Rodové stereotypy tak reprodukujú nerovnosť

Ilúzia rodovej rovnosti že sa nachádzame v dnešnej spoločnosti, v ktorej si myslíme, že nerovnosť je vecou minulosti alebo iných krajín, napriek existencii rodového násilia (maximálne vyjadrenie takejto nerovnosti), rozdielu v odmeňovaní, nerovnakému rozdeleniu domáce práce a rodičovstvo, hospodárske a politické oblasti, ktoré sú naďalej prevažne mužské ... atď., ukazujú kontinuitu tohto problému a potrebu analyzovať faktory, ktoré spôsobujú a udržiavajú túto nerovnosť.

Na základe rodovej nerovnosti existujú okrem iných aspektov aj udržiavatelia tohto problému, rodové stereotypy, ako uvidíme.

• Možno vás zaujíma: "Čo je radikálny feminizmus?"

Ako sa rodová nerovnosť zdedila??

Jednou z teórií, ktoré analyzujú tieto aspekty, je teória diferenciálnej socializácie, ktorú navrhli Walker a Barton (1983), ktorá vysvetľuje, ako ľudia v procese iniciovania spoločenského a kultúrneho života a od vplyvu spoločenských činiteľov. získať rodové diferenciálne identity, ktoré so sebou prinášajú postoje, správanie, morálne kódy a stereotypné normy každého pohlavia. To znamená, že diferenciálna socializácia založená na pohlaví vytvára rodovú nerovnosť.

• Súvisiaci článok: "Príčiny rodovej nerovnosti: diferenciálna socializácia"

Táto diferenciálna socializácia využíva rôzne prostriedky socializácie na prenos stereotypov, ktoré prispievajú k udržaniu rodovej nerovnosti. Okrem toho tieto stereotypy pretrvávajú v procese socializácie vo všetkých fázach vývoja.

Počas primárnej socializácie, v ktorej je postavená vlastná identita, chlapec alebo dievča cez rodinné modely pozoruje, ako otec hrá určitú úlohu, zatiaľ čo matka má iných. bude začlenená do referenčnej skupiny podľa jej pohlavia, budovanie vlastnej identity. Po tejto počiatočnej socializácii proces socializácie pokračuje v momente školskej (sekundárnej socializácie), v ktorom sa rozdiely v socializácii mužov a žien začínajú konsolidovať a ktoré zase prispievajú k udržaniu rodových stereotypov.

Takýmto spôsobom určíte, že patria do jednej alebo inej sexuálnej kategórie rozdiely v identite každého z nich ako jednotlivec ako rôzne sociálne skutočnosti, ktoré sa vyskytujú v interakcii s ostatnými. Obe stanovenia budú podmieňovať budúce správanie, tj budúce životné voľby, a samozrejme následné profesionálne výkony.

tak, žena prevezme rodinné funkcie domácej údržby, Starostlivosť o deti a starších ľudí, úlohy, ktoré vzhľadom na diferenciálnu socializáciu budú musieť zosúladiť s ich prácou.

Rodové schémy

Termín „mentálna schéma“ Vzťahuje sa na organizovanú štruktúru vedomostí alebo informácií, ktorá je vytvorená kvôli potrebe poznania ako evolučnej formy adaptácie na životné prostredie. Jeho vývoj a rozvoj úzko súvisí so procesmi socializácie.

Z tohto dôvodu, keď hovoríme o rodových schémach odvolávame sa na súbor poznatkov, prostredníctvom ktorých sú organizované spoločné funkcie, a tie, ktoré sú pridelené odlišne ženám a mužom.

Rodové schémy, rovnako ako zvyšok kognitívnych schém, majú adaptívnu funkciu, pretože poskytujú informácie o životnom prostredí, ktoré mu čelí, a prispôsobujú mu správanie. Všetky kognitívne schémy, vrátane pohlavia, však znamenajú proces schematizácie vedomostí alebo informácií, s ktorými sú spojené Simples a odtiene reality sú stratené, pretože základ pre vašu organizáciu sa zameriava na dve pravidlá: skreslenie a ubytovanie.

Autori ako Monreal a Martínez (2010) teda naznačujú, že tieto rodové systémy prispievajú k udržaniu rozdielov medzi mužmi a ženami prostredníctvom troch dimenzií:

• Sexuálne role: sú atribúty, ktoré sa berú do úvahy, že existujú kvantitatívne rozdiely v realizácii aktivít medzi mužmi a ženami.
• Rodové stereotypy: odkazovať na tieto presvedčenie o tom, aké činnosti sú vhodnejšie alebo vhodnejšie pre jedno alebo druhé pohlavie.
• Stereotypy rodových znakov: tie psychologické aspekty, ktoré sú rozdielne pripisované mužom a ženám. Tieto tri dimenzie prispievajú k udržaniu nerovností, pretože rodové schémy sú založené na stereotypoch, ktoré predpokladajú poriadok ustanovený v patriarchálnej spoločnosti..

