Teória B. F. Skinnera a behaviorizmus

Burrhus Frederic Skinner nie je len jednou z najdôležitejších historických postáv v psychológii; je v mnohých ohľadoch zodpovedný za to, že je potvrdený ako veda.

Jeho príspevky k tejto oblasti sú nielen metodické, ale aj filozofické, a jeho radikálny behaviorizmus napriek tomu, že v súčasnosti nie je oveľa menej hegemonický, umožnil okrem iného, ​​že v druhej polovici 20. storočia bol nástroj užitočným ako napr. Behaviorálna kognitívna terapia, veľmi inšpirovaná týmto výskumníkom. Pozrime sa, čo boli hlavnými kľúčmi teórie B. F. Skinnera.

Odbočka smerom k operantnému kondicionovaniu

Keď B. F. Skinner začal svoje štúdium, behaviorizmus bol v podstate založený na jednoduchej kondícii zdedenej po ruskom fyziologovi Ivanovi Pavlovovi a popularizovanom Johnom B. Watsonom..

Tento prvý prístup k behaviorálnej psychológii, ktorý bol vysvetlený vyššie, navrhol zmeniť správanie tým, že urobil príjemné alebo nepríjemné podnety, ktoré boli prezentované súčasne ako iné podnety, ku ktorým sa jednotlivec chcel rozvinúť averziu alebo potešenie. Hovorím „jednotlivci“ a nie „ľudia“, pretože jednoduchá úprava bola taká základná, že fungovala dokonca aj so životnými formami s nervovým systémom tak jednoduchým, ako je to u plazov alebo mäkkýšov..

Napríklad, V slávnych experimentoch Pavlovových psov tento fyziolog urobil slinenie zvierat, keď počul určitý zvuk, pretože to bolo spojené s jedlom v predchádzajúcich pokusoch. Kľúčom k jednoduchému kondicionovaniu bolo vzájomné spájanie podnetov.

Skinner pripustil, že jednoduché kondicionovanie môže byť užitočné v určitých prípadoch, ale vylúčilo možnosť, že správanie by sa dalo vysvetliť len prostredníctvom tohto mechanizmu, okrem iného preto, že podmienky na jeho výskyt sa zriedkavo poskytujú mimo laboratória. Áno, áno veril, že naše správanie (a to mnohých iných foriem života) možno chápať ako proces adaptácie na príjemné a nepríjemné zážitky, užitočná a nie je užitočná.

Zmena implikovaná teóriou BF Skinnera bola v inom zmysle: namiesto toho, aby sa sústredil na spôsob, akým sú stimuly navzájom prepojené, zameral sa na spôsob, akým sú spojené činnosti, ktoré sa vykonávajú a činnosti s nimi spojené. následkov týchto opatrení. Čo sa s nami deje kvôli tomu, čo sme urobili, je samo o sebe podnetom, ktorý berieme na vedomie. Skinner teda berie do úvahy slučku vnímania-vnímania-vnímania.

Operatívne kondicionovanie

Pre Skinnera bolo učenie sa z dôsledkov spôsobu, akým spolupracuje so svetom, hlavným mechanizmom na zmenu správania. Ľudia aj zvieratá vždy robia všetky druhy činov, ale bezvýznamné, a tieto majú pre nás vždy následky, ktoré dostávame vo forme podnetov. Toto spojenie medzi tým, čo robíme a tým, čo si všimneme, sú dôsledkami našich činov, je základom operatívneho kondicionovania, tiež známeho ako inštrumentálne podmieňovanie, ktoré Podľa Skinnera to bola základná forma učenia v dobrej časti životných foriem.

Ale že mechanizmy operatívneho kondicionovania boli v podstate rovnaké v mnohých typoch organizmov, neznamená to, že obsah, na ktorom sú produkované, by mal byť rovnaký bez ohľadu na to, či sme myšia alebo ľudská bytosť. Členovia nášho druhu majú schopnosť vytvárať abstraktné koncepty a generovať autobiografickú pamäť, ale pre Skinnera vzhľad týchto rafinovaných foriem myslenia bol špičkou pyramídy procesu, ktorý sa začal učením z našich úspechov a našich chýb v reálnom čase..

Okrem toho metodológia používaná behaviorálnymi psychológmi bola založená na zvieracích modeloch (experimentovanie s potkanmi, holubmi atď.), Čo je určitým obmedzením..

Čierna skrinka a Skinner

Behaviorists boli vždy dobre známe pre ich konceptualizáciu mentálnych procesov ako javov, ktoré sa vyskytujú v „čiernej skrinke“, metafore používanej na označenie nemožnosti pozorovania zvonku, čo sa deje v mysliach ľudí. však, čierna skrinka Skinnerovej teórie nebola rovnaká ako u prvých behavioristov. Kým psychológovia ako John B. Watson popreli existenciu mentálneho sveta, Skinner veril, že štúdium psychických procesov by mohlo byť užitočné v psychológii..

Samozrejme, pre B. F. Skinnera nebolo potrebné túto prax robiť a stačilo začať analýzou vzťahov medzi merateľnými a priamo pozorovateľnými činmi a dôsledkami týchto činností. Dôvodom pre jeho stanovisko k tejto otázke bolo, že nepovažoval našu myseľ za nič viac ako za časť cesty od vykonania akcie k zaznamenávaniu podnetov, ktoré sú (alebo sa zdajú byť) dôsledkom týchto akcií, hoci s pridanou ťažkosťou, že je prakticky nemožné objektívne študovať.

V skutočnosti, samotný koncept „mysle“ bol pre Skinnera klamlivý: vedie nás k tomu, že si myslíme, že v nás je niečo, čo robí myšlienky a akčné plány z ničoho nič, ako keby bol náš psychický život odpojený od nášho okolia. Preto v teórii B. F. Skinnera je predmetom štúdia psychológie správanie, a nie myseľ alebo myseľ a správanie v rovnakom čase.

Podľa tohto behavioristu bolo všetko, čo sa zvyčajne nazýva „mentálny proces“, vlastne formou správania, niečo, čo je v pohybe, aby sa prispôsobilo našim činom a očakávaným dôsledkom optimálne..

Odkaz teórie B. F. Skinnera

Teoretický odkaz otca radikálneho behaviorizmu Bolo to úplné odmietnutie špekulatívnych metód výskumu psychoanalýzy a výskumný návrh mimo introspekcie a zameraný len na objektívne premenné, ktoré sa dajú ľahko merať.

Okrem toho poukázal na riziko transformácie veľmi abstraktných teoretických konštruktov (napríklad „myseľ“ alebo „demotivácia“) na kauzálne prvky, ktoré vysvetľujú naše správanie. Aby sme to povedali nejakým spôsobom, pre Skinnera povedať, že niekto spáchal zločin kvôli svojmu pocitu osamelosti, je to ako povedať, že lokomotíva postupuje kvôli pohybu..

Byť tak podporovaný operantom, Skinnerovo dielo tvrdil, že experimentuje so zvieratami ako užitočný zdroj poznania, niečo, čo psychológovia kognitivistického prúdu a mnohí filozofi veľmi kritizovali, podľa ktorých existuje kvalitatívny skok medzi duševným životom nehumánnych zvierat a členmi nášho druhu. Avšak, zvieracie modely sú stále široko používané v psychológii vykonávať aproximácie typov správania prítomných v našom druhu.