Ako reagujú sekty, keď proroctvá nie sú splnené?

Včera som sledoval program APM zapping! s niektorými priateľmi, keď sa v určitom momente na obrazovke objavil Álvaro Ojeda, známy internetový „opinador“. Ojeda sa okrem iného dozvedel o odvahe, s ktorou obhajuje svoje myšlienky: výkriky, narazí na stôl, ktorý používa na nahrávanie svojich videí a vždy sa zdá, že ťahá zlú náladu. Okrem toho, ako sa často dotýka otázok súvisiacich s politikou a používa málo spracovaný argument a súvisí s propagandou španielskeho konzervatívneho práva, mimo kruhov ľudí, ktorí si myslia, že zvyčajne dáva obraz toho, že je klasický recenzent barového baru kto hovorí bez toho, aby mal čokoľvek. Pre vzorku, tlačidlo.

Ide o to, že jeden z mojich priateľov nepoznal Álvara Ojedu a on to považoval za samozrejmosť, že bol fiktívnou postavou vytvorenou katalánskou televíziou dať zlý obraz konzervatívcov, ktorí o nich používajú veľa stereotypov. Keď sme mu vysvetlili, že katalánska televízia nemá nič spoločné so vzostupom Álvara Ojedu k sláve a že v skutočnosti má veľa stúpencov pre svoje sociálne siete, nielen nám neveril, ale bol ešte viac škandalizovaný myšlienka, že komunikačný prostriedok by mohol smerovať z tieňov do plánu tak spletitého, aby zanechala časť obyvateľstva Španielska zle. Niekto, kto normálne navštevuje dôvody, práve prijal teóriu sprisahania, ktorú v tom čase vymyslel sám.

Dôvodom bolo pravdepodobne to, že sme pred všetkými z nás identifikovali Álvara Ojedu so stereotypmi o konzervatívnom Španielsku, pričom sme si uvedomili, že nie je fiktívnym charakterom a že sa stal slávnym pre podporu, ktorú mu mnohí ľudia dávajú za to, že to priznáva. tieto stereotypy pomerne dobre opisujú časť populácie. nejako, bol pripútaný k tomu, čo predtým povedal, a nebol schopný prispôsobiť informácie, ktoré odporovali jeho pôvodným myšlienkam.

Leon Festinger a kognitívna disonancia

Táto anekdota je príkladom toho, čo volal sociálny psychológ Leon Festinger kognitívna disonancia. Termín kognitívna disonancia odkazuje na stav napätia a nepohodlia, ktorý sa v nás vyskytuje, keď máme súčasne dve protichodné presvedčenie, alebo keď náš výklad udalostí, ktoré zažívame, nezodpovedá najhlbšie zakoreneným presvedčeniam. Ale zaujímavá vec o kognitívnej disonancii nie je ani tak subjektívny stav nepohodlia, ktorý nás vedie, ale čo nás vedie k tomu, aby sme robili.

Keďže stav svetelného stresu, ktorý nás produkuje, je nepríjemný a chceme toto napätie znížiť, snažíme sa, aby disonancia tak či onak zmizla. A hoci to môže byť dôležitý motor na učenie a reflexiu, mnohokrát hodíme krátkou cestou a "podvádzame", aby sme ukázali, že rozpor medzi vierami nie je skutočný, ktoré nás môžu viesť k popieraniu dôkazov, ako sme videli v predchádzajúcom príklade. V skutočnosti, uspokojenie dôkazov, aby sa zmestili do nášho systému viery, bez toho, aby to spôsobilo príliš veľa problémov, sa neuskutočňuje len výnimočne, ale mohlo by to byť zákon života, ktorý by podľa Festingerových objavov súdil. V tomto článku môžete vidieť niekoľko príkladov.

