Príčiny vampirizmu a skutočné prípady tohto vzácneho parafílie
Vampirizmus alebo hematodipsia je jedným z najviac skrútených parafiliítí, ktorí trpia, cítia nevyhnutnú potrebu prehltnúť, vykonať liečbu alebo rituály s krvou (zvyčajne ľudskou), ktorá je mnohokrát motivovaná vierou, že táto tekutina obsahuje omladzujúce alebo život zvyšujúce magické vlastnosti.
Čo je vampirizmus? Príčiny a príznaky
Prvé možné vysvetlenie tejto poruchy spočíva v možnosti, že tí, ktorí prijímajú krv, to robia z čistého fetišizmu: v ňom nájdu sexuálne potešenie, ktoré je potrebné na to, aby mohli vykonávať svoje machiavelárske fantázie v ktorej je červená kvapalina protagonistom.
Ďalšou príčinou, ktorá je často vystavená, je určitý typ traumatického zážitku počas detstva, ktorý dospelí spájajú so sexuálnou stimuláciou. Psychológovia sa zhodujú v tom, že ide o duševnú poruchu spojenú so sadizmom, ktorá tlačí postihnutých, aby zranili a napadli iných, aby dosiahli konkrétny účel. Niektorí odborníci prišli na paralelu medzi upírstvom a nekróziou.
Samozrejme, môžeme sa zbaviť kolektívnej ideológie, ktorú nám zanechali literárne diela a upírske filmy. Osoby postihnuté hematodipsiou nepoužívajú krv, ktorú čerpajú zo svojich obetí, „aby prežili“ alebo niečo podobné. Je to porucha, ktorá je viac spojená s uspokojením potešenia z utrpenia druhých.
Nech je to akokoľvek, príčiny vampirizmu sú predmetom diskusie, najmä kvôli niekoľkým historicky opísaným prípadom.
Stručná historická cesta v dôsledku prípadov hematodipsie
Niekoľko prípadov označilo kolektívne podvedomie o tejto chorobe. Hoci mnohé z týchto príbehov sú skutočné, filmy a literatúra nás viedli k tomu, aby sme tento fenomén chápali zaujatým spôsobom. v každom prípade, tieto prípady, na ktoré sa budeme vzťahovať nižšie, sa týkajú ľudí z mäsa a krvi, ktorí trpeli upírstvom.
Impaler
Kult pre krv a jej predpokladané kvality má svoje korene v histórii a dal slávu celebritám ako Vlad Tepes "The Impaler" (S.XV).
Toto knieža Rumunska prijalo jeho prezývku za použitie impalementu ako trestu zradcov aj tých, ktorí boli zabití v bitke nepriateľských armád; a potom pijú jeho krv, presvedčenú o tom, že takto dokáže dosiahnuť neporaziteľnosť. Táto postava inšpirovala írskeho Brama Stokera k jeho slávnemu príbehu o večnej láske "Dracula" (1897), ako aj o viacerých adaptáciách literárnych i neskorších filmov..
Krvavá grófka
Presťahovali sme sa do neskorého stredoveku, koncom 16. storočia a začiatkom 17. storočia. V Maďarsku by Erzsébet Báthory, známy aj ako "krvavá grófka", išiel do histórie kvôli jej oddanosti červenej tekutine. a za to, čo bol schopný robiť pod zámienkou, že je vždy krásny.
Keď dosiahla dospievanie, táto žena vznešeného narodenia sa začala posadnúť myšlienkou, že chce zachovať svoju krásu navždy. Preto kontaktoval čarodejníkov a čarodejnice, aby zistili, ako by mohol dosiahnuť svoje želanie. Začali ju v obradoch, v ktorých museli piť krv, najlepšie extrahovanú z mladých dievčat a „panien duše“, to znamená, že nepoznali lásku. Postupom času sa jeho zostup do podsvetia zvyšoval, pretože sa neuspokojil so zabíjaním piť ľudskú krv, začal sa v ňom kúpať: strávil hodiny v tvare litrov tejto tekutiny, veriac, že by si zachoval svoj mladistvý vzhľad navždy.
Po rokoch zmiznutí miestnych obyvateľov, ktorí žili v okolitých mestách, bola objavená grófka a jej spolupáchatelia. Čarodejnice a čarodejníci, ktorí jej pomohli spáchať trestné činy a ktorí vykonali krvavé obrady, si odrezali prsty červenohnedým železom, potom ich odhodili a hodili svoje telá do ohňa. Grófka bola odsúdená na život v kabíne, ktorá mala malé strešné okno, kde sa slnečné svetlo filtrovalo.
Napriek tomu, že sa hriešnosť uloženého pokánia a kŕmenia raz denne kŕmila, hraběnka vydržala štyri roky za mrežami a nikdy nevykazovala známky pokánia za to, čo urobila. Má požitie a krvné kúpele niečo spoločné so zdržaním ich utrpenia tak dlho? Alebo naopak, Zomrel na chorobu (ako je zápal pľúc), ak by nebol podrobený takýmto procesom?
Upír z Barcelony
Počas začiatku dvadsiateho storočia, Barcelona, mesto známe po celom svete ako jedna z hlavných turistických atrakcií po celom svete, bola svedkom jednej z najstrašnejších udalostí, ktoré prechádzali španielskou čiernou kronikou. Zánik niekoľkých detí v okrese známom ako "El Raval" upozornil ľudí, ktorí žili v tomto susedstve ochudobnení.
