Sexuálne rozdelenie práce, čo to je, a vysvetľujúce teórie

Sexuálne rozdelenie práce, čo to je, a vysvetľujúce teórie / Sociálna psychológia a osobné vzťahy

Sexuálne rozdelenie práce, to znamená spôsob, akým boli distribuované produktívne a reprodukčné úlohy podľa pohlavia a pohlavia, je už dlho uznávaný ako jednou z najzákladnejších foriem sociálnej a ekonomickej organizácie našich spoločností.

V tejto diskusii sa feministické hnutia zúčastnili rôznych antropológov, sociológov, ekonómov, psychológov a iných akademikov. Štúdie sa zamerali na ich príčiny a ich dôsledky a existuje mnoho návrhov, ktoré do značnej miery závisia od špecifickej tradície, ktorá ich vysvetľuje..

Tu prezentujeme zhruba čo je sexuálna deľba práce, čo vysvetľuje jej teórie a ako dnes ovplyvňuje našu sociálnu organizáciu.

  • Možno vás bude zaujímať: "7 druhov rodovo podmieneného násilia (a charakteristík)"

Čo je sexuálne rozdelenie práce?

Keď hovoríme o sexuálnej deľbe práce, poukazujeme na proces, ktorým boli zručnosti, kompetencie, hodnoty a / alebo zodpovednosti pripisované osobe na základe ich biologických vlastností spojených s jedným alebo druhým pohlavím. To sa premieta do rozdelenia úloh, ktoré sú nevyhnutné pre spoločenskú organizáciu, podľa toho, čo zodpovedá niekomu za to, že je človekom alebo čo mu zodpovedá za to, že je ženou..

Štúdie o sexuálnej deľbe práce nám umožnili analyzovať prečo sú ženy tradične prepojené s domácim priestorom a prečo sú muži viac prepojení s verejným priestorom, ktorý zase vytvára ženskú identitu vo vzťahu k hodnotám starostlivosti (smerom k obstarávaniu blahobytu druhých) a mužskú identitu súvisiacu s hodnotami ustanovenia ( zabezpečenie potrebných zdrojov na živobytie) \ t.

V tejto divízii boli aktivity domáceho priestoru považované za viac z hľadiska morálnej a biologickej zodpovednosti, ktorá nebola uznaná ako „formálna práca“ (ako platená práca). Na rozdiel od aktivít vo verejnom priestore súvisiacich s rezervou, ktoré sú uznané z hľadiska komerčnej produktivity, s tým, čo priamo súvisí s ekonomickou výmenou.

Inými slovami, ženy sú tradične redukované na biologickú reprodukčnú schopnosť, čo znamená, že ich hlavnou ekonomickou aktivitou je rozmnožovanie pracovnej sily, a preto bola historicky poverená starostlivosťou. A muži boli chápaní vo vzťahu k fyzickej sile a tým im boli pridelené úlohy súvisiace s verejným priestorom a ekonomickou produkciou.

Takto sa z tohto rozdelenia vytvára a prenáša rad presvedčení, noriem a hodnôt, z ktorých sa vynárajú ideály ženskosti a mužskosti..

  • Možno vás zaujíma: "Mansplaining: ďalšia podzemná forma kultúrneho machizma?"

Teoretické návrhy o vzniku tejto divízie

Najtradičnejšie vysvetlenia o pôvode sexuálnej deľby práce navrhujú, aby to vyplynulo zo skutočnosti, že ľudské spoločnosti prestali byť kočovnými (stali sa sedavými), pretože to bolo, keď boli postavené prvé osady podobné mestám, ktoré generovali potreba vytvoriť úlohy spolupráce založené na reprodukčných schopnostiach, ktoré viedli k vytvoreniu sociálnej organizácie prostredníctvom rodiny.

Niektoré tradičné štúdie o rode a práci v praveku však mali za následok legitimizáciu nerovnosti, ktorá je základom tohto rozdelenia, pretože ju prezentujú ako niečo prirodzené a prirodzené pre našu biológiu; to znamená ako fixnú a nehnuteľnú skutočnosť. Vzhľadom na to, že veľká časť rodovej antropológie nás naučila, že často sú to súčasné androcentrické predsudky exportujú priamo k pochopeniu spoločností, ktoré nie sú západné alebo "prehistorický".

V tejto oblasti štúdia sa napríklad skúmala činnosť zberateľov a potenciálnych vynálezcov poľnohospodárstva, ale aj ich činnosti súvisiace s lovom, ako aj možnosť existencie matriarchálnych spoločností v súčasnej európskej zóne..

To znamená, že antropológia rozbila mnohé esencialistické koncepcie, keď skúma rozdiely medzi spoločnosťami, ktoré sú organizované odlišným spôsobom ako západné, kde úlohy starostlivosti a poskytovania nie sú rovnaké, ani nie sú pridelené mužom a ženám. ako na Západe. Napríklad bolo možné analyzovať, ako v priemyselných spoločnostiach hospodárstvo sa stabilizovalo na nerozpoznanej dennej práci žien (úlohy týkajúce sa starostlivosti a domáceho priestoru) \ t.

Ilustratívne prvky sexuálnej deľby práce

Sexuálna deľba práce sa transformuje ako prostriedok a vzťah zmeny výroby v našich spoločnostiach. Vo všeobecnosti Etcheberry (2015) navrhuje tri prvky, ktoré môžu slúžiť ako návod na vysvetlenie rodových vzťahov na pracovisku a ktoré majú dôležitú platnosť v našich dňoch..

