Založenie psychopatológie

Ak chcete začať, musíme objasniť, čo je chápané ako psychopatológia, tj vedeckého výskumu abnormálneho správania. Musím však zdôrazniť, že existujú veľké rozdiely medzi psychopatológiou so zameraním na klinickú psychológiu a zameraním psychiatrie na jej behaviorálne a medicínske názory na jej riadenie a liečbu duševných porúch. Psychiatria sa pridržiava organického videnia, ktoré obklopuje modernú medicínu a dáva väčší dôraz na aspekty biologickej povahy ako čisto psychologické aspekty. Klinická psychológia zasa vo svojej definícii zahŕňa sociálne a psychologické aspekty spojené s rastúcim záujmom aj o etiologické faktory, ktoré nie sú čisto biologické..

Nech je disciplína v dolnej časti výskumných a aplikačných materiálov oboch disciplín akákoľvek, vedie nás k preskúmaniu literatúry pochádzajúcej z psychológie, neurológie, biológie a lekárskych a zdravotníckych vied. Je potrebné vziať do úvahy aspekty, ktoré v skutočnosti zapadajú do disciplín a iných sesterských vied, dôraz na príklad, genetické a sociálne aspekty alebo biochémiu mysle samotnej. Psychopatológia nie je v skutočnosti nová, pokusy vysvetliť normálne alebo zmenené správanie sa vracajú tisíce rokov, psychopatológia je pokusom pochopiť, vysvetliť a aplikovať normálne a patologické vo svetle výskumu. V skutočnosti, bez konceptov toho, čo je normálne a patologické, by aktivita psychológa v jeho väčšej klinickej intenzite a aktivity psychiatra nebola platná, ako psychopatológia, ktorá nevie, ako vysvetliť etiogenézu samotnej poruchy alebo vlastnosti tejto poruchy by boli pochopiteľné..

Psychopatológia je zodpovedná za opis, štúdium a systematizáciu zmien v správaní, ktoré nemožno vysvetliť normálnymi parametrami alebo ako učenie, takže rozdiel medzi tým, čo by sa malo považovať za normálne a čo nie je, nie je rovnaký. všetko jasné. v PsychologyOnline vysvetľujeme základom psychopatológie a ideme do nej hlbšie.

1. Čo je psychopatológia a ako bola založená
2. Modely psychopatologických pohľadov
3. Klasifikácia psychologických porúch
4. záver

Čo je psychopatológia a ako bola založená

Hľadanie a vysvetlenie v zmenách správania, Nie je to nič nové a dá sa vysledovať až k starovekým civilizáciám, je jasné, že Egypťania, Číňania, Inkovia, Aztékovia, Mayovia a iné kultúry poznali neusporiadané správanie, ktoré teraz identifikujeme ako patológiu alebo definíciu duševnej pohody. Musím objasniť, že v prvých údajoch, ktoré máme o tom, čo by sme mohli nazvať skorou históriou psychopatológie, ľudia, ktorí trpeli nejakým typom zmien, boli buď chválení alebo zosmiešňovaní, v okrajovom zmysle, a väčšina príznakov pripisovaná nadprirodzeným príčinám ako démoni, majetky alebo tresty bohov alebo iných božstiev.

Pred viac ako 2000 rokmi Grécki filozofi zaoberali sa aspektmi v tomto kontexte, ako bol prípad Platóna alebo Hippokrata nazývaného otec medicíny, obaja pripisovali duševnú pohodu dvom spoločným príčinám: pre Hippokrata fyziologické dysfunkcie pre psychologický konflikt platón. Faktom je poznamenať vplyv gréckeho filozofa Aristotelovho učeníka Platóna, ktorý veril, že myseľ je nedotknuteľnou entitou, to znamená, že nemohla utrpieť žiadnu škodu, ktorá si neskôr želá alebo nemala vplyv na pomalý vývoj psychopatológie..

