Epistemologická teória Gottfrieda Leibniza
Učíme sa prostredníctvom experimentovania s prostredím alebo prostredníctvom reflexie a introspekcie? Táto otázka odráža hlavnú tému, ktorá počas osvietenskej éry slúžila ako rozlišovacia os na odlíšenie veľkých typov filozofov: racionalistov, ktorí tvrdili, že vedomosti sa získavajú rozumom, a empirikov, ktorí verili, že sme sa vyvinuli. prostredníctvom intelektu.
Nemecký mysliteľ a matematik Gottfried Leibniz tejto klasifikácii dvoch kategórií. V skutočnosti, aj keď od jeho smrti uplynulo viac ako 300 rokov, jeho myšlienky môžu dodnes slúžiť na pochopenie približného a intuitívneho spôsobu, akým zažívame realitu. Pozrime sa, čo jeho teória spočívala.
- Možno vás zaujíma: "Ako sú psychológia a filozofia podobné?"
Kto bol Gottfried Leibniz?
Gottfried Wilhelm Leibniz sa narodil v Lipsku v roku 1646. Od mladého veku prejavoval veľkú zvedavosť pre širokú škálu predmetov, čo ho viedlo k tomu, aby sa neustále učil o všetkých druhoch predmetov.. V 11 rokoch sa už naučil latinsky a začal študovať gréčtinu.
Od roku 1666, keď na univerzite v Lipsku ukončil štúdium práva a akademickej logiky, pracoval pre biskupa mesta Mainz. V roku 1675 súhlasil, že sa stane poradcom a knihovníkom vojvodu z Brunswicku, ktorý ho donútil presťahovať sa do Hannoveru, miesto, kde zároveň produkoval svoje filozofické dielo, že kombinoval túto činnosť s niekoľkými cestami a snažil sa vybojovať budúcnosť v iných mestách s podnetnejším intelektuálnym prostredím.
Zomrel zabudnutý šľachticami tých, ktorí sa počas jeho života obkľúčili, okrem iného z tlakov vyvolaných jeho nepriateľstvom s Isaacom Newtonom, ktorý ho obvinil z plagiátorstva v jeho práci na matematike. Jeho hrobka zostala anonymná až niekoľko rokov po jeho smrti.
- Súvisiaci článok: "Hodnotné príspevky René Descartesa k psychológii"
Teória Leibniz
Hoci zomrel bez toho, aby dostal uznanie prakticky kohokoľvek, Leibniz je považovaný za génia: napísal o ekonómii, práve, teológii, architektúre, matematike a chémii. Okrem všetkých týchto oblastí poznania, je uznaný predovšetkým za jeho prínos k filozofii.
Hlavné návrhy epistemologickú teóriu Gottfrieda Leibniza, ktoré vyvinuli filozofiu o tom, ako vytvárame vedomosti a rozvíjame komplexnú životnosť kovov, sú nasledovné.
1. Myšlienka pojmov
Leibniz veril, že každý prvok reality, či už je to osoba, krajina alebo objekt, je spojený s niečím, čo sa nazýva „pojem“. Pojem je všetko, čo je pravdivé o prvku reality, ku ktorému je pridružené. Napríklad farba vrána je čierna, prsty zadných končatín nemajú perie atď..
2. Všetko súvisí
Leibniz bol silne inšpirovaný racionalizmom, a preto veril, že maximum, o ktoré môže jazyk usilovať, je podobať sa matematike, hermetickému systému symbolov. Preto pre neho, ak je niečo pravdivé, musí byť spojené s pravdami iných prvkov reality opisujú ich zodpovedajúce pojmy, prinajmenšom z teoretického hľadiska.
To znamená, že ak objavíme tieto vzťahy medzi rôznymi predstavami, poznáme celú realitu ako celok. V podstate pojem obsahuje nielen pravdy o prvku, ku ktorému je pridružený, ale tiež nám hovorí o všetkých prvkoch, s ktorými súvisí..
Ak napríklad existuje niečo, čo má prsty dolných končatín pokryté perím, nie je to vrana.
- Možno vás zaujíma: "Utilitarizmus: filozofia zameraná na šťastie"
3. Monády
Leibniz si uvedomuje, že hoci pretiahnutie nití myšlienok môže byť pre nás užitočné poznať pravdu, v praxi to nie je možné, pretože naša racionalita nie je dostatočne silná pracovať s takým masívnym množstvom informácií. To však neznamená, že každý prvok vesmíru neobsahuje kúsky pravdy. V skutočnosti, pre Leibniz sa vesmír skladá z jednotiek nazývaných monády, ktoré sú metafyzickými entitami, ktoré obsahujú reprezentácie všetkého, čo existuje..
Monáda, ktorá je pravdivá a hovorí o minulosti a prítomnosti a budúcnosti, je totožná s inou monadou, pretože všetci sa zhodujú v tom, že obsahujú pravdu.
4. Pravdy rozumu a pravd pravdy
Existencia monád však nemení skutočnosť, že nie sme schopní asimilovať ich prítomnosť a v praxi často konáme tak, akoby nič nebolo isté..
Aj keď máme prístup k jednoduchým greeny prostredníctvom matematiky, to nám nedovolí urobiť skok a spoznať všetko, čo je pravdivé a autentické; zostaneme tam, s tou maličkou realitou, že súčet jednej a jednej sa rovná dvom.
To je dôvod, prečo v teórii Gottfrieda Leibniz rozlišuje medzi pravdami rozumu a faktu, ktoré sú menšie zlo potrebné na prácu s relatívnymi istotami o tom, čo sa s nami deje.. Jediný subjekt, ktorý má plný prístup k pravdám rozumu, podľa Leibniz by to bol kresťanský boh.