Rodové a sexuálne stereotypy

Vo vedeckom výskume pred sedemdesiatymi rokmi boli sexuálne rozdiely založené na stereotypoch považované za pozitívne mužské charakteristiky pripisované človeku a tie charakteristiky považované za ženské, pripisované ženám, ako negatívne. Autori ako Bosch, Ferrer a Alzamora (2006) však ukazujú, že od sedemdesiatych rokov sa táto úvaha o sexuálnych rozdieloch začala spochybňovať a kritizovať z rôznych dôvodov:

• Existencia viacerých vyšetrovaní, ktoré priniesli výsledky, v ktorých podobnosti medzi pohlaviami sú väčšie ako rozdiely.
• Prístup žien na pracovisko, ktorý im umožnil preukázať, že môžu vykonávať úlohy, ktoré predtým vykonávali výlučne muži.
• Príspevky feministického hnutia, ako je koncept pohlavia.
• Vysvetlenia teórií sociálneho učenia alebo kognitivizmu o. \ T sexuálne písanie.

Z týchto príspevkov začalo uvažovať a zisťovať prítomnosť stereotypov v rôznych vyšetrovaniach. Termín stereotyp odkazuje na systém viery na určité charakteristiky alebo atribúty spoločné pre určitú skupinu alebo spoločnosť. konkrétne, sexuálneho stereotypu Vzťahuje sa na súbor spoločensky zdieľaných presvedčení, ktoré pripisujú určitým vlastnostiam každej osobe na základe ich príslušnosti k jednému pohlaviu alebo druhému..

Sexuálny stereotyp chápe rysy osobnosti, správanie a povolania ktoré sa považujú za vhodné pre ženy a mužov.

• Možno vás zaujíma: "15 rodových predsudkov v piktogramoch Yang Liu"

Stereotyp ženského

Tradične bol ženský stereotyp formovaný charakteristika, ktorá prisudzuje ženám menejcennosť úcta k človeku, založená na argumentácii morálnej, intelektuálnej a biologickej menejcennosti žien.

Aj keď táto argumentácia nemá vedecký základ, používa sa kultúrne a sociálne, aby sa zachoval patriarchálny systém, v ktorom sa ženy naďalej posudzujú v zmysle ženského stereotypu, priraďujú im úlohy a správanie charakteristické pre súkromnú sféru, materstvo a starostlivosti.

Monreal & Martínez (2010) vysvetľujú, ako stereotypy pochádzajúce z predchádzajúcich čias a prenášané prostredníctvom vzdelávania zachovávajú nerovnosť, pretože stereotypy sú prítomné normatívny a normatívny charakter v spoločnosti, v ktorej ľudia budú viesť a prispôsobovať tak reprezentáciu seba ako muža alebo ženu, ich identitu, očakávania, presvedčenie a správanie.

Tento charakter stereotypov umožňuje zachovanie toho istého, pretože v prípadoch, keď sa človek prispôsobuje stereotypu normatívneho pohlavia, teda uloženej a internalizovanej sociálnej nominácii, je stereotyp potvrdený av týchto prípadoch v tie, ktoré osoba nespĺňa uložené rodové stereotypy dostane "sociálny trest" (pokarhanie, sankcie, nedostatok náklonnosti ...).

Nerovnosť, dnes

V súčasnosti sa realita a sociálna situácia zmenili prostredníctvom rôznych štrukturálnych zmien, ktoré sa snažia odstrániť rodové nerovnosti. Stereotypy však neboli modifikované a prispôsobené novej sociálnej situácii, ktorá vytvára väčšiu vzdialenosť medzi ňou a stereotypmi.

Rozdiel medzi stereotypom a sociálnou realitou sa zvyšuje v dôsledku dôsledkov sebaposudzovania a silným odporom voči zmenám, ktoré predstavujú stereotypy. Preto rozdiely medzi oboma pohlaviami pokračujú, pretože muži a ženy automaticky internalizujú svoj vlastný stereotyp, s príslušnými hodnotami a záujmami každého pohlavia, hodnôt, ktoré sa prejavia v úlohách, ktoré vykonávajú..

Hoci stereotypy plnia adaptívnu funkciu, ktorá nám umožňuje poznať realitu a prostredie, ktoré nás rýchlo a schematicky obklopuje, vyznačujú sa tým, že ženský a mužský rod sa pripisujú dvom vylúčeným skupinám, a to dualistickým spôsobom, ako dva dimenzie reprezentované na opačných póloch. ten, ktorý mužský muž uplatňuje svoju vládu na ženskom, čo vytvára jasné maladaptívne účinky.

Takže rodové schémy aj rodové stereotypy vytvárajú víziu toho, čo možno považovať za muža a ženu, ovplyvňovanie identity a rozhodnutí každej osoby ako aj jeho víziu životného prostredia, spoločnosti a sveta.

Napriek charakteristike vyššie uvedených rodových schém a stereotypov, jeho vplyv nie je deterministický a nehybný, a tak modifikáciou procesu socializácie a jej prenosu prostredníctvom socializačných činiteľov možno dosiahnuť proces zmeny pomocou ten, ktorý prispôsobuje stereotypy spoločnosti a umožňuje, aby súčasná mirage rovnosti bola spoločenskou realitou.

Bibliografické odkazy:

• Bosch, E., Ferrer, V., & Alzamora, A. (2006). Patriarchálny labyrint: Teoreticko-praktické úvahy o násilí páchanom na ženách. Barcelona: Anthropos, redakcia Man.

• Monreal, M., & Martínez, B. (2010). Rodové schémy a sociálne nerovnosti. V Amador, L., & Monreal Mª. (Eds). Sociálna intervencia a pohlavie. (Pp.71-94). Madrid: Narcea Editions.

• Walker, S., Barton, L. (1983). Pohlavie, trieda a vzdelávanie. New York: The Falmer Press.