Po nich počas 1500 rokov tzv. Stredného veku, alebo boli tme, sa tieto vedomosti takmer stratili alebo sa zriedkavo vyvíjajú, v stredoveku všetky vedy čelia úpadku a vracajú sa späť k primitívnej povere, cirkev ponorená do všetkých aktivít ľudského života, rozhoduje o tom, čo je dobré a zlé, a podľa ich vlastných predstáv sa ľudské telo stáva bojiskom medzi anjelmi a démonmi. Akákoľvek psychopatologická porucha, ktorá sa v tom čase vyskytla, bola pripísaná démonickým majetkom a najbežnejším bolo zneužitie a dokonca podiel tých, ktorí ho utrpeli..

Koncepcia duševnej pohody alebo duševnej nevoľnosti sa objavuje najprv vo veľkých mestách, kde mali mestské samosprávy väčšinou právomoc uväzniť ľudí s duševnými problémami, na niektorých miestach ju dokonca mali ako príťažlivú atrakciu, aby mohli návštevníci pozorovať správanie týchto ľudí s určitým druhom podivného správania.

Do roku 1700 so svetlom francúzskej revolúcie a vďaka francúzskemu lekárovi Philippe Pinelovi sa z preskúmania azylov pre duševne chorých vytvorilo tzv. Morálne zaobchádzanie, ktoré by pomaly menilo spôsob, akým sa s duševne chorými v Európe zaobchádzalo. V priebehu psychiatrie psychopatológia sledovala aj rozsiahly proces, ktorý sa týkal ne-medicínskych aspektov a primitívnych sociálnych procesov. Ďalším krokom bolo vytvorenie systematického súboru poznatkov lekárov. (Ellenberger, 1974, str.4), psychológie, medicíny a mnohých ďalších odborov sa zaujímali o tieto aspekty, napriek tomu, že tieto otázky zvyčajne vyplývajú pre väčšinu psychopatológov, nie je ľahká úloha, počnúc definovaním koncepcie normálne a abnormálne. Pojem normality a duševného zdravia bol vždy predmetom kontroverzie od začiatku psychológie a psychiatrie, výklad toho, ako by sa tieto formy mali definovať, bol predmetom intenzívnych diskusií, v každom prípade koncepcie duševného zdravia a duševného zdravia. politiky v tomto ohľade sú dnes viac zapojené ako kedykoľvek predtým v histórii. (Offer & Sabshin, 1984, p.null7). A to ako výsledok, ktorý by bez riadnej definície psychológie ako psychiatria stagnoval neadekvátnym spôsobom.

Definujte pojem poruchy alebo psychickej poruchy Pre väčšinu psychológov a psychiatrov to bol vždy zložitý aspekt, ktorý bol spôsobený obrovským množstvom termínov, ktoré boli použité v celej jeho histórii, aby určili niektoré z jeho mnohých komponentov alebo v niektorých prípadoch samotný všeobecný pojem. ale bez potrebnej pevnosti, aby sa zachovala jediná koncepcia.

Modely psychopatologických pohľadov

Je zrejmé, že ani dnes, ani psychológia ani psychiatria nedosiahli v tejto definícii vrchol, najmä pri definovaní charakteristík ľudí trpiacich týmito poruchami u tých, ktorí neprechádzajú cez tú istú situáciu. Diagnostické chyby sú veľmi časté u všetkých týchto typov porúch. (Johnson & Leahy, 2004, str.4). Tradične počas histórie boli tieto poruchy študované od tej doby troch hľadísk hlavné sú:

• Nadprirodzený model: to, čo je prítomné vo väčšine kultúr, najprimitívnejších a dokonca prítomných dnes s pojmami náboženstva, bolo to, čo obsahovalo koncept démonov alebo čarodejníkov, ktorí sa snažili vysvetliť poruchy mentálneho poriadku a ktoré si vyžadovali magické rituály a nadprirodzené pokúsiť sa ich vyriešiť.
• Biologický model: predpokladá sa, že vznikol v gréckej kultúre a odvtedy sa udržiava v spojení s liečivom, pod pojmom posudzovania duševných porúch v biologickej príčine, je spojený s poruchami s príčinou biologického poriadku, ktorý je normálne spojený s mozgom alebo systémom. psychiatria je odborom medicíny, ktorá využíva medicínske špeciality a vedomosti z anatómie sa snaží zmierniť problémy tohto charakteru, najmä s použitím psychotropných liekov.
• Nakoniec, toto psychologický model, ktorá sa domnieva, že poruchy sú spôsobené skúsenosťami človeka počas jeho života, ktoré sú organizované mentálne a iné správanie, ktoré možno považovať za abnormálne.

