Štrukturalizmus, čo to je a aké sú jeho kľúčové myšlienky

Štrukturalizmus je teoretické hnutie, ktoré začína vo Francúzsku v polovici šesťdesiatych rokov, najmä v oblasti ľudských a spoločenských vied. Diela, ktoré sú zoskupené pod názvom "štrukturalizmus", sa vyznačujú tým, že tento jazyk má kľúčovú funkciu vo vývoji ľudskej činnosti a jej funkcií..

Toto hnutie malo dôležité dôsledky na teoretickej a praktickej úrovni v disciplínach ako je lingvistika, sociológia, antropológia a filozofia. Ďalej sa pozrieme na hlavné myšlienky štrukturalizmu a ako to ovplyvnilo spoločenské vedy.

• Súvisiaci článok: "Čo je to poststrukturalizmus a ako to ovplyvňuje psychológiu?"

Čo je to štrukturalizmus?

Štrukturalizmus je teoretický a metodologický prístup, ktorý uvádza, že v akomkoľvek sociálno-kultúrnom systéme existuje rad štruktúr (foriem organizácie), ktoré podmieňujú alebo určujú všetko, čo sa v tomto systéme vyskytuje..

To, čo štúdie štrukturalizmu konkrétne predstavujú, sú však štruktúry, z ktorých sa stáva nevyhnutné analyzovať spojenie medzi nimi, to znamená ako formujú rôzne sociokultúrne systémy a ľudskú činnosť.

Jazyk ako štruktúra

Hoci je štrukturalizmus hnutím, ktoré má viac či menej špecifickú históriu, termín "strukturalista" možno aplikovať na akúkoľvek analýzu, ktorá má ako dôraz na štruktúry, ktoré sú základom fenoménu, a ich vzťahy. To znamená, že môže byť považovaný za štruktúrny akákoľvek škola spoločenských vied, ktorá uprednostňuje poradie pred akciou (Theodore 2018).

Hoci mnohé z jeho príspevkov sú dosť zložité, môžeme zhrnúť tri myšlienky, ktoré nám pomôžu pochopiť niektoré kľúčové prístupy pre štrukturalizmus aplikovaný v spoločenských vedách..

1. Každý systém sa skladá zo štruktúr

Štruktúra je spôsob organizácie častí celku, vrátane súboru jeho vzťahov. Pre štrukturalizmus tieto spôsoby organizovania (štruktúr) majú zmysel v ľudskej, sociálnej a kultúrnej činnosti; s ktorými sú jeho vlastnosti zásadne jazykové.

Inými slovami, štruktúry sú súborom symbolov, cez ktoré vytvárame zmysel. Sú súborom signifikátorov, s ktorými interpretujeme svet a týkajú sa.

Preto pre štrukturalizmus má každá realita symbolickú povahu, tj, je určený jazykom chápaným ako „poradie symbolického“. Obhajuje, že rôzne kultúry, správanie, mýty a jazykové schémy, ktoré ich charakterizujú, odhaľujú spoločné vzorce ľudského života..

• Možno vás zaujíma: "Ako sú psychológia a filozofia podobné?"

2. Táto štruktúra určuje pozíciu, ktorú zaujíma každý prvok

Z predchádzajúceho bodu odvodzuje myšlienku, že celá ľudská činnosť, ako aj jej funkcie (vrátane kognície, správania a samotnej kultúry) sú konštrukcie, pretože sú sprostredkované symbolmi. To znamená, že nie sú prírodnými prvkami, a čo viac: nemajú samy osebe význam, ale majú význam len v jazykovom systéme, v ktorom sa nachádzajú..

To znamená, že namiesto toho, aby sme hovorili jazykom, je to jazyk, ktorý k nám hovorí (určuje, ako budeme chápať a konať vo svete). Preto je štrukturalizmus dôležitý pre sémiotiku (štúdium znakov, symbolov, komunikácie a tvorby významu)..

3. Štruktúry sú to, čo je zjavné

Ak chápeme štruktúry prostredníctvom výskumu spoločenských vied, potom tiež pochopíme prečo alebo ako nastane špecifická ľudská a spoločensko-kultúrna činnosť.

To znamená štrukturalizmus ako interpretačná metóda sa snaží venovať pozornosť vnútorným štruktúram kultúrnych prvkov, alebo skôr, snažte sa pochopiť štruktúry, ktoré vymedzujú alebo umožňujú existenciu takýchto prvkov.

Spoločnosť a kultúra nie sú len súborom fyzických prvkov, ani udalosťami s vlastným významom, ale skôr sú prvkami, ktoré nadobúdajú význam..

Je to proces získavania zmyslu, ktorému musíme rozumieť pri výskume v spoločenských vedách. Tak, štrukturalizmus značky dôležitým metodickým rozdielom medzi prírodnými a ľudskými a spoločenskými vedami.

Tá sa posunula dokonca smerom k pochopeniu individuálnej skúsenosti. Z tohto dôvodu bol tiež štrukturalizmus reakciou na fenomenológiu, pretože sa domnieva, že hlboké skúsenosti nie sú ničím iným ako účinkom štruktúr, ktoré samy osebe nie sú zážitkové..

Niektorí kľúčoví autori

Jedným z najdôležitejších predchodcov pre rozvoj štrukturalizmu je Ferdinand de Saussure, otec sémiotiky, pretože, ako sme videli, štrukturalizmus zaberá veľa svojich postulátov na pochopenie ľudskej činnosti.

Diela francúzskeho antropológa Clauda Lévi-Straussa, psychológa Jeana Piageta, lingvistického filozofa Noama Chomského, lingvistu Romana Jakobsona, marxistického filozofa Louisa Althussera, literárneho Rolanda Barthesa a ďalších sú považované za nedávnych priekopníkov štrukturalizmu..

V poslednej dobe, a to v tenkej línii medzi strukturalizmom a postštrukturalizmom, a dokonca po tom, čo im odmietli pripisovať takéto hnutia, Vystupujú filozofi Michel Foucault a Jacques Derrida, ako aj psychoanalytika Jacquesa Lacana.

Redukcionistická zaujatosť a iné kritiky

Štrukturalizmus bol kritizovaný, pretože vzhľadom na to, že štruktúry určujú ľudský život, často zanecháva stranou autonómiu a možnosť individuálnej agentúry. To znamená, že môže spadať do redukcionistických a deterministických postojov k ľudskej činnosti alebo skúsenosti.

S tým súvisí argentínsky epistemológ Mario Bunge štruktúry sú sami súbormi vzťahov, neexistujú bez toho, s ktorými nemôžu byť študované ako prvky v sebe.

Byť vlastnosťami objektov, štruktúry vždy patria do systému a nemožno ich študovať oddelene od systému alebo jednotlivca, ako entity s vlastnou existenciou..

Bibliografické odkazy:

• Culler, J. (2018). Štrukturalizmus. Routledge encyklopédia filozofie. Tematické. DOI 0,4324 / 9780415249126-N055-1.
• Theodore, S. (2018). Štrukturalizmus v spoločenských vedách. Routledge encyklopédia filozofie. Tematické. DOI 10,4324 / 9780415249126-R036-1.
• Základy filozofie. (2008-2018). Štrukturalizmus. Základy filozofie. Získané 11. mája. K dispozícii na adrese https://www.philosophybasics.com/movements_structuralism.html.
• Anda, C. (2004) Úvod do spoločenských vied. Limusa: Mexiko.
• Bunge, M. (1996). Filozofia vyhľadávania v spoločenských vedách. 21. storočie: Argentína.