Tak potom, Kognitívna disonancia je niečo celkom každodenné a často hrá proti našej intelektuálnej poctivosti. Ale ... čo sa stane, keď sme nielen podvádzať, aby sme neutralizovali presvedčenia včas? Inými slovami, ako reagujete, keď je kognitívna disonancia taká silná, že hrozí zničiť systém viery, na ktorom bol celý náš život vybudovaný? To je to, čo chcel Leon Festinger a jeho tím zistiť na začiatku päťdesiatych rokov, keď sa rozhodli študovať spôsob, akým malá sekta čelila sklamaniu..

Správy z vesmíru

V päťdesiatych rokoch, americká apokalyptická sekta s názvom "Seekers" (Hľadači) šíril posolstvo, že svet bude zničený 21. decembra 1954. Táto informácia bola údajne odovzdaná členom sekty prostredníctvom alias Dorothy Martin Marian Keech, žena, ktorá bola započítaná so schopnosťou písať reťazce slov cudzieho alebo nadprirodzeného pôvodu. Skutočnosť, že členovia fanatickej skupiny verili v pravosť týchto posolstiev, bol jedným z dôvodov, prečo boli náboženské presvedčenie celej komunity posilnené, a ako sa to stáva klasicky s kultami tohto typu, život všetkých jej členov sa točilo okolo potrieb a cieľov spoločenstva.

Byť súčasťou kultu si vyžadovalo značné investície času, úsilia a peňazí, ale zrejme všetko to stálo za to; Podľa telepatických posolstiev, ktoré Keech prijal, sa venuje telu a duši sekte, ktorá mala zaručiť hodiny spásy pred tým, než apokalypsa dosiahne planétu Zem. v podstate, dorazili kozmické lode, ktoré by ich dopravili na bezpečné miesto, zatiaľ čo svet mal čalúnené mŕtvoly.

Festinger a členovia jeho tímu sa rozhodli kontaktovať členov sekty, aby zdokumentovali spôsob, akým budú reagovať, keď príde čas alebo dôjde ku koncu života na Zemi a na oblohe sa neobjaví žiadny lietajúci tanier. Očakávali, že nájdu extrémny prípad kognitívnej disonancie nielen kvôli dôležitosti, ktorú mala sekta pre členov kultu, ale aj kvôli významnej skutočnosti, že keď sa naučili deň apokalypsy, rozlúčili sa so všetkým, čo ich spájalo s ich kultúrou. Planéta: domy, autá a iné veci.

Koniec sveta, ktorý neprišiel

Samozrejme, archa cudzieho Noacha neprišla. Nebolo ani náznak toho, že by sa svet lámal. Členovia sekcie mlčali niekoľko hodín v dome Marian Keech, zatiaľ čo Festinger a jeho spolupracovníci zostali infiltrovaní do skupiny. V čase, keď bolo zúfalstvo v životnom prostredí hmatateľné, Keech oznámil, že dostal ďalšiu správu z planéty Clarion: Svet bol zachránený na poslednú chvíľu vďaka viere Vyhľadávače. Posvätná entita sa vďaka odpusteniu sekty rozhodla odpustiť život ľudstva.

Tento tajný kolektív nielen porušil proroctvo novým významom. Mal ešte jeden dôvod pracovať na svojich úlohách. Hoci niektorí členovia kolektívu ho nechali z čistého sklamania, tí, ktorí zostali, prejavili väčšiu mieru súdržnosti a začali radikálnejšie obhajovať svoje myšlienky, šíriť svoje prejavy a hľadať väčšiu viditeľnosť. A to všetko odo dňa po falošnej apokalypse. Najmä Marian Keech bol súčasťou tohto typu kultov až do svojej smrti v roku 1992.

Vysvetlenie

Prípad Seekers a apokalypsa z roku 1954 je zahrnutý v knihe Keď Profecy Fails, napísaný Leon Festinger, Henry Riecken a Stanley Schachter. V ňom Ponúka sa výklad faktov, ktorý sa vzťahuje na teóriu kognitívnej disonancie.