Klasifikácia psychologických porúch

Ak ho pozorujeme zo zdravotného konceptu WHO, ktorý definuje zdravie, ako je definovaný ako úplný stav fyzického, psychologického a sociálneho blaha. Možno by sme dospeli k správnejším záverom. V každom prípade to psychológovia vždy špecifikovali psychických porúch Zahŕňajú aspekty týkajúce sa správania v rámci tejto príručky, boli klasifikované ako zriedkavé a zle prispôsobené. Vrátane tejto zmesi biologických, psychologických a sociálnych faktorov.

• časté: je to správanie človeka, ktoré sa považuje za neusporiadané a štatisticky podivné. Podľa tejto koncepcie nikto netvrdí, že je diablom za to, že je označený pod parametrami tejto klasifikácie, ktorá napriek všetkému nezahŕňa intelektuálnych géniov, ktorí majú takmer vždy zriedkavé alebo zriedkavé správanie v porovnaní s tradičným priemerom, preto tento koncept nemá za následok úplne spoľahlivé.
• Mal adaptívny: zriedkavé správanie, ktoré sa považuje za abnormálne, pretože sa neprispôsobuje prevládajúcim spoločenským pravidlám, to znamená, že okrem toho, že nie sú bežné, sa neprispôsobujú celému sociálnemu systému, ktorý ľudská organizácia vytvorila ako model koexistencie.

Práve na tomto základe niektorí psychológovia pridávajú k svojim pojmom psychologickej poruchy určité charakteristiky, ale po štúdiu viacerých faktorov je možné určiť, že hlavné charakteristiky nie sú dôležité pred definíciou. Ak chceme pochopiť koncepty psychopatológie v jej celistvosti, musíme sa vrátiť do minulosti, až do času, pamätajte na to, že mágia, náboženstvo a veda boli tri veľké metódy, ktorými sa človek snažil pochopiť svoje miesto vo vesmíre, v náboženstve. V prvých textoch literatúry sú opisy správania, ktoré by moderné psychopatológovia mohli interpretovať ako psychotické alebo psychoneurotické, niekedy len s uvedením názvu daného problému. (Brown & Menninger, 1940, str. 24), ako napríklad v prípade niektorých ľudí v Biblii, alebo v iných posvätných knihách mnohých iných kultúr, ktorí boli vždy alebo takmer vždy zapojení do magicko-náboženských aspektov a boli považovaní za taký.

Nájsť pôvodu psychopatológie je potrebné vysledovať samotný pôvod ľudskej bytosti, pretože duševné poruchy sú samozrejme také staré ako ľudská rasa, ak sa v archívoch, ktoré sme pred dvoma alebo tromi tisíckami rokov hľadali, môžeme nájsť niektoré typy porúch Abnormálne v tomto prípade je typickejšia depresia kráľa Saula, keď ho opustil duch Boží. Alebo bludmi kráľa Nabuchodonozora, ktorý sa videl ako vôl jesť trávu na poli, alebo ako vták, aby pomenoval niekoľko príkladov.

To bolo dôsledkom toho, že o niečo neskôr Hippokrates definoval mnoho teórií týkajúcich sa povahy a rôznych duševných porúch. Od tej chvíle a zanedbaním toho, čo reprezentujem priemerný vek, možno históriu psychopatológie vysledovať dvoma spôsobmi, ľudovou koncepciou a vedeckou koncepciou. Spirituálne koncepcie boli jednou z najstarších koncepcií a že aj dnes do určitej miery prevládajú spolu s pseudo-vedami, ktoré ich využívajú na propagáciu seba alebo spolu s náboženstvom, ktoré dnes presadzuje ich vieru. Viera v dominancie v božských trestoch, v zúrivosti bohov bola niečo veľmi populárne vo všetkých kultúrach, takmer v žiadnom prípade nepripisovali túto poruchu fyzickým príčinám, ale takmer výlučne silám mimo ľudskej kontroly. Bezvedomie duševnej choroby bolo prevahou, ktorú ľudstvo dlhodobo zdieľalo.

