (alebo inými slovami, „otcovský inštinkt“). Videli sme, že s najväčšou pravdepodobnosťou je sociálna monogamia možnosťou, ktorá sa nedávno odohrala v našom reťazci hominidných predkov. Bolo tiež poukázané na to, ako vzácna je skutočne otcovská úloha v evolučnom strome, dokonca aj medzi druhmi, ktoré sú najviac podobné našim druhom. Preto by bolo rozumné myslieť si, že ženy sú z biologického a psychologického hľadiska oveľa lepšie pripravené vychovávať deti a že rodičovská výchova je nepriamym rozhodnutím, na ktorý majú muži inú možnosť, než sa prispôsobiť, „falošným“ ženám. "Poslednú chvíľu vo vývoji nášho druhu.".

Do akej miery je otcovská starostlivosť o potomstvo kľúčová pre správanie mužov?Je každý mozog pripravený? Homo sapiens zodpovedať úlohe otca?

Zatiaľ čo vytvorenie porovnania medzi primeranosťou mužskej a ženskej psychológie pre úlohu otca alebo matky by viedlo k večnej diskusii, existujú vedecké dôkazy na podporu toho, že prinajmenšom čiastočne otcovstvo mení štruktúru mozgu mužov., niečo, čo sa tiež deje ženám s materstvom. Počas prvých mesiacov po pôrode sa šedá hmota prítomná v oblastiach ľudského mozgu dôležitá pri spracovaní sociálnych informácií (laterálna prefrontálna kôra) a rodičovská motivácia (hypotalamus, striatum a amygdala) zvyšuje. Zároveň rekonfigurácia mozgu ovplyvňuje iné oblasti mozgu, tentoraz znižuje objem šedej hmoty. Toto sa vyskytuje v orbitofrontálnom kortexe, v izolácii a v zadnom cingulárnom kortexe. To znamená, že repertoár nového správania, ktoré znamená byť otcom, je spojený s repertoárom fyzických zmien v mozgu.

Toto všetko nás vedie k tomu, že si myslíme, že pre viac či menej genetické príčiny, viac či menej sociálne, je prispôsobenie správania človeka jeho novej úlohe správcu silne založené na biológii vlastného mozgu. To vysvetľuje, že vo všeobecnosti sa všetci ľudia môžu prispôsobiť novým povinnostiam, ktoré prichádzajú so synom alebo dcérou.

Morálne farbivá

Teraz by sa dalo povedať, že otázka, či záujem prejavený pred deťmi má rovnaký charakter u mužov a žien, je zafarbený morálna, emocionálna alebo dokonca viscerálna zložka. Zdanlivo aseptická otázka „Môže byť otcovstvo porovnateľné s materstvom?“ Stáva sa „majú muži rovnakú schopnosť užívať si ušľachtilú a čistú lásku k deťom, ako sa to deje u žien? je úplne legitímna, je ťažké odpovedať.

Vieme, že realita je niečo veľmi zložité a že nikdy nemôže byť pokrytá každým vyšetrovaním, ktoré sa vykonáva denne. V istom zmysle prekladanie témy, ktorá vytvára osobný záujem, na hypotézu, ku ktorej sa dá pristupovať z vedeckej metódy, zahŕňa zanechanie prvkov reality mimo výskumu ***. Vieme tiež, že keďže realita je tak zložitá, v rámci teoretického tela, ktoré poskytuje veda, sú vždy zvyšky neistoty, z ktorých je možné prehodnotiť závery vyšetrovania. V tomto zmysle je vedecká metóda ako spôsob vytvárania vedomostí, tak aj nástroj na systematické testovanie toho, čo sa nám zdá byť zrejmé. Pre prípad, ktorý sa nás týka, to znamená, že v súčasnosti môže byť česť otcovskej úlohy bezpečná pred zdravým rozumom ...

Niekto by však mohol napríklad navrhnúť, že záujem o potomstvo, ktorý preukázali samci niektorých druhov (a ich zodpovedajúce neuroanatomické adaptácie), je len stratégiou na pozorné sledovanie potomstva a samice, s ktorou sa narodili. a dokonca sa klamali o povahe svojich pocitov; aby sa zabezpečila jeho vlastná genetická kontinuita v čase. Treba však poznamenať, že jadrom tohto problému nie je len otázka rozdielov medzi pohlaviami, ale závisí od toho náš spôsob chápania interakcie medzi genetikou a našimi afektívnymi vzťahmi. Pocity spojené s potomstvom z výhradne biologických dôvodov je niečo, čo by ženy mohli byť tiež podozrivé.

Niektorí ľudia hovoria, nie bezdôvodne, že intenzívne a nepretržité vedecké špekulácie môžu byť odrádzajúce. Spolu s čisto vedeckým myslením sme našťastie sprevádzaní istotou, že naše vlastné pocity a subjektívne stavy vedomia sú v sebe skutočné. Bola by škoda, keby koncepcia radikálne fyzikálnej psychológie človeka zničila skúsenosť rodič-dieťa.

Poznámky autora:

* Rozdiely vo vzhľade a veľkosti medzi mužom a ženou

** Existuje však veľmi zvedavý prípad, keď sa samec stará o potomstvo okrem samice. V rybách čeľade syngnathidae, ku ktorým patria napríklad morské koníky, sú samce zodpovední za inkubáciu vajec v dutine svojho tela. Po vyliahnutí vajíčok samec vyhodí mladých cez sériu záchvatov podobných pohybov a potom ich ignoruje ... alebo aspoň tých, ktoré do tej doby neboli konzumované. Stručne povedané, nie je to obzvlášť roztomilý prípad a je lepšie, aby sa medzi tým a tým, čo sa deje u ľudí, nevytvárali paralely.

.