1. Obmedzenia vnútornej a vonkajšej účasti žien na trhu práce

Všeobecne povedané, táto dimenzia sa vzťahuje na ťažkosti a nerovnosť príležitostí, ktorým môžu ženy čeliť keď chceme vstúpiť na trh práce. Napríklad, keď musíme súťažiť s mužmi o pozíciu, spravidla v prípade manažérskych pozícií alebo tých, ktorí sú spojení s verejnou správou.

Vlastnými obmedzeniami sú presvedčenie, normy a hodnoty, ktoré boli internalizované a ktoré určujú diferencované zodpovednosti medzi mužmi a ženami, to znamená pracovné miesta, ktoré muži a ženy očakávajú na trhu práce..

Vonkajšie alebo uložené obmedzenia sú to tie, ktoré pochádzajú zo štátov a trhov, napríklad preferencie zamestnávateľov, pravidlá prístupu a kontroly zdrojov, technológie a vedomostí, okrem iného prístup k komunikácii a vzdelávaniu..

2. Vertikálna a horizontálna segregácia žien v platenej práci

Pojem sociálna segregácia sa vzťahuje na spôsob, akým je distribuovaný prístup do rôznych priestorov az akých orgánov a zdrojov. V tomto prípade sa konkrétne odkazuje na nerovnaké rozdelenie medzi mužmi a ženami v rámci trhov práce (hoci sa môže uplatniť aj na domáci priestor)..

To je dôležité, pretože existuje niekoľko spôsobov, ako oddeliť, ktoré sú menej viditeľné ako iné. Napríklad, hoci ženy majú štatisticky väčší prístup k vzdelaniu alebo pracovným miestam rôznych typov, môžu tiež čeliť prekážky, ktoré sú dôsledkom rodovej nerovnosti v rámci týchto pozícií.

Jednou z týchto prekážok môže byť to, že ženy vstúpili do produktívneho sektora najmä vtedy, ak sa opäť vykonávajú úlohy starostlivosti, a tiež bez toho, aby boli muži začlenení do domáceho priestoru v rovnakom meradle, čo predstavuje dvojnásobok. pre ženy nad rámec emancipácie.

Komisia priniesla rôzne diskusie o zmierovacích politikách, ktoré by sa mali realizovať v rôznych krajinách, aby bolo možné rozdeliť úlohy..

Inými slovami, Segregácia by sa nemala chápať len kvantitatívne, ale kvalitatívne, čo nie je možné pochopiť, ak niektoré rozhodujúce kategórie nie sú zohľadnené v sociálnych a pracovných vzťahoch, ako sú pohlavie, trieda, rasa, vek, okrem iného. Existuje dokonca aj výskum, ktorý sa zaoberá týmto, známym ako feministická ekonomika zmierovacieho konania.

3. Maskulinity a platená práca

Mužstvo a ženskosť reagujú na historický a kultúrny proces budovania hodnôt, postupov, úloh a orgánov. Niektoré hodnoty všeobecne pripisované normatívnej alebo hegemonickej mužskosti sú autonómia, sloboda, fyzická sila, racionalita, emocionálna kontrola, heterosexualita, správnosť, zodpovednosť, okrem iného..

Na dosiahnutie týchto hodnôt musia byť muži uznaní za takých inými ľuďmi, problém, ktorý sa vyskytuje prevažne prostredníctvom plateného pracovného priestoru.

V našich spoločnostiach všeobecne verejný a produktívny priestor súvisí s potrebou ignorovať choroby, nepohodlie, choroby; a súkromný sektor má tendenciu vzťahovať sa na starostlivosť, priestory pre deti, ženy, starších ľudí, ako aj na úlohu ženy v domácnosti.

Stručne povedané, termín sexuálnej deľby práce predstavuje dôležitú líniu vyšetrovania na analýzu našich spoločností a histórie útlaku žien. Vyplýva to z kritiky, že rodové a feministické teórie prispeli ku klasickejšej perspektíve práce, ktorá, keď sa javí ako neutrálna, má sklon skrývať, že ženská činnosť bola naturalizovaná v dôsledku jej vzťahu k pohlaviu a pohlaviu. ; aktivity nie je neplatená zastávka slúžiaca ako dôležitý faktor zachovať organizáciu a hospodársky systém vo veľkom rozsahu.

Bibliografické odkazy:

  • Benería, L. (1981). Reprodukcia, produkcia a sexuálna deľba práce. Medzitým 6: 47-84.
  • Brunet, I. a Santamaría, C. (2016). Feministická ekonomika a sexuálna deľba práce. IV (1): 61-86.
  • Etcheberry, L. (2015). Ženy v čílskej banskej spoločnosti: orgány a emócie v maskulinizovaných zamestnaniach. Nepublikovaná práca získať titul Master of Social Sciences, University of Chile.
  • Mora, E. a Pujal i Llombart, M. (2018). Starostlivosť: mimo domácej práce. Revista Mexicana de Sociología, 80 (2): 445-469.
  • Murdock, G. (1973). Faktor v rozdelení práce podľa pohlavia: Cross-Cultural Analysis.Caterina Ethnology, 12 (2): 203-225.
  • Sánchez, O. (2001). Archeológia žánru v praveku. Niektoré otázky na zamyslenie a diskusiu. Atlantic-Mediterranean Journal of Prehistory and Social Archeology, 4: 321-343.
  • Siles, J. a Solano, C. (2007). Sociálne štruktúry, sexuálne rozdelenie práce a metodické prístupy. Rodinná štruktúra a sociálno-zdravotná funkcia žien. Výskum a vzdelávanie v ošetrovateľstve, XXV (1): 67-73.