Démonické obdobie predstavuje len vágnu variáciu spiritistického konceptu, vylešteného iba obnovenými myšlienkami o zlu, jednotlivci, ktorí boli nájdení s nejakým druhom porúch, boli vystavení mučeniu, bičovaniu, obetovaniu, hladu, verili, že sú ovládaní. silami zla a musím ich nechať opustiť. Oni boli tiež použité ako oracles hovoriť s mŕtvymi alebo s iným nadprirodzeným subjektom. (Hollingworth, 1930, str. 24).

Samotné obdobie je neskorý vývoj niektorých myšlienok ovplyvnených kresťanskou teológiou. Satan predstavuje nepriateľa Boha, vodcu légií démonov, ktorí prichádzajú na zem, aby sa dotkli ľudí. Vzniká tak neporovnateľné prenasledovanie zo strany cirkvi, niektorí kňazi sa stávajú exorcistami s pomocou najmodernejších metód mučenia, buniek, popráv a prenasledovania, približne 6500 ľudí je v priebehu niekoľkých rokov vyhladených abnormálnym správaním alebo obvinenia iných. Je to čierna epizóda, ktorá nemôže byť ponechaná stranou vo všeobecnej histórii psychopatológie. Koncepcia hriechu aj pod teologickými vplyvmi je zadná, v tomto prípade už neposkytuje miesto na držanie, ale dobrovoľné spojenie s diablom, symptomatológia predstavuje únik z rúk Božieho a mnoho ľudí s vážnymi poruchami je zničených..

koncept bezvedomia správne povedané, je novšia a prispôsobená najprv abnormálnym podmienkam, ktoré boli z dobra a zla, toto je koncept mytológie, ktorý stále pretrváva v moderných populárnych definíciách psychologických porúch. Reformným hnutím v 18. storočí so širokým záujmom o poznanie existujú nekonečné reformy v postoji k mentálnym abnormalitám, pokrokom v mentálnych štúdiách, vyraďovaniu sa rozvíja myšlienka reflexie a duality tela a mysle, medzi inými. veľký pokrok vo väčšine odvetví poznania.

Moderné obdobie začína v blízkosti 19. storočia, psychológia začína svoj vývoj ako samostatná veda a je inštalované prvé psychologické laboratórium, skúsenosť psychiatrie zažíva pozoruhodný vývoj, objavujú sa psychologické koncepty Herberta a psychiatrického systému Kraepelina , Tieto skutočnosti sa pridali k veľkým pokrokom psychiatrie a psychológie av posledných rokoch neurovedy umožnili vývoj modernej psychopatológie, najprv s odloženými koncepciami a nedávno sa psychopatológia pokročila v biopsychosociálnom modeli, ktorý rozširoval obzory. z porúch na netušené limity.

dnes Psychopatológia je veda v rastúcom vývoji v súlade s psychiatriou a psychológiou, hoci existuje mnoho kritík o definícii psychologických porúch, pretože pojem abnormálny alebo normálny je relatívny a meniaci sa termín, očakáva sa, že v nasledujúcich rokoch sa definícia a liečba do určitej miery zlepší..

záver

Skontrolovali sme historické základy psychopatológie, zo známeho pôvodu a na ktorom sa usadila, je zaujímavé objaviť koncepcie, ktoré staroveké kultúry mali na túto tému, a spôsob, akým ovplyvnili vývoj modernej psychopatológie, je nevyhnutné, aby všetky vedy poznali svoj pôvod. Odtiaľ môžeme zahliadnuť jeho súčasnosť a cestu, ktorú musí nasledovať. Psychopatológia bez ohľadu na to, či bude mať aj naďalej osobitný význam pre psychiatrov a psychológov a pre každého, kto chce pochopiť, prečo správania v normálnych alebo abnormálnych aspektoch podobného. Tento text je dobrým princípom k pochopeniu takých psychopatologických vied.

Tento článok je čisto informatívny, v on-line psychológie nemáme schopnosť robiť diagnózu alebo odporúčať liečbu. Pozývame vás, aby ste sa obrátili na psychológa, ktorý sa zaoberá najmä prípadom.

Ak chcete čítať viac podobných článkov Založenie psychopatológie, odporúčame Vám vstúpiť do našej kategórie Klinická psychológia.