Členovia sekty museli zapadnúť do dvoch myšlienok: že koniec sveta sa bude diať v noci predtým, a že svet po tomto momente stále existuje. Kognitívna disonancia vyvolaná touto situáciou ich však neviedla k tomu, aby sa vzdali svojej viery. jednoducho, Boli ubytovaní s novými informáciami, ktoré mali k dispozícii, aby sa zmestili do ich programov, pričom venovali tomuto úsiliu rovnaké úsilie, pretože napätie vyvolané disonanciou bolo silné.. To znamená, že skutočnosť, že dlhý čas skúmali celý systém viery, neslúžili na to, aby boli viac informovaní, ale znemožnili im uznať zlyhanie ich myšlienok, niečo, čo si vyžaduje viac obetí..

Ako členovia sekty urobili mnoho obetí pre komunitu a systém viery, ktorý sa v ňom konal, manéver, ktorý by vyhovoval rozporuplným informáciám s pôvodnými myšlienkami, musel byť tiež veľmi radikálny. Členovia kultu začali veriť oveľa viac vo svojich myšlienkach nie preto, že by dokázali vysvetliť realitu lepšie, ale kvôli úsiliu, ktoré bolo predtým vynaložené na udržanie týchto presvedčení nad vodou..

Od päťdesiatych rokov minulého storočia bol vysvetľujúci model kognitívnej disonancie veľmi užitočný pri vysvetľovaní vnútorného fungovania sekt a kolektívov spojených s utajovaním a veštením. V nich sa od členov skupiny vyžaduje, aby obete, ktoré sa spočiatku zdajú byť neodôvodnené, ale ktoré by mohli dať zmysel, keďže ich vlastná existencia by mohla byť lepidlom, ktoré drží spoločenstvo spolu..

Okrem esoterizmu

Samozrejme, nie je ľahké identifikovať príliš veľa ľudí, ktorí veria v apokalypsu, ktorá je riadená mimozemskými silami a médiami, ktorí majú telepatické kontakty s vysokými sférami medzigalaktickej vlády, ale niečo je v príbehu Marian Keech a jeho nasledovníkov, ktorí intuitívne , môžeme sa týkať nášho každodenného života. Hoci sa zdá, že dôsledky našich činov a rozhodnutí súvisia so spôsobom, akým meníme naše prostredie a naše okolnosti (či už máme alebo nemáme univerzitný titul, či už tento dom kúpiť, alebo nie, atď.), Môžeme tiež povedať, že budujeme ideologický rámec, ktorý nás drží viazaných na presvedčenie, bez schopnosti manévrovať medzi nimi racionálnym spôsobom.

Mimochodom, toto nie je niečo, čo sa deje len v sektách. V skutočnosti je veľmi ľahké nájsť spojenie medzi fungovaním kognitívnej disonancie a spôsobom, akým nekriticky držia politické a filozofické ideológie: Karl Popper už pred časom poukázal na to, že niektoré vysvetľujúce schémy reality, ako napr. psychoanalýza, sú tak nejednoznačné a flexibilné, že sa nikdy nezdajú byť v rozpore s faktami. Preto je prípadová štúdia o sekte Marian Keech tak cenná: závery, ktoré z nej možno vyvodiť, presahujú typické fungovanie apolcalyptických kultov..

Vedieť, že dokážeme tak ľahko vstúpiť do takého fundamentalizmu prostredníctvom disonancie, je, samozrejme, nepríjemným nápadom. V prvom rade preto, lebo si uvedomujeme, že by sme mohli byť slepým nositeľom myšlienok a presvedčení, ktoré sú v skutočnosti ťahom. Ale najmä preto, že psychologický mechanizmus, ktorý študoval Festinger, nás môže viesť k tomu, že si myslíme, že nie sme slobodní konať racionálne ako ľudia, ktorí nemajú žiadne záväzky voči určitým príčinám.. Ako sudcovia, ktorí sa môžu dištancovať od toho, čo sa s nimi stane, a rozhodnúť, čo je najvhodnejšou cestou zo situácií. Pre niečo je to v sociálnej psychológii zakaždým, keď sa verí v racionalitu ľudskej bytosti.