Coytocentrism príčiny a príznaky posadnutosti pohlavným stykom

Všetci sme sa narodili s niekoľkými vrodenými schopnosťami, ktoré nám umožňujú prežiť v našom prostredí, ako je inštinkt sania alebo plač, ktorý umožňuje pozornosť dospelého, keď má dieťa akúkoľvek potrebu. Správanie, ktoré tvorí široký repertoár správania, ktoré nevyžaduje predchádzajúce učenie. Zvyšné zručnosti, ako je chôdza, plávanie alebo hovorenie jazykom, sa získavajú počas celého života.

Rovnakým spôsobom získavame zručnosti na sexuálne vzťahy s inými ľuďmi. Toto učenie bude zásadne podmienené tromi premennými: prežitými skúsenosťami, vzdelaním získaným v bezprostrednom okolí a normami, ktoré kultúra označuje v každom okamihu prostredníctvom referenčného rámca, v ktorom sa musíme pohybovať.

• Súvisiaci článok: "Hlavné sexuálne a psychosexuálne poruchy"

Čo je referenčný rámec v sexuálnej oblasti?

Je to sexuálny model, ktorý v nás vštepila kultúra a na ktorom staviame náš spôsob života a vyjadrujeme svoju sexualitu.

Tento rámec v našej kultúre (av mnohých iných) označuje červené čiary, na ktorých by malo byť rámované naše sexuálne správanie. Zistite, čo je správne alebo zlé, čo sa od nás očakáva na základe nášho veku alebo či sme muž alebo žena.

Referenčný rámec sa skladá zo štruktúry, v ktorej sú identifikované štyri základné bloky, ktoré sú uvedené nižšie.

1. Koniec pohlavia je reprodukčný

Po stáročia, Rozumie sa, že najdôležitejším koncom pohlavného styku bola reprodukcia. To sa našťastie zmenilo v posledných desaťročiach, reprodukcia prechádza druhým lietadlom v prospech príjemného konca.

2. Referenčný rámec je Coytocentric

Vzhľadom na dôležitosť, akú malo donedávna rozmnožovanie v sexuálnych vzťahoch, pohlavný styk alebo vaginálna penetrácia predstavovala zo vzdialenej minulosti prax voľby počas pohlavia, v ktorej je to správanie, ktoré zvyšuje pravdepodobnosť oplodnenia. Táto myšlienka bola zachovaná a zostáva aktívna aj v súčasnosti.

Týmto spôsobom, pohlavný styk namiesto toho, aby bol interpretovaný ako iná sexuálna prax, je považovaný za centrum sexuálnych vzťahov, všetko sa točí okolo neho, teda termín "Coitocentrista". Jasným príkladom toho bolo, že v priebehu storočí sa „panenstvo“ stalo prvou, čo sa prvýkrát vykonáva vaginálny styk..

3. Pohlavie = pohlavné orgány

Ak je prvoradým účelom vzťahu reprodukcia a reprodukcia, musím urobiť koitus, aby som urobil koitus, ktorý potrebujem genitálie. Skromnosť alebo potreba, že takmer každý má pocit, že skrýva túto časť nášho tela vo väčšine súvislostí (napríklad, keď ide napríklad o verejný fond, je to povinné).

Asociácia, ktorú sa učíme medzi pohlavím a genitáliami, je taká silná, že nám bráni pochopiť sexuálny vzťah bez genitálií. Dôležitosť, ktorú kultúra dala veľkosti penisu spojeného so sexuálnou potenciou / potešením, tiež vysvetľuje, prečo sa genitálie považujú za referenčný rámec životne dôležitou súčasťou sexuality.

4. Nerovnosť medzi mužmi a ženami

Referenčný rámec, ktorý sa učíme, je macho, pretože pripisuje mužom rad priorít a povinností v sexuálnej sfére a voči iným ženám. V heterosexuálnych vzťahoch musí mať človek vždy pohlavie, musí poskytnúť potešenie žene a nemôže chýbať, to znamená, že musí mať erekciu v každom vzťahu okrem toho, že musí trvať aspoň tak dlho, ako potrebuje. dosiahnuť svoj orgazmus, okrem iných povinností viac.

Žena by na druhej strane nemala príliš prejavovať svoju sexuálnu túžbu vyhýbať sa tomu, aby bola označená ako „svetlo“, musí zahŕňať emocionálne vzťahy v sexuálnych vzťahoch (aby sa nerobil "sex za sex") a aby si užíval syna, ktorého si človek všimne, okrem iného.

Ako bojovať proti centrizmu?

Zameranie prílišnej pozornosti na pohlavný styk môže viesť k neželaným následkom, ako je napríklad výskyt sexuálnej dysfunkcie (predčasná ejakulácia, erektilná dysfunkcia atď.). Preto je vhodné myslieť si, že:

• Robiť sex nie je to isté ako robiť súcitPre všetko, čo bolo predtým poznamenané, pokrýva ľudská sexualita široké spektrum správania, túžob a emócií, takže koitus by mal byť chápaný ako iná hra. Zameranie sexuality na pohlavný styk môže spôsobiť negatívne účinky z niekoľkých dôvodov. V prvom rade robíme naše sexuálne vzťahy veľmi chudobnými (redukciou sexuálneho vzťahu na jednu prax). Po druhé, ak je to veľmi dôležité pre pohlavný styk, je to dôležitejšie, než v skutočnosti je, čo môže napomáhať vzniku úzkosti, aby to bolo dobre, aby bolo možné merať a spôsobiť určitý sexuálny problém, ako už bolo spomenuté..

• Je vhodné opustiť monotónnosť a integrovať iné nekoitálne správanie do našich sexuálnych vzťahov, dokonca aj non-genitálie (napríklad pohladenie alebo masáže v iných častiach tela), pretože to rozšíri náš repertoár a následne našu sexuálnu spokojnosť.

• Najdôležitejším koncom sexuality je potešenie a sexuálne uspokojenie, Preto neexistuje žiadne prvé a druhé správanie, ale v každom prípade správanie, ktoré nás uspokojuje viac či menej. Individuálna alebo párová masturbácia, orálny sex, pohladenie, atď. v našom repertoári týkajúceho sa pohlavného styku by nemali povinne strácať prioritu. Nesmieme si zamieňať koniec (potešenie / sexuálne uspokojenie) so životným prostredím (sexuálna prax), takže koniec by nemal byť pohlavný styk, pretože to bude v každom prípade prostriedkom na dosiahnutie tohto príjemného konca. Ak máme správny mentálny postoj, môžeme sa tiež cítiť spokojní bez ohľadu na to, čo robíme.

• Nie je to o démonizujúcom styku, ale o tom, že je to dôležité môžu mať a snažia sa rozšíriť možnosti zábavy podľa vkusu a preferencií každého z nich.

Stručne povedané, kritika alebo aspoň zdôvodnenie pozitívnych a negatívnych dôsledkov toho, čo nám kultúra niekedy ukladá a voľba možnosti, ktorá najlepšie vyhovuje našim požiadavkám (vrátane voľby byť veľmi spolupracujúci), nás v mnohých oblastiach uvoľní. , aj v sexuálnej oblasti.