Vinníkom bol Enriqueta Martí, ktorý si zarobil prezývku "La vampira de Barcelona" alebo "La vampira del Raval", žena poustevnického života a temných zvykov: hovoria, že uniesla deti z pokorných rodín alebo ktorí boli opustil ich na ulici, aby ich zabil, extrahoval ich krv a tuky, aby ich použil ako základ pre kozmetické výrobky, masti a lektvary, ktoré sa neskôr predávali vysoko postaveným osobnostiam, s ktorými sa kráčali.
Táto žena mala svoj domov na prízemí dobre známej ulice v Barcelone a to bolo vďaka dobrému oku suseda, že by mohla skončiť jej panovanie v teréne. Po únose 10. februára 1912, dievča len päť rokov; 27. toho istého mesiaca mohol sused, ktorý žil v prednej časti brlohu La Vampira, vidieť jeden z kryštálov niekým z malého veku a vyholenou hlavou. Spočiatku si nemyslel, že by to mohlo súvisieť so zánikom dieťaťa, ale bol prekvapený, že ju tam vidí, pretože Enriqueta žila na tomto mieste už viac ako rok sama. Po komentovaní s niektorými obchodníkmi a obchodníkmi sa rozhodli upozorniť políciu, ktorá konečne dostala spoľahlivé vodítko o tajomnom prípade.
Keď sa na mieste objavili agenti, nenašli žiadne znepokojujúce znamenie, ktoré by znamenalo, že žena oblečená v otrhaných handrách bola príčinou takého zmätku ... Až kým nenašli izbu, ktorú majiteľ držal pod zámkom a kľúčom: bolo niekoľko kníh o čarodejníctve, krvavé oblečenie chlapcov a dievčat, veľké množstvo ľudského tuku uloženého v sklenených nádobách, veľký kožný nôž a kosti najmenej dvanástich chlapcov a dievčat vo veľkom vreci.
Ako sa priznal na policajnej stanici, jeho spôsob konania bol nasledovný: oblečený v potrhaných handrách, ako keby bola žobrákom, číhajúc jej obete a unesiť ich na ulici. Akonáhle v jeho brlohu, zavraždil ich, odčerpal svoju krv a jeho mazu. Potom, v noci, oblečený v jej najlepšom oblečení, odišla do centra mesta, kde sa zhromaždili bohatí ľudia a kontaktovali ich, aby obchodovali so svojimi výrobkami, o ktorých sa hovorilo, že majú omladzujúce a liečivé účinky. ochorenia (napríklad tuberkulóza). Pripustil tiež, že nastal čas, keď nemal žiadne šťastie v únosoch detí, a tak sa rozhodol vybrať tuk z pouličných zvierat, ako sú psi a mačky..
Po jej vyhlásení bola poslaná do ženského väzenia, kde by sa jej snažila zdvihnúť život dvakrát, jeden z nich sa snažil roztrhnúť žily z zápästia s uhryznutím. Od tej chvíle bola pod dohľadom troch z najnebezpečnejších a najuznávanejších väzňov v centre, aby zabránila ostatným partnerom, aby jej ublížili alebo aby to robili sami..
To je veril, že jeho pokus o samovraždu bolo, aby sa zabránilo v tlaku na úrady priznať mená osobností, pre ktorých pracoval, pretože to bolo vždy podozrenie, že dôležité rodiny z tej doby mohli byť zapojené. Možno to vysvetľuje príčiny jeho smrti, v roku 1913, keď aj napriek dohľadu, ktorému bol podrobený, skupina väzňov ju lynčovala, aby ukončila svoj život. Najviac podozriví vždy zvažovali možnosť, že niekto, zvonka alebo vo väzení, by zveril ich okamžité vykonanie. Nanešťastie, prípad bol vo fáze vyšetrovania, takže to nebolo súdené a celá pravda nemohla byť známa..
Sack Man
Kto nepočul o "El Hombre del Saco"? V španielskom folklóri predtým hovoril o tejto povahe, ktorá, ako sa hovorí, putovala cez dediny pri hľadaní tých detí, ktoré sa správali dobre, ktorí sa dostali do veľkého vreca, ktorý so sebou niesli a nikdy ich nevideli..
Aj keď si možno myslieť, že ide o jednoduchý vynález, ktorý sa vynoril, aby terorizoval najmenších a prinútil ich poslúchať, pravda je taká, že táto legenda má svoj pôvod v takzvaných „sacamantecas“ alebo „sacauntos“, ktoré na začiatku 20. storočia, zavraždili niekoľko detí v rôznych oblastiach španielskej geografie. V čase, keď hlad ťažko postihol vidiecke oblasti, mnohí videli možnosť ľahko zarobiť peniaze tým, že zabili a vyťažili malé deti, potom ich predali bohatým vo forme obkladov alebo mastí..
Juan Díaz de Garayo, vo Vitorii; alebo José González Tovar, v Málage, sú niektoré príklady, ktoré v temnej histórii Španielska zaberajú dve pozície pochybnej cti a že nepochybne sa budeme zaoberať v budúcich publikáciách.