Prečo by ste nemali upadnúť do pasce, že by ste chceli potešiť každého

Vo dne na deň je ťažké dosiahnuť všetky ciele, ktoré si sami označíte. Je však ešte ťažšie zosúladiť naše potreby s tým, čo od nás neustále požadujú iní. Myslím tým, ponúknuť túto verziu seba, ktorú iní očakávajú.

Je jasné, že byť tam, aby sme podporovali druhých, je pozitívny, ale občas sme natoľko internalizovali takú dynamiku potešenia každého, že sme nakoniec obetovali dobrú časť našich životov, aby sa ostatní cítili trochu pohodlnejšie. Vedieť, ako vytvoriť rovnováhu medzi tým, čo je dané a tým, čo je prijaté, je zložitejšie, ako sa zdá.

• Súvisiaci článok: "Ako začať žiť pre mňa a nie pre iných? 7 kľúčov"

Byť tam pre iných neznamená zotročovať

Pred chvíľou som poznal človeka, ktorý sa od určitého bodu svojho života rozhodol riadiť svoje akcie prostredníctvom veľmi jasného poslania: prosím ostatných.

Táto osoba, ktorej budeme volať Tania, nemala silné náboženské presvedčenie, alebo sa v rozhovore javila ako sebaobetujúca obrankyňa dobra. Bol to veľmi obyčajný človek, s malou tendenciou k moralizmu alebo súdiť ľudí a mal svoje obavy a obavy. Jediný rozdiel medzi Tániou a väčšinou obyvateľov je ten, že v praxi sa správala, akoby niečo dlhovala každému. Žil, aby potešil svojho blížneho, a nebolo to popierať.

Takže týždeň po týždni, Tania dala desiatky dôvodov, ktoré majú oceniť iní vďaka týmto snahám, miernejšie alebo miernejšie, že sa ľudia okolo nej trochu šťastnejší. Výmenou za to, vynechali desiatky príležitostí povedať nie určitým požiadavkám a tráviť čas staraním sa o seba, oddych alebo jednoducho, a robiť to, čo by ste chceli robiť.

V zásade sa všetko zdalo niečo veľmi podobné jednoduchej transakcii; Hovorí sa, že ten, kto je bohatší, je ten, kto sa učí dávať to, čo má, bez toho, aby cítil stratu. Vidieť šťastie a blahobyt tých, ktorých milujeme, má tiež pozitívny vplyv na nás. Čo si však Tania nevšimla, je to, že dynamika osobných vzťahov, ktoré vstúpila, nebola záležitosťou zisku a straty; tie obete, ktoré urobil, nehral v jeho prospech; v skutočnosti ju ešte viac zotročili.

Tri mesiace potom, čo formálne navrhla, aby vždy podporovala ostatných vo všetkom a pomohla akýmkoľvek spôsobom, Tania tvrdila, že je veľmi šťastná. Ale niekoľko týždňov po vyššie uvedenom, on utrpel svoju prvú úzkostnú krízu. Čo sa stalo?

• Možno máte záujem: "37 spôsobov, ako mi neublížiť (emocionálne a psychologicky)"

Večná pasca potešiť ostatných

Počas mesiacov, v ktorých sa Tania rozhodla tvrdo pracovať pre svojich priateľov a rodinu, sa dozvedela o kultúre úsilia, ktorej sa počas väčšiny života vzdala. V tomto procese však došlo k ďalšiemu učeniu, ktoré išlo hlbšie do jeho spôsobu myslenia, hoci v oveľa jemnejšej a podvedomej forme. Toto učenie bolo zvykom interpretovať akúkoľvek osobnú túžbu ako ospravedlnenie, aby sme sa nepokúšali o zvyšok.

Ale ten pocit viny, ktorý sa rodí z ničoho, ktorý spôsobuje, že niektorí ľudia vstupujú do dynamiky žiadania o odpustenie, aby pokračovali v existencii, sa stáva zvedavým spôsobom niečo, čo používame, aby sme sa vyhli najdôležitejšej zodpovednosti: rozhodnúť, čo robiť s života. A je to tak, aj keď sa zdá, že je to klamstvo, vždy sa starať o potreby ostatných sa môže stať náplasťou, ktorú dávame, takže nemusíme vidieť naše vlastné potreby, ktoré nás vydesia. V prípade Tania jej neúspešný vzťah zanechal s takou poškodenou sebaúctou nevidela sa s odvahou vziať sa vážne. V takejto situácii môže byť náročná voľba stať sa pracovnou silou na vyleštenie konečných životov druhých, ale aspoň je to niečo jednoduché, niečo, čo sa dá robiť mechanicky..

Najhoršie bolo, že sa Tania nezačala posudzovať krutejším spôsobom bez zjavného dôvodu; Najhoršie bolo, že ľudia okolo nej sa touto myšlienkou „nakazili“ a začali predpokladať, že si zaslúžia, aby si všimli všetku pozornosť a úsilie jej priateľky, dcéry, sestry alebo partnera, v závislosti od prípadu.

Vznikla malá komunita, ktorá zároveň žiadala, aby ju navštevovala žena, ktorá ju osobne navštívila nemohol odmietnuť prakticky nič. Možnosť robiť niečo iné, než neustále dávať, bola preč. Spočiatku by bolo oveľa ľahšie dostať sa z tejto dynamiky, ale akonáhle si každý z týchto obrazov Tania internalizoval ako „vždy prospešnú Peronu“, stal sa pascou, ktorá mohla vyplynúť len z terapie..

• Možno vás zaujíma: "Self-sabotáž: príčiny, charakteristiky a typy"

Aby vždy obsahoval tú druhú, nie je potešením nikoho

Obetovanie vždy pre druhých je dvojitá strata. Na jednej strane strácame sami seba, pretože sa správame k nášmu vlastnému telu, akoby to bol stroj, ktorý musí pracovať, kým sa nerozbije, a na druhej strane strácame schopnosť rozhodnúť, či chceme konať a ako to chceme robiť; jednoducho, sme nútení sa vždy rozhodnúť pre možnosť, ktorá zrejme prospieva druhému, aj keď sa neskôr snažíme, aby sme pre nás vytvorili predpokladané výhody.

však, ak títo ľudia vedeli, čo sa skutočne deje v našich hlavách, Radšej by sa všetko vrátilo do normálu. Že sa nikto nerozhodol staviť všetko na list sebaobetovania.

A v dlhodobom horizonte sa staviť všetko, čo je potrebné uspokojiť zvyšok je vytvoriť falošný obraz o očakávaniach, že ostatní umiestnia v nás, z našich akcií, aby tieto očakávania, aby sa splnili kúsok po kúsku.

Ten, kto sa chová tak, akoby sa cítil vinný z niečoho, bude pravdepodobne skutočne obviňovaný za niečo, a preto by sme od neho mali žiadať viac. Na druhej strane, ten, kto sa zvykne vždy správať ako mučeník, verí pôvodnému hriechu, niečo, za čo musí večne platiť bez ohľadu na to, či sa to naozaj stalo alebo nie.

Tréningová asertivita a učenie sa rešpektovať sa je jediný spôsob, ako sa vyhnúť tomu, aby sa hranica medzi predpokladanými obeťami a tými, ktoré nie sú rozmazané. Pravé obete, tie najúprimnejšie, sú tie, ktoré sú prevzaté zo slobody, ktorá umožňuje povedať "Nie".